橘(jú )翁さま(🍳)はかなり遠い先(💸)のことを考えておい(🖕)た人とみえます。その(🚬)こ(📫)とをこ(🛳)こにす(🎃)こしお話し(🎉)して(📮)み(🦇)れば、もともと高瀬の家の先(xiān )祖は代(🔔)(dài )々(🏞)木曾(cé(😴)ng )福島のお(🌨)関所(suǒ )番(fān )をつとめ(🥊)た武士であり(🐆)、高瀬の兄(姉の夫)(🏮)の父(fù )親(🕒)の代には砲(pào )術のご指南番((🥗)指(zhǐ )導の役)までしてお関(🗨)所を固めたもので、(😄)したがっ(🐈)て部(➗)下に使われる人たちも(🐪)すくな(🗄)くな(♟)かった(🐚)ので(👸)すが、そう(🐅)いう身分の低い士(shì )族(zú )は多(🍵)(duō(👎) )く貧しかっ(👘)たのです。橘翁さまの(🗂)製(🛒)(zhì )薬(yào )は、部(🙁)下の人たち(🌚)にも内職(🆘)を(🤒)与(🎠)え、土(🏭)地のう(🏓)るおいにもなるように、と(🆘)の願いから(🤙)始め(⏺)た(❗)ことら(😖)しい。高(🚟)(gāo )瀬で造り出(chū )した奇(🈲)応丸(💒)(wán )きおうがんは(👬)、木曾(cé(👘)ng )山(🏉)で(🦀)とれる(🚭)熊くまの胆(🖱)いを土(tǔ(㊙) )台にして、それ(📽)にシナ(🥖)朝鮮(xiān )のほうから来る麝(shè )香じゃこうやにん(🙁)じん(✌)なぞを(💠)用(yò(🏬)ng )い(🐮)、形もごく小粒な飲み(🚜)い(🐨)い丸薬として金粉きんぷんをかけたものですが、正(⛲)直な材料(liào )が(🍴)使ってあるものですから(🚊)小児(ér )に(🖤)飲(🏇)ませる(😿)にいいと言われて、だんだん(🎎)諸国にひろまっ(🌛)た(🏦)もののようです。
六(liù ) わかめ売り
その(👨)うち(🏊)に、太(tài )陽(yáng )が遠く(📎)東の(🌚)空(🧢)(kō(👔)ng )に登(dēng )っ(🚌)てきました。そ(🍛)れ(🚧)は地平線を離れて飛びあがるような勢い(🐋)のもので(🌺)した。毎(mě(✌)i )晩(♎)沈ん(🈹)で行く(🚡)日輪(🕌)とも思(sī )え(🔋)ないほどの生き生きとした(😻)美しいもので(🎥)した。生徒(🧖)(tú(⛎) )はび(🎧)っくりし(😘)て、生まれ(✈)て(🍗)初めてそんな太(tài )陽が自(zì )分の目に映(💛)っ(🍑)てきたことを知ったのです(🚍)。に(🆙)わ(⚽)と(🚱)りは(🏙)に(🌊)わとりで(🌈)、もう一(❤)(yī(🚚) )つおまけにというふうに、新しい朝の誕生を告げていたのです。
「自分も、(🕴)七十の年になって(📡)、また世に出ましたよ。」
川(🦂)上(🤪)を見(jiàn )てきた(🏗)かわずはまず岩村田(⚾)い(🦀)わむら(♑)だあたりか(🐭)ら始め(🗑)ました。あの町(dīng )の大字おおあざ金(🥙)かねの手(🚰)てというと(⭐)ころのかどに石がありま(💼)す。その石(☔)が、これよ(🙂)り南、甲州(🥧)街道と旅(lǚ )人に教(jiā(🅰)o )えています。
新規、新(😛)規(guī(🚓) )、(🛁)見るも(🤩)の聞くものわたし(➖)に(😌)は新規(🚩)なことば(🔇)かり。第一(🏉)、自分のつとめに(🌲)通う小(😋)諸(zhū )義(yì )塾までが、まだ(🛃)よ(🙄)うやく形(xíng )の整いかけ(📨)たばかりのよう(🏼)な新規(🌒)な学校で(🔛)した(💺)。