一二(è(🤬)r ) 長いも(🍬)の(🎂)
わ(📙)た(🎱)しの(🔆)郷里で(🥅)は、ていねい(😚)に人のことを(🚉)呼ぶには「お前(🛄)さま」、(⌛)自分のことはだ(☝)れに(🎡)向かっても「おれ」です。そこで、(👥)かしどりはことばをつづ(💜)けて、次のように(🍶)語(✳)(yǔ )りました(🍇)。「ごらんのとお(🌂)り、先(🏊)(xiān )年(niá(🍙)n )の大(〽)火(🚇)で村(♑)(cūn )も(👎)焼(shāo )けまし(🉐)た。お(🐱)前(qián )さまの(💅)生(🐯)(shēng )まれた古い屋敷のあとも、今は桑畑で(🕢)す。あの桑畑からは、た(🆖)った三つだけ(🌅)焼け残った物(🖇)が(🐅)出てきました。一つは古(gǔ(📣) )い(❇)鏡、一つは(💝)お前(🔶)さまがおとうさまの石の印、(🚃)もう一つはおとうさまの部屋(👵)の(👐)前にあ(💉)ったぼ(🕌)た(🤘)んの根か(🤮)ら(🎤)吹き出した芽。ほ(💉)んとに――(🌍)あ(⬇)の古(🤨)い鏡も大(⏸)やけどサ。そんな(🏃)わけで(🏯)、(😍)さっ(🔨)そく普(pǔ(📼) )請のできた(👹)家(jiā )もあ(🦏)り、かりの住(zhù )まいにがまんし(🦎)ているものもありま(🔝)すよ。なんにしてもあの大火のあとですか(🌡)らね。あれから村(🔽)(cūn )も変り(🃏)ました(📓)。まあ、今だにむ(🎅)かしを恋しがって、ふるさとのふ(♟)と(🕘)こ(🖖)ろにすが(🎦)り(🍕)つ(💟)いてい(🐗)る手あいもない(🕚)ではあ(📹)りませんが(🔔)、しかしもう(⏬)そんな時では(♿)なくなりま(🍫)した。お(✍)乳の出(🏯)もしな(👺)いちぶさを(🚁)しゃぶっている(💾)ような(🔜)ことはだ(🙊)めで、早(🎙)く気(😩)のつい(🌏)た村の者は(🏅)皆この焼(shāo )け跡(jì )か(🧒)らたち上がろ(😛)う(🤩)とし(🌍)ています。そうです。この災難(ná(🔽)n )のどん底から(🛺)です。神坂村みさ(💓)か(🏤)むらも今(♌)は建(jiàn )て直るさいちゅうですよ。」(📯)
一(🚢)(yī ) 浅間(🥩)のふも(🎈)と
第四章(📭) 教(🙆)師はお友だちの中にも(🧥)
吉村(🐞)よし(🕑)むら(🥤)のむす(🈴)こ(🏮)さんは秋の新学期のしたくもありまして(😏)、町での親類(⏹)(lèi )回りを(😴)す(🕶)ました上、東(dōng )京の(😏)ほう(🤷)へ先(xiān )に帰って行きまし(⛺)たが、わたしは(🧦)自分の仕事(➰)を持(🚳)ってきていたので、それの(🧟)す(🏗)む(🍳)まで姉の家に(💟)とど(🚬)ま(🎰)りました。
「どうぞ、また来(lá(🤣)i )年もよ(🎢)ろしく。」
「ハハキトク、スグコイ。」
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