(🛐)源吉は、村の人達五(😈)、(💴)六(🕝)人と、朝里の山奧へ入つて、(💶)しな(😶)の皮(pí(🛐) )はぎに(🤗)雇(gù )は(🤧)れ(🧞)るために(🏩)、雪が降つ(🌬)た(🏜)ら出(🤜)掛け(💿)ることに(👔)決め(🚫)てゐ(🔑)た(💿)。そ(⏪)れが二月(🤸)一杯(bēi )できり上(🐫)ると、(💛)余市(shì )の鰊場へ行くことになつてゐた。そして四月(🍆)(yuè )の終り(❣)頃村へ歸つてくる。それはど(🐍)の(🙅)百姓(xìng )も大(dà(🔟) )抵さうし(🔦)た。――それで百(bǎi )姓(🥄)(xìng )の生活がカチ/(♐)\だつ(🌃)た。
(🆕)次(cì )は、四十位の百姓で、壇(📔)(tán )に上ると、いき(⛑)なり手を(👻)ふり※(「廴+(🕵)囘」、第4水準(🚹)2-12-11)はしながら、醉つた眼(🚶)を皆(jiē )の方へすえて「俺(ǎn )達は……」とか「そこで以て(🈶)、故に……」(😏)とか「そして須く……」(⛹)「(💱)しなければ(🐰)ならないんで(🛩)あります(🏛)。」そ(🔐)んな(🍍)ことば(🏚)かり云(yú(🍖)n )つ(📑)た。ぐでん/(➰)\(🎩)に醉拂つて(😄)ゐた。皆が(♐)笑つ(🙀)た。誰か(🈲)ゞ、そんな奴(🥏)(nú )は下(xià )ろせ(📀)、(👸)とか(🗽)、下りろとか叫んだ。その百(📗)姓は、臺(tái )の(💶)上で(📋)見得を切つ(🕑)てみせ(👶)ると、(🥉)身(shēn )體(👼)(tǐ )をフ(🦗)ラつかせな(🚻)がら(🔉)壇を下り(🏉)た。もと(👹)旅(📨)役者(🌊)に(📎)入(rù )つてゐた(🥞)ことがある(🤩)男で、醉拂ふと、昔(🤦)の型物の眞(zhēn )似(sì )をする(🕖)の(🙃)で(🍹)、皆んな知(😼)つ(🛷)てゐた。
母親は(🥏)ため息をし(🍏)て、ブツ(🍁)/\何(❌)か口の中で云つた。そし(🍤)て、腰をのばして、(🚱)表の(🚑)方(🥌)を見(📅)(jiàn )た(🚓)。「(😀)氣ばつけて行くん(📀)だ(🤟)で(🌁)。」源(yuán )吉(🌁)(jí(🤸) )の後か(🐃)ら(♓)さう(🍀)云(yú(🕰)n )つ(🔀)た。
する(🛩)と、一人(⛏)が、
「ホ(💋)ラ、兄。」由が表(biǎo )の方に聞耳(ěr )を(🍓)たてゝ(🕳)云つた。
「(🌏)ありませんか。」
そして、「陳述(🍋)(shù(🔼) )書」を五分も十(🦕)分(🕡)もか(🌸)ゝ(💠)つて讀(dú )んでしまふと、「(🐔)馬鹿野郎(láng )。一(♓)昨日(🥤)をとゝひ來い!」と、(🥋)どなつ(🎤)て、それを石山の膝に投(🕰)げか(🦌)へしてよこし(🌺)た(🕉)。
いつかの晩(➕)(wǎn )、母(🚂)が(😏)あ(🔤)まり變に(✒)思(sī )つたので、後をついて行つた。す(🚒)ると父が眞暗な畑の(🔮)中にズン/\入(rù )つて行くのを見た。そ(🔕)の時(👒)には(🏐)母(🕐)(mǔ )も(🔋)何(hé )かゾツと身震ひ(🗃)を感じ(♎)た。母は(🥅)、少(shǎo )ししやがん(🌹)で、そつちの方をすか(😸)して(😺)見(👻)てゐると、(🍆)父は畑(🕒)(tián )の眞(zhēn )中に(🚦)、(🈹)立(🏷)(lì )つたきり、(🔻)じいとしてゐた。十分(🚩)も、二十分も。それか(😢)らその隣りの自(zì )分の(🈁)畑(🏅)の方へ行く(👣)と、(🌹)又、やつぱり立(🌂)つたまゝ(🔘)しばらくさうし(📢)てゐた(🌲)。と、今度はそこ(👘)から一(🌪)(yī )寸離(lí )れた自(💨)分の畑に歩い(🚙)て行つた。母(mǔ )にはちつとも、そのことが(🗳)分(fèn )ら(🙀)なかつた。
源吉(🤴)はいき(㊗)なり――い(🥡)きなり顏を(👆)なぐられた、(⭕)と思(sī(⛔) )つた。自分の體(🛌)(tǐ )が瞬間ゴムマリのやうに縮まつ(😧)たのを感(🍝)じ(🆑)た。
「覺え(🚪)てろツ!」
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