しか(🍡)し、そ(👮)の義塾の二階の教室(😲)から、遠く蓼科たでし(🎥)なの山つづ(🔋)きの(🌼)見える窓(✏)(chuā(⏳)ng )のとこ(🈷)ろへ(🐆)行って、そこから信州(zhōu )南佐(zuǒ )久みな(🕷)みさくの奥のほうの(🅰)高原(🎽)地な(📤)ぞを望(😈)(wà(🔵)ng )むたび(📤)に、わ(🕞)たしはようや(📆)くのことで(⛏)静かに(🚅)勉強(🍪)(qiáng )ので(😡)きる(📋)いなか(🏛)に(💎)、もう一度自(🧐)分の身を置いたよ(🍃)うに思いま(🧜)した。その窓の近く(🐦)には(🏵)、小(🚸)諸の士族(zú(🌈) )屋敷(fū )の一部の(🌨)草屋根(gēn )も見(jiàn )え、ところどころに(🔨)は柳の(🥠)こずえ(🙄)の(🤹)薄く青(🗣)(qīng )みがかったのも(🏙)あり、ちょうどわたしが出かけて行ったこ(🛋)ろ(🦖)はおそい春がようやく(👍)浅間(🍒)の(🌝)ふ(⬅)もとに(🥒)近づいてきた時(shí )分(🕍)でした。たと(🥪)え学舎は小さく(⛄)とも、わ(🧦)たしはほかの先生がたととも(🍄)に働(dòng )く(🏇)ことを楽(🌤)(lè(😉) )しく考えました。
その晩(🏷)は(🍎)また若い主人の家のほ(🍢)うに帰っ(😁)て、み(📆)んなで(🍤)いっしょ(🖇)に農(nóng )家(🍾)らしいいろ(🚦)り(🏨)ば(😎)た(🔩)に集ま(🥧)りました。吉(💃)村(🕕)さんに(🥃)つとめて(📳)いた娘たちも、(💥)親元(🕵)へ帰ってか(🥉)らそれ(🆒)ぞれ(🔭)縁づいていましたが、(🧦)わたしの(📮)出かけて行った(🐗)のを聞(🚨)(wé(🙊)n )いて会(🕟)い(💁)に来ま(🙋)した。いずれも(🚛)もは(🔜)や(👮)若(🔁)い(✋)おっかさんらしい人(rén )たち(🧗)になっ(🧕)ていま(📧)した。あかあ(🌐)か(🏯)と(📜)燃え上がる(🎿)炉(👢)の(🐳)火が一(yī )同の顔(⛔)(yá )に映るようなと(📋)ころで(✅)、東(dōng )京の(🎊)吉(📶)村さ(🐓)んたちの(💵)うわさ(🥧)がいろい(🆚)ろ出ま(🎣)し(🏜)たっけ。
六 上(🤯)総行(háng )き(🔄)の船が出るころ(👓)
その(🤩)晩(🕢)はまた若い主人の家のほうに帰って、(🐔)みんなでいっし(💨)ょ(😻)に(🕥)農家らしいいろりば(🗡)たに(💵)集(✊)まりま(📀)した。吉村さんに(👾)つ(🌙)と(🖤)め(🌡)て(❗)いた娘たちも、親(qīn )元(yuá(🏷)n )へ帰ってからそれぞ(🔎)れ縁づ(⛱)いて(🏛)い(🎩)ましたが(🗽)、わた(🏰)しの(🔋)出(🤳)かけて行ったのを聞いて会(🐲)い(🕧)に来ま(📫)した。いずれもも(🖱)はや(🏴)若(ruò(🚢) )いおっ(👲)かさんらし(🎓)い人たちに(⚪)なっ(🧜)ていました。あかあかと燃え(📼)上がる炉(🖲)の火が一同の顔に(🛷)映るよ(📋)うなところで、(🦊)東(🌠)(dō(👺)ng )京の吉村(🏑)(cū(🥍)n )さんたちのう(🏵)わさ(🈲)がいろいろ(🥇)出(chū )ましたっ(♍)け。
木曾福(🔥)島きそふくしま(💚)は馬(⚫)市うまいちの立つ(🚿)町としても昔(🍍)から知られています。その馬市のことを木曾地方(🎩)のものは「お毛(⛲)附けづけ」とも言(🏺)いま(🤕)す。木曾は馬の産(🛩)地で、馬を(💔)飼(🔁)(sì )わない百姓は(😘)なかったくらい(🍏)ですから、福島に(🖖)市(shì )いちの立った(😮)時は近在の(👽)も(😕)のが(⏹)木曾(céng )駒きそごまを持ち寄りま(🦉)す。それを(🐪)買いに諸国から(🔠)博労ば(💙)くろうが入(📟)りこんで(💉)きます。町もにぎわいの(📇)時です(📡)。
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