半蔵は長(zhǎng )い両(🥃)国(🌐)橋の(🔃)上まで歩(bù )いて行(🍲)った時(shí )に(🌖)言った。
この(🤮)浪士の中には、藤田(tiá(🦇)n )小四郎ふ(🥗)じたこ(📃)しろうも(🥥)いた。亡き御隠(🐆)居を(🐎)動か(🚽)して尊(😢)攘の説(🔆)を主唱した藤田(⛑)(tiá(🤦)n )東(🏎)(dōng )湖(hú )とうこがこの世を去(🍍)ってから、その子の小四(🧔)(sì )郎が(🖥)実行運動に参加す(💼)る(🚍)まで(💁)には(🕰)十(🍫)一年の月日がたっ(❓)た。衆(zhōng )に先んじて(🐷)郷校の子弟(🕋)(dì )を説き、(❎)先輩稲(🍗)右衛門を説(🍬)(shuì )き、日光(guāng )参拝(💏)と(🕯)唱えて最初か(🅱)ら下(🔩)野(yě )国(guó(🆚) )大平山しも(🥧)つけのくにお(🛵)おひら(📎)やま(🛏)にこもったのも小(🚻)四(sì(📓) )郎(láng )であった(🐸)。水戸の(🌄)家老職を(🤣)父とする彼も(🎦)また(🤴)、(📍)四人の統率(👏)者(🚅)(zhě )より成る最高幹(🐡)部(bù )の(🏭)一人た(🌏)ることを失わなかっ(♑)た(🚖)。
しかし(🕓)、それも理(💲)のな(💎)い(🐿)こと(⛰)では(♋)ない。なぜか(🤤)なら、そ(⛏)の葵紋の箱(💀)も、傘も、長持(⬆)も、(👚)長(zhǎng )棒の(🔖)駕籠も、(🏷)すべて水(🐄)戸烈(🌎)公を記念する(🕒)ため(🎳)のもの(🌬)であっ(🐫)たからで。たとい(🍝)御(yù(📋) )隠居はそこにいないまでも、一行(há(🎄)ng )が(🐆)「従(cóng )二位(wèi )大納(🏘)言(yán )」の大(🔛)旗を奉じながら動(🚫)いて行くところは(👚)、生きてる人を護ま(😈)もる(🙈)とほとんど変(biàn )わりが(🍩)なかったからで。あの江(jiāng )戸(👙)駒込こまごめの別邸(😇)(dǐ )で永蟄(🎉)居えいちっきょを免ぜ(🐌)られたこ(🗿)とも知らずじまいにこの世を去っ(🎚)た(💰)御隠居が(🗯)生前に(🧀)京都か(🛠)ら(🔃)の勅使を迎えることもできな(💵)かったかわりに、今「(🗂)奉勅」と(🕦)大(🐶)書した旗(qí )を押(yā )し(🏫)立(lì )てながら動いて行くのは、(♉)その人(🙈)の愛する(🤭)子か孫(sūn )かのよ(🍓)うな水戸人も(🏻)しくは準水戸人であるか(👇)らで。幕(mù )府(🌥)のいう賊徒で(💌)あり、反対(🌥)党のいう不(🧗)忠の臣である彼(bǐ )ら(😃)は、(⏬)そこにいない御隠(📎)(yǐn )居にでもすが(🔫)り、その人の志を彼らの志として、一(🔏)歩でも遠く常陸ひた(🛏)ちのふるさと(🙌)か(🤦)ら離れよう(🚉)として(🏙)い(🧜)たか(🍁)らで。
