当時(😕)の函館あ(⚓)たりはまだ「蝦夷地(dì )えぞ(📇)ち」(🥑)と言(🥘)い(👅)まして、開(kā(🎐)i )けたばか(🎎)り(🚚)のさみしいとこ(🔌)ろでし(🍪)たが(🍬)、先生は六年も(📅)そのさみしい(🥊)ところにし(💉)ん(🐓)ぼうして、病院や医学所(suǒ )を建(🐨)てたり、薬草(🏝)園(🤨)を開(🐞)(kāi )い(🥈)たり、松杉まつすぎそ(🔠)の他(tā(🖼) )の木(💌)の苗(💺)を内地(dì )から移し植えさせたりしました。そ(🔀)の「蝦(🍧)(xiā )夷(yí )地」に(🈲)緬羊(🔴)(yáng )めんようや(➖)牛を(💱)飼い、養蚕の業につくも(😪)のができた(🏂)のも、先(⛹)生の(🤞)監(🌪)督(🏄)で(🏳)は(🔱)じめたことなのです。疏水の(🐾)工(🥍)事(🔝)を(💂)起して久根(gēn )別川くねべつがわと(💝)い(🐰)う(🦓)ところから(🔹)舟を函館(guǎn )へ(🔫)通すよ(🖍)うにした(📥)のも先生(🤵)でした(☝)。
こんな話が出(❌)(chū )ま(🥝)した。どんなにわた(🆔)しも(🍤)この(📰)再会(huì )を(📞)よろ(🎱)こび(🆚)ま(🕘)し(💿)たろ(🎽)う。
一(🤹)二 長(zhǎng )いもの
「わかめ(🙈)はようござ(🚛)んすかね(⛴)え。」
無(wú )言(🛳)な木像(xiàng )にも、声はありますね。
たい(🔫)とさけ(🔫)が(🗄)そ(⛑)ろって出(🥤)か(💄)けるところでし(😹)た。さけは白(😺)(bá(👺)i )っぽい腹(🤦)掛(guà(🏀) )けに(🚮)身をかた(👧)め、たいは赤いはち巻き(🚛)をしていました。
なんと皆さん、世(shì(🐤) )の学(xué )者がどこに昔の代よをさがしだす(🤖)かとい(🐄)いま(🕖)す(💏)に(🛅)、多(🤮)くは(🏫)そ(🏃)れを土の中から見(🍪)つけ(🐵)て(🥣)きます。父、母、兄(😵)弟、親戚し(🏨)んせき、(🍷)お友だち(😋)、そのほかかつて親しかった人たちで(🌒)、(🔘)こ(📀)の(🍴)世におい(🚱)とまご(🔻)いをし(👌)て行くものがうずめられたりほ(🙏)うむられたりす(🔺)るところは(⏳)、み(😛)な(🥁)土の(😕)中です。土ほどなくなっ(🗾)た人を思(sī )い出(🚇)(chū )させるも(🍖)のもない(🐾)かわりに、またそれほどい(🍺)ろい(🏻)ろ(🤐)なものの生(🐭)(shēng )まれてくる場所もありません。
仙台せ(😂)んだ(🖨)いへ引き返し(🥋)てから、わたしは布施ふ(😗)せさんの家の人たちとも別(bié )れて、名(míng )掛町なかけちょう(📈)というところ(🔽)にあっ(🍛)た宿のほう(🎩)へ移(➰)(yí )り(🐌)ました。そ(🧜)こは三(sān )浦屋といって、旅人宿(🚄)と下(xià )宿(xiǔ )を兼ねていました(🎢)が(🚞)、わたしの(👻)借りたのはその(🐁)奥の(😞)二階の部(bù )屋(🌷)へやでし(🐔)た。ほんとに、(🕚)わた(🐗)しの仙台時代(🥐)はその(🕘)二階(jiē )で始(👠)まっ(🌜)た(♉)と(🎹)言っ(🏍)て(☔)も(🛅)いい。窓(🐖)の外(🌡)に(🐁)は(🥈)とな(🎣)りの石屋(🈲)さんの石をならべた裏(lǐ(💚) )庭が(🛥)目(mù )の下に見えます。わ(✍)たしは石屋さんと競争(🕴)(zhēng )で目(😶)を(🔣)さまして、(🎯)朝も早くから机(jī )にむかいまし(🚂)た。
仙(🅾)台のような都(dō(🚮)u )会(🖥)(huì )ですらこのとおりで(🍹)す(📶)から、まして荒(💴)浜あらはまのあたりに住む人た(🌵)ちの言葉には土(🥪)地のなまりも濃い。ある年、あの漁村(🉑)に悪い(⏯)病(bìng )がはやって、それ(➕)を調(diào )べるために内務(wù )省から役人(rén )や医(yī )者の(🤽)出(chū )張したことがあ(🤖)る(🕢)そうです。とこ(📿)ろが、荒浜の漁師たちの言(⛎)うことは、(🚐)それらの役人(rén )や(📳)医者はおろか、仙(xiān )台か(👏)ら付いて(📴)行っ(📏)た(🕑)人(ré(🕢)n )に(👶)すらよ(🌎)く聞き取れな(🍌)か(🚵)ったそう(🎟)です。
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