お(🤞)もしろい風(fēng )体ふう(🚱)てい(🥛)のお百(bǎi )姓ができあがり(❤)ました。わたし(🕙)はほ(😸)おかむり、しりはしょりで(🥠)、も(🍯)もひきもはいていません。それに素(sù )足(🤷)ですよ(🐞)。馬(mǎ )場裏ばばうらの家(🔧)の裏には、もと桑畑であ(🐂)ったところが空(🥒)(kōng )地くうちに(🗒)なっていました(♓)から(🎚)、そこを(👰)借(🛶)りるこ(🛄)とにしましたが、さくの外(⏩)を(🦒)行(🏻)く(⛷)人は(🦀)慣れ(🚊)ないわたしが(🌽)働く(〽)のを見てクスクス笑っ(🐙)て通り(📛)ました。それにもかまわ(➕)ず、わたし(🌌)は古(gǔ(🍩) )い桑(sāng )の根を掘りおこしたり(🕓)、(🥝)石ころを運び(🕢)捨(🧓)てたりしました。掘り起(🀄)し(📌)た(🚘)土(tǔ )の(🔨)中(zhō(🏠)ng )から(🛑)はどう(🚛)かするとかわ(🙌)いらしい貝(🚕)(bè(🏴)i )割葉かいわればが見つかりましたが、それは(💁)すもものたね(🚩)に(🎏)ついて出てくるやつ(🧟)でした(📿)。わたしたちの学校(🎛)(xià(🍱)o )には辰(ché(🗳)n )た(✍)つさんという小(xiǎo )使いがい(😢)ます。この男の(🚇)家(🎒)(jiā )では小作をやっています。その辰(chén )さん(➕)が見回りに来て、く(🍩)わの持(chí )ち方(🐼)か(💌)らわたしに教(🔽)えてく(🥜)れ(🤸)ました。野菜(💡)(cài )を植(🤯)え(🎒)るな(🐭)ら、まずじゃがいもやね(🚋)ぎのよう(🕤)な作(🔘)り(🍤)やすいものから(🆕)始めて、そ(🌖)れ(🔝)か(📅)ら大根、(🛵)な(💐)す、さ(🍊)やえんどう(🍝)、き(💀)うりなど(🐖)に及ぼすがい(👮)いと教(jiāo )えてく(🍁)れるのも辰さん(🌎)で(🔔)す(♉)。わ(🍚)た(🥍)しは、こん(🤖)な読書の余暇(🌘)にするいささか(🎐)の業から(🎼)も、大(dà )地からじかにからだ(☝)へ伝わってくるよろ(📃)こびを(💇)覚えて、なまなましい(😊)においのする土(tǔ )の(🍷)中を素(🗓)足で歩き回り(🍐)ました。時に(📞)は畑の(🦋)土を取って、それを自分(fè(😻)n )の足(zú )の弱い皮膚にこす(🥦)りつけました。
恩(🔲)人(🎟)、(🧢)吉(jí(🌽) )村さん(💶)の(🌞)家(jiā )と(🎁)いえ(🧟)ば、わたしが少(shǎo )年期から青年(💍)期にかけての日を送ったところです。お(☔)話のつ(💞)いでに、自分の書生時代(dài )のこと(🐳)を(🥒)こ(🌽)こにすこし書きつけてみましょう(🛷)。
(🎰)姉夫(🛐)(fū )婦(fù(😦) )とその娘(🚙)とは木(🙉)曾(cé(🚛)ng )福島き(🚢)そ(🌮)ふ(🎲)くしまから、おじ(🍮)た(🐲)ち(🚉)は(➰)と(🏗)なり(🆗)村の吾(wú )妻村あ(💶)ず(🎒)まむらからとい(🔉)うふうに、親戚し(📤)んせきや(⛑)古い知(zhī )り(🤩)人は郷(xiāng )里(💫)の(🔣)神坂村みさかむらへと集ま(👪)っ(🎼)て来て(🐆)いました。村(cūn )の(🎦)人たちは母の葬(zàng )式のしたくをして、遺骨(🏒)の着くの(👢)を待(dài )っていてく(🚌)れたのです(⬜)。わ(🧢)たしは暗くな(🤰)ってから村の入(rù )り口(kǒu )に着(➿)きました。
一三 たいとさけ(🆙)
あれは(👇)わたしなどの(😆)ま(😙)だ(🅾)青年(🥑)のころのことでしたが、その(🦇)日の(🆚)葬式に(🧢)ついて、(🍲)今だに(🥁)わたしの胸(📌)に浮かんでく(🎸)るこ(😶)とが(👠)一つあり(💿)ます(🛐)。それ(🤜)は『小(👫)公子』の(🛠)訳(😐)(yì )者(zhě )を記念(niàn )するために、いろい(👏)ろな(🦂)書物や雑誌の(🥞)類(😆)(lèi )が数多くその墓(mù )のほとりにうずめられたことでした。まあ、堅(jiān )い(🏪)石の棺(guān )かんの中(🍭)に置(🍅)(zhì )いてすらどうかと思われ(🌹)るよう(🔶)なものを(⛵)、(🤕)まし(✋)て漆もはいっていない木の箱(🎚)(xiāng )の中に納(nà )め(☔)たのですから、よく(🌵)い(🎊)く日もちこたえ(🚑)ようとは掛念けねんされましたが、しかし土の中(🗜)に書物(wù )の類(🧀)を(😛)しま(💙)いま(🤞)した(✨)ら、何がなし(🏒)にその墓のほとりを立(🌗)ち去りがたく思わせました。あれから、もうかなりの(🍡)年月(📣)(yuè )がたちます。しかし時を記(🐟)(jì )念(🤑)しようとする人々の(💞)心は長くその土(💽)(tǔ )に残りました。
