この古(gǔ )着(🚠)(zhe )屋さんのやったことは(🤛)、いつ(🧚)で(🔴)も(😼)新規(🚜)まきなおしのようでした。前(🈁)に(😊)皆(🌖)(jiē )さんにお(🛁)話し(🥂)した栗(lì(💡) )本くり(🖖)もと先生なぞとは(🚮)、まる(🤼)きりあべこべで、(🌵)「経(✊)(jīng )験」(🌾)というもの(♒)がそ(🚒)う役(yì )に立つ(🖥)とはかぎら(Ⓜ)ないこ(♍)と(🔸)を(💂)それとなく教(jiā(🔔)o )えて(🌉)みせてくれたのも、こ(😺)の古(🎴)着屋さん(🍠)でした。なぜかといいま(🔶)すに、栗本先生は(🏮)自分(⚽)のしくじ(🈵)り(🚫)までも(♏)役(yì )に(🐁)立てようとしま(🎩)したが、この人(🦗)のほうはそれを役(🌙)に立てようと(📧)はしま(🐠)せん(🕝)でしたか(🤕)ら。
わが家(💚)の墓地は村の(🔷)裏(🧒)側にある古(🐍)い(🌅)丘の上で、永昌(chāng )寺(sì )えいしょ(⛏)うじ(💗)という(🙍)お寺の境(🥓)(jì(🐣)ng )内につづいた(💸)ところ(🗼)にあります。す(😎)ぎの木立ちの(✝)間(🚘)から、浅い谷(gǔ )の向こうに木曾(🔣)らしい石をのせ(🤑)た人(rén )家の板(bǎn )屋(🖥)根、(🚤)色づいた柿(✅)(shì )かきの(🖼)こずえなぞ(🎴)が(🦖)見えるとこ(🚔)ろです。大黒屋だいこく(🛃)やとか、八幡(fā(🌝)n )屋(🤔)やわた(🥕)やと(🈂)か、(🏺)その他いろいろな(💩)屋(wū )号(🌞)の(💉)ついた家々(✨)のこけむした(🦌)お(😗)墓が並んだ(💳)わ(🛸)き(🏥)を通っ(🚱)て(📏)、すぎの枯れ(⛪)葉の(🎀)落(⏭)ち(🍘)ているしめった土(🎚)をふ(🗾)んで行く(❎)だけ(🤧)でも、なんと(📭)なく心の改ま(🥃)ってくるよ(🕣)うなと(🔬)こ(🌎)ろです(🚆)。その墓地(dì )の突きあたりに、どまんじゅ(🛸)うのかたちに小高く(🐗)土を盛りあげ、青々(🔩)とした芝草の(🤜)色(🏏)(sè(💽) )もむかしを語り(🖱)顔なのが、(🕴)父の長く(✅)眠っ(🌃)ている場(➖)所でした。永(yǒ(🌘)ng )昌(chāng )寺(🛣)の(😮)本堂(🚒)(táng )で母(🏋)の(🐆)葬儀をす(🚋)ませたあと、遺(yí )骨は父の墓のわきにうずめまし(🍕)たから、同じかたちのものが二(🏓)つそ(⏭)こに並びました。
(🦉)瑞巌(🚟)寺ず(💵)いがんじは東(🆘)北地方に名高い、(🅾)松(㊗)島にあ(🌔)る古(gǔ )い(🎋)大きな寺(♊)で、そこに安(🔢)(ān )置(zhì )し(👴)てある伊(yī )達政宗(🏊)だてまさむねの木(🏩)像も世に知(zhī )られてい(🕕)ます。ちょうどわたしの(🐮)甥お(🚃)いが東京から仙(xiān )台せんだいの宿へたずねて(🌅)きたものですから、二人(😡)(rén )で松(😽)島見物(📪)を兼ね(📽)て、木像(✅)拝見(jiàn )と(🈁)出(chū )かけまし(🌔)た(💪)。あい(🥐)に(♎)く(😿)、その木像はるすだという(😲)のですが、しかし声(💱)はするのです。そこでわ(📜)た(👌)し(🏟)が尋ねてみ(🐕)ましたら、こんな返事でした。
しかし、橘翁(🌦)(wēng )きつお(😣)う(🉑)さ(🥖)まの始めた薬がこんな(🕎)に(😫)ひろ(⬜)まるま(👏)でには(😄)、そ(🥢)の(🗳)か(🕴)げに何(hé )ほ(🤫)どの(🌄)人のほねおり(🎃)がかくれている(💊)とも知れません。
(🛍)その時(🔮)わたし(🍆)は生まれて初めて大(dà )洋を望ん(🗯)だと言っ(🏞)ても(🌠)いいほど(☔)に思いました。そればかりでなく、布(♐)施さんをそそのかし(💙)まして、(㊙)その砂浜(🃏)(bāng )に着(zhe )物をぬぎす(🉑)て、(🌻)二人して寄(jì(🚮) )せくる(🎧)波の間を(🎧)泳い(🛠)だこ(🏘)と(📛)もあります。そのへんは海水(🚐)を浴(yù(🔗) )びに来るものがよく波に(🚐)さらわ(💈)れる(🚱)ところだと言われるくら(⬆)いの岸でした(🙏)が、しかしわ(🥜)たしはただ(🕹)大洋を望(🚼)(wàng )むだけにはまんぞくしませんで(🐃)した。
無(wú )言な(🤖)木(💑)像(xiàng )にも、声はありますね。
六 (🏇)わかめ売(mài )り
九 玄(💼)関番
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