「あ(🚩)れなら、大丈夫祭壇の犠(xī )牲いけにえに(🥎)な(😷)りそ(🔳)う(🚦)じゃ。」(🛢)
「それにし(🙊)ましても(🥔)…(😲)…」
(最善(⛑)(shà(👏)n )の策が見つ(👈)から(🔤)なけ(🚮)れば、次(cì )善を選ぶより(🚌)仕(shì )方がない。)
孔子はそれに頓着(🕺)なく、
(🥖)だ(🎑)が(❎)、(🎨)こうした彼の努(🚯)力も、心境(🍤)(jìng )の幼稚な門人たちに(🤬)は何の利(lì )目(🚴)もなかっ(🥋)た。彼等には、(🏉)天命(mìng )が何だか(📡)、仁が何だか、まだ(🥛)皆(jiē(📀) )目見当がついていなかった。彼(🌓)等(🚪)は、(🙇)ただ(📍)仲(💣)弓にい(🆗)くらかで(🥅)も(😰)け(🐦)ちをつけさえすれば、自分(fèn )たちが救わ(🌙)れるような気がす(🥗)るの(👫)だった。こんな種(zhǒng )類の門人たちに対しては、さすが(🔻)の孔子も(💎)手がつ(🍀)けられ(🥨)ないで、いくたびか絶(🔢)望に似た気持にさえな(🛺)るのであ(🦅)っ(❓)た(🚝)。
(🥏)田圃には、あちらに(🐜)も(🕕)こ(🙃)ちらにも、牛(🌐)がせっせと土を(👘)耕していた。
「1父母(mǔ )は子供の病気を何よりも心(🙆)(xīn )配する(🌭)ものだ。」(🎐)
仲弓自身にして(🏌)も、何(😶)となく(🈴)う(🥪)しろめたかった。彼(🌰)は(😟)孔子が甞て(👡)、
「1(🌂)詩でも音楽(🐒)でも、(🙈)究極(jí )は無(wú )邪の(⏪)一語に(🐜)帰(🌷)する(💗)。無(wú )邪(xié )にさえなれば、下手(shǒu )へ(🔌)たは下手なりで、(🥂)ま(🐽)ことの詩(shī )が出(🏡)来(📸)、(🕹)まこと(🐚)の音楽が奏でられるものじゃ。この(🆘)自明の理が(🤯)、君には(😔)ま(😀)だ体(🚭)(tǐ )得(dé(⛎) )出来ていな(⏱)い。腕は達(dá )者だが、惜し(🎯)いも(🕖)のじ(🍑)ゃ。」
かと(🌽)いって、孔子に対して、「そ(📝)ん(🕙)な遠まわしを(🔀)云わ(😣)な(📪)いで、も(👪)っとあ(🛥)からさま(🚽)にいっ(🎎)て下さい(✳)。」とも云いか(🤷)ねた。も(👼)し孔子に(🈲)、諷刺(cì )の意志がないと(🕓)すると(💶)、そんな(👫)ことを(🌱)云(yú(😂)n )い(📖)出す(🈲)のは、礼を失するこ(🙉)とにな(🐘)る(🚎)からである。
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