日本《熊田 曜子 中出し》2行目ライン
熊田 曜子 中出しあらすじ
小(🕍)諸こもろの四季(jì )は四月(👠)、五月を春(chūn )と(⏹)し、六(liù )月(yuè(🙇) )、七月、八(bā )月を(🏳)夏とし、九(jiǔ )月(yuè )、(🏔)十月(yuè(📻) )を秋として、十(⚫)(shí )一(🚟)月から翌(🥠)(yì(⌚) )三月の(🕙)末まで(🐟)は冬が続きます。冬は五(wǔ )か月もの(🐚)長さにわ(㊙)たるので(📈)す。春は東京あたり(👰)より一月も(😋)おくれま(🌞)して、梅(méi )の花がよ(🍥)うやく四月に(📽)開(kā(🕟)i )き、(📭)秋は都(dō(🎏)u )より一月(🕊)早く来(😱)て(⌚)、霜に(⏲)ぬ(🕸)れた葉は(🕠)十月に(⛅)はすでに(👶)赤(📩)く(🎢)なります。十月の二十三(sā(🕶)n )日(📃)ご(🔛)ろとい(👎)い(🔪)ますと野べに(🐲)初(chū )霜を見、十一月(✏)(yuè )の七(😨)日(🌘)ごろには初(🎬)雪が浅間(🎠)(jiān )へ(🌚)来ました。
(🖍)わたしが仙台(tái )で送った(😢)一年は、ちょうど(🐁)この学(🕗)校(🔁)生徒がにわと(🥜)りの鳴(míng )き声(shēng )を聞きつけた時のよう(🏼)なも(🛤)のでし(💑)た。朝になりますと、だ(👁)んだん空が明けはな(🕤)れて行(háng )く(🍣)ように(🥉)、過ぎ(⏬)去(qù )ったことはわた(👻)しか(🕎)ら離れて行(🐡)(háng )きました(👘)。そこいらは明(🔟)るくなってきます。物(✔)は生き(📽)返(🚱)っ(🍔)て(✌)き(🔸)ます(🎇)。草木も(💨)新しい色(💘)を帯(dài )びてきます(🕚)。何を見(jià(🗳)n )ても目がさめるようでした(🥖)。
そのおかたみはシナからでも渡って来た陶器らし(🌝)く、厚手の焼きで、(🚉)青(🥧)みがかった色つ(🤘)やま(👻)でがい(🤒)やみのない(💼)ものでした。あまりよくできてい(🔡)る(😻)も(🤫)のですか(⌛)ら、わたしがほめ(🎴)ましたら、(⭐)姉はていねいに茶(chá )わんをふき、(🍹)それをわたしの前において、ほし(🌹)くばくれ(🎾)てもいいと言う(🎓)の(💫)です。わたしもまだ(👯)そんな(✴)古い茶わんをもら(🕰)い受け(🏫)てながめ楽しむ年で(🚶)も(🥑)ありま(🎹)せ(🧙)んでしたから、せっか(😙)く姉がそう言ってく(🔸)れて(💪)も、(🐁)それをも(💘)らって帰る気(🐨)にはなりま(🃏)せん。それに、その茶わんは茶器(😿)でも(🔬)なくて古い食器です。いかに(🕙)よく(🉐)で(👗)きた(🛠)陶(🐳)器でも、むかし(🐩)の(📫)人が飯を(🆖)盛った茶(📗)(chá(💢) )わ(😌)んで食う気にはなれない、やはり(🏗)自分(🎅)(fèn )は自(zì )分(🍧)の茶(🆔)わんで食いた(⏫)い(🔆)と(🐦)思い(🌩)ま(🚷)した(🎧)。
六 わかめ売り
(🎚)たいが言うには、お前さんのそ(🥎)の元(yuán )気には驚(🚾)きます。お(🎠)前(🔠)さんの鼻(bí )は少(♎)し曲が(🐻)っているように見えます(🥉)が、それでいて(🥗)、みんなに好(hǎo )かれるには、こ(🔋)れ(👶)にも驚(jīng )きます。わたし(💝)をご(🈵)らんなさ(🥘)い、(🗾)みんなで(🌗)寄(🎨)ってたかって(🤫)い(💞)ろいろなこ(📚)とを言(yá(👼)n )って、金(🤡)華(huá )山(🔦)きんか(⏭)ざん(🍷)沖(🍣)おきのたいは、(🥠)目の下(xià )一尺(🎈)もあっ(🏟)て、(🎓)値(zhí(📑) )がただみたよう(💖)で、いいお(📓)さかなです(👟)こと(🆓)の、な(🐏)ん(⛸)の(⏯)かんの(🚁)と、えら(😧)い(🥑)お世話です(♉)。しかし、わたし(📲)は何(hé )事(🐰)もしんぼうしな(🔶)ければなりません。今に(👜)いい時節がめ(🦊)ぐ(🔧)って(😽)来て、桜の春とでもな(🔛)りまし(🥪)たら、どんな貧しい家へもたずねて行(🔐)(há(😩)ng )ってや(🕸)り(🕘)まし(👀)ょう。めった(💊)にわ(🥢)たしを迎えたことのない人たちを(🌩)びっ(🍺)くりさして(🚉)やりま(👊)し(🥊)ょ(👿)う、そし(⬅)てみ(🙍)んな(🥨)にどっさ(♌)り(🛵)ごちそう(🛤)し(🔙)てやり(📑)ましょう。
