○ (🔲)関(⭐)雎==詩(🎊)経の(🛳)中(zhō(😭)ng )にある篇(🚹)の(👨)名。
こころま(🛴)どわず(🚲)、
「その地位(wèi )に(👘)いなくて(👳)、み(🚶)だり(🚰)にその(🕷)職務のこと(😃)に口出しすべきではない。」
○(🐾) 誄(👇)==死者を哀しんで(🐄)そ(🅰)の(🔏)徳(🌅)行を述(🍙)べ(🔸)、その霊前に献ぐる言(🎑)葉(yè )。
「人(😴)(rén )材は得がたいとい(🔦)う言葉があるが、それは真(🤦)実だ。唐とう・虞ぐ(🔶)の時(💡)代(dài )を(🖇)のぞい(🔔)て、それ以(yǐ(😫) )後では、周が最も(😵)人(💹)(rén )材(cá(🛑)i )に富(fù )んだ(🔄)時代である(👗)が、そ(🕛)れでも十人に過ぎず、し(😄)かもその十人の中一人は婦(🐓)(fù )人(rén )で、男(🚉)子の賢臣(🎡)(chén )は僅(📗)かに九(jiǔ )人にすぎなかっ(😧)た。」
「昭公(🎇)し(🌰)ょ(👂)うこ(🆒)うは(🤩)礼を知っておら(🔺)れ(🕯)ましょ(✊)うか。」(🕜)
○(🔯) 子路の祷りは、謂ゆる(⛵)苦(🐑)しい時の神(🚰)(shén )頼みで(🔃)、迷信的(🤥)祈(qí )祷以(🔔)(yǐ )上(🐽)(shà(🥢)ng )のもので(😼)はな(🕘)い。それに(💱)対して孔子は、真(🕊)の心(xīn )の祷り、(👞)つまり(🤯)天地に恥(chǐ )じない人間(jiān )としての精(jīng )進こそは、(🥎)幸(💔)福に到る道だ、というこ(💚)とを説いた。孔子の(😰)教えには宗教がない、とよくい(📎)われるが、「天」という言葉(yè )は、(🎓)孔子に(🐸)よ(🐁)つて常に宗(🥒)教的な意(yì )味(wèi )に使(😤)(shǐ )われているのであ(⛺)る。
二(🚧)五(二三(🍳)〇(🍞))
子(zǐ )貢(gò(🤯)ng )がこたえた。――
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