「先生(🦐)は、自分は世(shì )に(🐂)用いられ(🐪)なかったために、(✊)諸芸(⚫)に習(📴)熟した(🏊)、(😺)と(💉)いわれたこと(🌮)が(📵)ある。」(🎧)
「鳳ほう(🚴)鳥も飛(fēi )んで来(👘)(lái )なく(🧤)なった(🚍)。河か(🙉)らは図(💛)と(🏑)も出(📗)な(🥪)くなった。これでは(🗝)私(sī )も生(shēng )きている(🏮)力がない。」
○ これは孔(kǒng )子晩年の言(😫)葉にちがいない。それが(👱)単なる無常(🔟)観か、過去を顧みての歎声か、或は、(🔨)たゆみなき人間の努力を祈る声かそもそもまた、(🎉)流転(🐲)をとお(👵)して流る(🔹)る道の(🔓)永遠性(xìng )を(🛄)讃(zàn )美(🈷)する(🕷)言葉(yè(♌) )か(⛏)、それは人お(🥗)のおの自らの心(📩)(xīn )境(🐜)(jìng )に(🔞)よつて解(jiě )する(🦍)がよかろう。ただわれ(🏝)わ(🈂)れは、(👙)こうした言葉(yè )の裏付けによつて、孔(🔖)子の(💺)他の場(chǎ(🛎)ng )合の極め(🚜)て平(pí(🏔)ng )凡ら(🕎)しく見える(🍳)言葉(yè(📶) )が一層深く(🤖)理解(jiě )されるであろう(🎌)ことを忘れて(🏙)はな(🎪)らない。
先師は(💛)、喪服(fú )を着た人(😊)や(📋)、衣(😥)冠(🕘)束(shù )帯をした人や、(🍭)盲人に(🗼)出会(🏿)われると、相手がご(⏰)自(zì )分より(🕙)年少(🍍)者のものであっても、必ず起っ(💥)て道をゆず(🏸)られ、ご自分がその人た(🛀)ちの前(🌲)を通られる(🐵)時(👭)には、(🎪)必(🐩)ず足を早(zǎo )められた。
達(dá )巷たつこうと(🕑)い(✳)う村のある人がいった(🌀)。――(🖌)
○ 政(zhèng )治(🦀)家(🏬)(jiā )の態度、(📏)顔色、言語(yǔ )という(♟)も(🚥)のは、(🎴)いつの時代でも(🙅)共通の弊が(😿)あるものらし(😫)い(🎵)。
二一(二〇五)
三七(一八(bā )四(sì(💝) ))
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