(😏)わたし(🤷)は皆さんの前(qiá(💂)n )に一つのたとえ(😑)話を持(🍾)ち(👰)出(🔼)し(⤴)ますよ。ここに一人の(🔢)学校生徒があ(⏭)ると(🥒)します(👘)よ。春先(♏)とい(💢)うもの(⏯)はだ(🏗)れでも眠(🅱)いものです(👝)が、その学(🍫)校生(🔕)徒もちょ(😥)うど春先の(🚝)よ(📅)うな(🚙)眠(mián )いさか(🎒)りの年ごろで、朝(cháo )早(zǎo )くにわ(🍸)とりが鳴き出しても、な(🌎)か(🐘)な(🎥)か(㊙)目(🙎)がさめません。一(yī(📷) )番(🚊)どり(♓)はもと(🏬)よ(💙)りのこと、三番どりの(🚟)声がす(🖖)るこ(🆓)ろにな(🐛)っても、まだ生徒は(✋)眠(miá(😚)n )がって、夢を見ていました。こんなににわとりの鳴くのも知(zhī )らないでい(🚾)るくらいですから、寝ぼけまなこに太陽を望(wàng )み(🗿)まして(🚄)も、ほとほとその笑(xiào )顔(yá )を仰いだこ(☔)ともなくて月日を送(⛷)っ(🍎)てい(😼)たの(🏃)です。ただ朝になれば東の空から(🌝)出(chū )て晩には(😥)西(xī(🧛) )の空に沈んで行(🦁)くよう(⏪)な、そんな赤いしょんぼりした日輪し(🥟)か知りま(⛏)せんでした。太陽(yá(🎓)ng )はその生徒(tú )から(🙀)離(lí )れて行(👶)(háng )って(✈)、おもしろくもおかしくもない顔(yá )つきのものとしか目に映りませんでした。
「(🕣)わかめはようござ(🖼)んすか(📫)ねえ。」
そ(🐭)ん(✔)な(🖍)ら、自分(fèn )の見(📬)てき(🌋)た(🌤)地方のこ(🎃)とを一つ(🥐)聞(📉)いてもらおうと、川上(🉐)へ行(⏯)ってきたかわ(🌆)ず(🔃)が言(💊)い出しました(🚒)。信濃(nóng )しなのの一部だけ見て(💲)、こ(🍔)れが山国全(🎑)(quán )体(🧚)の姿だと思われても(🛏)こまる。それ(🔃)に(⏺)は、どうしても千曲(🦀)川の上(shà(🚊)ng )流(liú )について、南佐(zuǒ )久みなみさく(🦗)の地方へ(🈁)はいって(🎷)み(🃏)ないと(🤑)わからな(♌)いと(😈)いう(🎴)のが(🔷)、このかわず(🖖)でし(⛪)た。
布施(shī(💌) )ふせさ(😁)ん(♏)は(👕)それをよく覚えていて、(😏)ある日(⛓)わた(👊)しに歌っ(👌)てみせてくれました。ど(🤮)う(⛎)して布施(🍪)(shī )さ(⏰)んの(😯)口か(✡)らそんな古い歌(gē )の節が出てきた(🥍)かと言(yán )いますに、君の家(jiā )がらはこ(😖)の地(🚴)方の郷(😺)(xiāng )士(shì )と(✉)して代々仙(🐧)台(🛳)侯(🛩)(hóu )に仕えてきた歴史があるか(🚄)らでし(🤪)た。あの「さんさしぐれ」の歌(gē )は、甲高(🤳)い女(🎍)の声よりも、むしろ(👕)低いとこ(🤖)ろを歌える男の声に適していて(🍙)、ゆっくり(🕘)歌(gē )うべ(🐪)きものだそうです。あれ(🏼)をわた(🔟)しに歌って聞(💬)かせ(🈁)る(💥)間(⛑)、(🧐)しばらく布(🙏)(bù )施(shī )さんは(💔)「時」とい(👈)うものも(😉)忘れている(🌨)ようでした(💪)。いかにもゆったりと迫らないでしかも深(shēn )く聞(💯)える(🏳)古風(fē(❎)ng )な(🚓)歌に耳を傾(💰)けてい(🍌)ますと、その抑揚のある節(jiē )の(🏒)一(🌀)つ一つが実に長くつづいて(🙂)行きました。切れたかと思(sī )うと、(🚇)まだ(🐋)続いて(🗾)いるようなも(📤)ので(💺)し(😳)た。
九(jiǔ(🔖) ) (🚸)桃
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