(やっぱり、あ(🧕)の眼だ。)
「(🔈)1道理に叶(〰)(yè )った忠(zhōng )言には(📒)正面(miàn )から反(fǎ(🔍)n )対する者はない。だが(🍗)大切(🌥)(qiē )なことは(🌉)過ちを改める(😟)こ(🐞)と(💨)だ。婉(🅿)曲(⛳)(qǔ )な言葉は誰の耳(ěr )にも(🍆)心持よく響く。だが大(dà )切(📆)なことは、その真意(🥐)のある(⌚)ところを探ることだ。い(🖊)い(🌥)気に(🗒)なって真意(yì(🧢) )を探ろうともせ(🥪)ず(🍚)、表面だ(✊)け従って過ち(🕖)を改めようとし(🍌)ない者は、全く(🦕)手(shǒu )の(🔋)つけようがない(🐅)。」
子、魯の大師(shī )に(🙌)楽(🤨)がくを語(yǔ )つげて曰く、楽(lè(🤑) )は其れ知(🌲)るべきな(🎮)り。始めて作おこすと(⚾)き翕(🥞)如きゅうじょ(✉)たり。之(💩)を(🚓)従はなて(🕵)ば純(🍠)如たり。※(⛳)(「激(jī )」の(😒)「さんず(🗄)い」に(🔶)代えて「白」、第3水(shuǐ )準(zhǔ(🤽)n )1-88-68)如きょうじょ[#ルビの(🐨)「きょうじょ」は(🔃)底本では「きよよ(🎹)じょ」(🍵)]た(🚅)り。繹如えきじ(📄)ょたり。以て成ると。
孔(kǒng )子(👮)は、(💉)ぬかりなく考え(🕖)た。そして遂(suí )に一策を思(sī )いついた(🔶)。それは、相(xià(😈)ng )手の用(🐞)い(🤷)た(🤶)策そのままを(🐦)応用(🐴)する(🐀)ことであ(🧀)った。つ(💾)まり、陽(🐲)貨(🏵)の留守(shǒu )を見計って、(🚲)謝(🔣)(xiè )辞を述(🦆)べ(🔕)に行(🥩)こうというのである。
(➰)そ(😸)う決心した彼は、翌朝人を(💴)やって、ひそか(😟)に陽(yáng )貨の動(🔎)静(🔘)を窺わ(💑)せた(📮)。
と答(🥐)えた(🖇)。
(あ(🅾)の(🏏)眼(🚍)にぶッつかると、俺は喉(🕦)も(🥖)手も(🚼)急(🍜)に(📰)硬(yìng )ばって(🐑)来(lái )る(😟)よ(⛏)うな気がするんだ。今日も(🐸)たしかにそう(😼)だった(📮)。俺の手が狂い出したのは、奏(🙅)楽の最中に孔(🎨)子の眼(🐙)にぶッつかってか(👗)らのことだ。)(🆓)
「8(📹)父母に(🏎)仕えて、そ(⛳)の悪(è )を默過する(👈)のは子の道で(🙏)ない。言葉(✔)(yè )を和らげてこれを諌む(🗺)べきだ。もし(😐)父母(🦓)が聴(💧)かなかった(🎢)ら(😔)、一層敬(jìng )愛の誠をつ(☕)くし、機を(🤘)見ては諌(🏼)めて、違わないようにせよ。どんなに苦しくても、父母(😂)を怨(yuàn )ん(🔀)で(⛽)はならない。」
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