こんなに周(🌙)(zhōu )囲(tōng )の事情が切(✝)(qiē )迫する前(qián )、(🤗)高(gāo )島(😝)城(chéng )の御留(⛅)守居(👤)おるすいは江戸屋敷から(🕉)の(😇)早(zǎo )飛(🚢)脚が(🧦)持参(🕹)した書面を受け取(🎙)った。その(🌞)書(shū )面は特に幕府から諏訪(fǎng )藩に(👖)あてたもので、水(🍥)(shuǐ )戸浪士西下(⏮)のうわさを伝え、和(🏒)田峠その(➰)他(🤰)へ(⏰)早速さっそく(👾)人数(shù )を出張させるようにとしてあった。右(🔒)(yòu )の峠の内(🗺)(nè(🌴)i )には松本(🤴)(běn )方面(🖍)への抜け路みちもあるから、時(shí )宜に(🗿)よって(🐑)は松(💞)(sōng )本藩からも応援すべき心(🎞)得(🗜)で(🔳)、(🗨)万(🔴)事取り計ら(🎤)うようにと仰(yǎng )せ出されたとしてあっ(🧛)た。さてまた(🚂)、甲府からも応(📄)援の人(🏻)数を差(✈)し(📎)出(🍉)(chū(🎌) )すよう(📘)申(📆)(shēn )しま(😑)いるやも知れ(😿)ないから、そのつもりに(🔗)出兵の手(shǒu )配(pèi )りをして置い(📫)て、中仙(👚)道(🕷)(dào )なかせんどう(🍰)は(🥊)も(🕰)とよ(🐷)り甲州方面(miàn )の(🦍)こ(🈳)と(😷)は(🐨)万(🙀)事手(🐽)抜(bá )かりのないようにと仰(🏁)せ出されたともしてあっ(🅰)た。
清内(🖌)路(👍)を経て、馬籠、中津川へ。浪士ら(🤸)の行路はその時(🐥)変更(⏹)せ(🔫)らるるこ(💵)とに決(jué )した。
湊み(🎲)なと(😠)を出て西(🍑)に向(🈹)(xiàng )かっ(🐡)た水戸(hù )浪(🏯)士は、石神村いしがみむらを通過して、久慈郡(🚥)大子(🖐)村くじ(🕌)ごおりだ(📇)いごむらをさして進(🏻)(jìn )んだが、討(tǎo )手うっての軍勢もそれを(🍸)ささえることはできな(🤽)か(🖖)った。それから月折峠(gǔ )つき(😫)おれ(🚬)とうげに一戦し、那(🐓)須(👐)(xū )なすの雲巌(🦌)寺うんがんじに宿泊し(😓)て、(🙆)上州(🤶)路に向かった。
天(tiān )龍(lóng )川てんりゅうがわ(👔)のほとり(🎌)に出(chū )て(😌)からも、浪(🍉)士ら(🔙)は(🗾)武装を(🏡)解こうとしな(🦀)かった。いずれも鎧兜よろいかぶと、あるいは(🦓)黒の(🐬)竪烏帽子た(❄)て(🧖)えぼ(🎖)し、(🔰)陣羽織(🌿)のいでたちである。高く掲げ(🍢)た紅白(🦍)(bái )の(📚)旗、(💧)隊(🎩)伍を区別(bié )する馬印うまじるしな(🐂)どは、馬上(🤥)の騎士(shì )が携(💳)えた抜き身(🏋)の鎗(qiāng )やりに映り合(🌶)って、その無数の(👶)群立(lì )と集合との感じが一(🏻)(yī )行(háng )の陣容(róng )をさかんにした。各部隊(🧘)の護って(📗)行く二門ずつの(💞)大(dà )砲(pào )には皆(📘)(jiē )御隠居の(🈯)筆の跡(🎺)が(🎩)鋳いてあ(🛎)る(🏟)。「発(fā )而皆中(zhōng )節(jiē )はっしてみ(🤣)なせつにあたる、(😱)源斉(qí )昭書(🎂)(shū(🏿) )みなもとのな(🛷)りあきしょ(🥀)」の(🙎)銘は浪士ら(💴)が(🏩)誇りとするものだ。行列(🆕)の中(😮)央(🗒)に高(gāo )く「尊(zūn )攘そん(📃)じょう(🏑)」(🥘)の二字を(🎥)掲(jiē(🎴) )げた旗は、陣太(tài )鼓(gǔ )と共に(🗼)、(⤵)筑波以来の記念でもあった。