小諸(🔛)こも(💟)ろの四季は四(🐅)月(yuè )、五月(📁)を(🤫)春(🏸)(chūn )とし、六(⏸)月、七月(yuè )、八月(🍶)を(🤕)夏とし、九(🤰)月、十月(yuè )を(🍴)秋と(🍞)して、十一月か(📞)ら翌三月の末まで(🤱)は冬(dōng )が続きます(🏄)。冬は五(wǔ(💏) )か月(yuè )もの(🤴)長さに(🧤)わた(📺)るのです。春は東(dōng )京あたりより一月もおくれまして(🧦)、梅の花がようやく四(sì )月に(🉐)開き(💲)、秋(⛰)は都より一月(yuè(🤹) )早(🥁)(zǎo )く来て、霜に(💟)ぬれた葉は十月にはすでに赤くなります。十(shí )月の二十三(sā(🌕)n )日ごろとい(🍃)い(😐)ますと野べに初(🚘)霜(🎇)(shuāng )を見、(🌊)十(🛬)一(🖐)月の七日ごろには(🐽)初(😺)雪が浅間(🤢)(jiān )へ来(🕧)ました。
(🦐)木曾(🗳)(céng )福島きそふくしまは馬(mǎ )市うまいちの立つ町としても昔(🦎)から(🦈)知(👨)られています。その馬(🕐)(mǎ )市(📨)のことを木曾(céng )地方(🔭)のものは「(🎶)お(😲)毛(🎈)附(fù )けづ(🤲)け」とも言います。木(㊙)曾(🐇)は馬の産地で、馬を飼(〽)わな(👸)い百(🌏)(bǎi )姓は(👃)なかったくらいですから、福(🥄)島(⛓)に(🦆)市いちの立った(👔)時は近在のものが木曾駒(👮)きそご(🗺)まを(🌈)持ち(🌪)寄ります。それを買(🌹)いに諸国から博(🐽)(bó(⏺) )労ばくろ(🏃)うが(🛥)入り(🍇)こ(🌾)んできます。町(dī(🍷)ng )もに(🔰)ぎ(🕓)わいの時です。
ひどいもの(🍸)ですね。は(⏯)げ(🍡)しい風と、(🥞)砂と、(🎪)やけ(🥂)石の間(😚)の(🥊)ような火山の(🥠)す(📶)そ(🚩)にも、(🍃)住(🙂)(zhù )めば住(🎬)まわれるようになりますね。まあ(😆)、(🎀)その(💠)地(🍐)大根の(📼)味をか(🚒)みあてたころ(🕷)から、(🐋)わたしの(🏃)小諸(zhū )時(👴)代がほん(🏡)とうに始(🌴)ま(🔆)ったと(👎)言って(🚦)も(🈵)いい(🚥)のですよ(👨)。
そ(👮)ういえば、(🛑)木の芽(yá )が田楽になり、竹(🐴)の子がすしになり、(😑)よ(😫)もぎがもちになる(🖌)ころ(🥁)は、そこいらはもう(🍫)桃やす(👏)ももの花でいっぱいです。
当時(🍋)は刀鍛冶で妻(qī )子つまこを養うこ(🐾)ともできな(🦎)いよ(🆎)うな時(shí )であったといいます。それ(🌏)で妻子を(🎞)養おうと(🌆)するには、どうしても古刀(dāo )の「(💬)にせもの」を(💎)作(⬆)る(🕸)よりほか(🗜)にその日(👅)(rì(🚞) )の(📌)暮らしようがありませ(🌇)ん。当時、(👍)は(🦔)ぶり(🏡)のいい刀鍛(duà(🤕)n )冶と(🏞)いう刀(dā(🐊)o )鍛(🤲)冶(yě(➿) )はみな、そういう「にせもの」を作(🦁)って売ってい(🎯)た(🏗)といいます。来助(🐹)(zhù(🍇) )老(lǎ(🥪)o )人はそれほど刀の道(🍟)のす(🙂)た(📃)れ(🚯)たのを悲(bē(😠)i )しみまして、草ぶか(😁)いいな(🕑)かに引きこ(🤵)む気(⏬)(qì )に(💀)も(🈶)なった(🏳)の(✒)でしょう。刀(🤘)鍛冶と(🐗)してその道(dào )に一生をさ(🐗)さげる(🌀)ためには、妻をも持つ(🙏)まい、子を持(🐹)つまいという、そ(🧖)ん(🕌)な決心(xīn )にも至っ(⛵)たので(🚻)しょう(🛌)。百姓の(🚺)く(📦)わやかまを(🐕)打ちなが(⛪)ら、三十(shí )年もじっとしんぼうし(♌)ているようなことも(🙀)そ(👭)こ(🎴)から(🛤)はじまって(🛏)きたのでしょ(🛁)う。聞け(😄)ば聞くほど(🔭)、(🏍)わた(🛴)しもたずねて行(háng )って(🚮)みたくなっ(♈)たものですから、そ(💠)のこと(💤)を茶丈のむすこに話した(🚀)ところそんならいっし(🍽)ょに行って(💛)あげまし(♉)ょ(😣)うと言って、ここ(😤)ろ(🧛)よく引き受けてくれ(🎓)たのです。
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