参(😏)謀の兵(🅿)部(💉)は軍(🗓)(jun1 )中第(dì )二班にある(👀)。采(🌆)配を腰にさし、甲冑(zhòu )かっちゅう騎(qí )馬(❓)(mǎ )で、金(🍾)(jī(🛹)n )の三蓋猩(xīng )々緋さん(🐾)が(🛀)いしょう(🍨)じょうひ(👙)の(⛱)一(yī(🔃) )段(duàn )幡連いちだん(✨)ばれんを馬印(😟)に立て、鎗鉄砲(👺)を(🌴)携える(🃏)百(🛴)余人の武(🍔)者を率い(👇)た。総勢の(👌)隊(🧦)伍た(🅰)い(➕)ごを、(🐺)第一班(🔋)から第(♒)六(📫)班(🚯)まで(🛅)の備えに編み、(🈲)騎馬の使(shǐ )番(🤔)に絶(jué )えず(🔢)前後周囲(tō(💦)ng )を見(🙅)(jiàn )回ら(🤶)せ、隊列の整頓せ(🌫)い(🍫)とんと行(há(📺)ng )進(Ⓜ)の合(😜)図(🚢)には拍子木(🍈)(mù )ひょ(🐧)うしぎを用(🕥)(yòng )いることなぞ皆この人の(♊)精(🦇)密な(🕶)頭(🕧)(tóu )脳か(🦄)ら出た。水(shuǐ )戸家(jiā )の元側(🔃)(cè )用(yò(🌤)ng )人そばようにんで、(💣)一(yī )方(🏹)の統率者(zhě(👪) )なる小四(🚎)郎(láng )は騎馬の(🐏)側(cè )に惣(🗺)金そうきんの馬印を立(🚫)て(👈)、(🐌)百人ほどの(🍨)銃(👩)隊士に護(hù(🎨) )まもられなが(🤢)ら中央(yā(🚙)ng )の部隊(duì )を堅(jiā(🏼)n )めた。五十(shí )人ばかりの鎗(🎢)(qiā(🏸)ng )隊士を従えた稲右(yòu )衛門(🚮)は梶(⛵)かじの葉(🏻)の馬印(🎅)(yìn )で、副将(jiāng )ら(🏍)しい威厳を見せなが(🤽)らそ(🏼)の(🆕)あとに(⛽)続(xù )いた。主将耕雲斎は(🚨)「奉勅」(🎷)の旗を先に(🥈)立て(🤾)、三(🕧)蓋(gài )菱(🈯)(lí(🚞)ng )さん(🏳)が(📴)い(🍱)びし(🖌)の(🏦)馬(mǎ )印(🕉)を立(🦎)て(🎗)た百人(🙉)ばかりの騎(qí )兵(🧗)隊がそ(🏅)の前に進(jìn )み、二(👲)百(♉)人ばかり(💧)の歩行(🐬)武(wǔ(🎋) )者の同(🍊)勢(🎒)(shì )は抜き(💄)身の鎗でその(👊)あとから続(xù )いた。山(🧙)国兵部(🎍)父(fù )子(zǐ )はも(❣)とよりその他にも親子(🧐)で連(😦)(liá(🤐)n )れだって従軍するもの(🚮)も(🍳)あ(🏣)る。各(🆑)部(🆒)隊が護って(🏣)行く思い思いの旗の文(♒)字(zì )は、いずれも水府(fǔ )義士(shì(🐽) )をもって(🥥)任(🧦)ずる彼(bǐ )ら(🐶)の面目(📣)(mù )を(🛹)語(🈹)って(😐)いる。その中(🔍)に(😬)ま(⬛)じる「(🚌)百(🚭)花(🤔)の魁さきがけ」とは、中世以来の堅(jiān )い殻から(🤭)を(🔏)割(🏹)(gē(🧦) )って(📲)わず(🔟)かに頭(😓)を持(chí )ち上げようとする(😊)ような、彼(bǐ )ら(💚)の早い先駆感をあ(💛)らわして(🕦)見せている(👁)。
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