彼は、孔(💼)子(🚌)の部屋には(❌)いるまで、(🍋)ほ(🐾)とんど夢(mèng )中(🐌)だった。彼ははいっ(🌎)て(🖕)見(📠)て、森とした部屋の、うす暗い奥(ào )に、(🌰)端(📬)然と坐(🍚)っ(🕐)て(🥠)いる孔子(zǐ(🈚) )を(🐃)見(jiàn )出(chū )して(🅰)、はじ(🔉)め(🎥)て吾にかえ(👐)った。呼ばれた理由をはっ(🍨)きり意識したの(🐄)も、その時であった(🎸)。
「音楽の世界(jiè )は一如(🎐)の世界(jiè )じゃ。そこ(⛰)では、(📥)いささかの対(😶)立意識も(🤴)許され(🦋)ない。先ず一人(rén )々々の楽手(🕚)の心と手と楽器とが一如になり(🌧)、(🌗)楽(💅)手と(🎡)楽手とが一如に(⛺)な(🦎)り(😘)、更(🎧)に楽手と(🍠)聴衆とが(⤴)一(🔳)(yī )如にな(🈺)って(🔃)、翕(👄)如きゅうじ(🚪)ょとして(😠)一(yī )つの機をねらう。こ(🔐)れが(🤡)未発(fā )の音楽じゃ。こ(🎱)の(🈸)翕如たる一如の世界が、(🚓)機(jī(🛢) )到っておの(♟)ずから振動(⬆)を始めると、純(chú(🍒)n )如として濁(⛏)りのない音(yīn )波が人々の(🎢)耳朶(🏼)を打つ。その音(😒)は(🚃)ただ(🗨)一つで(🥦)ある。ただ一(yī )つであるが、その中(zhō(🍖)ng )には金(jīn )音もあり、石(shí(🍡) )音(🕋)もあり(🐧)、それ(💞)ら(🕡)は(💶)厳に独自の(😄)音色を保って(🐯)、決しておたが(📭)いに殺しあ(🍬)うことがない(🐓)。※(「激」(⏩)の「(🌜)さん(🕸)ずい」に代(dài )えて「(⛸)白(🎼)(bá(🛥)i )」(🛍)、(🎓)第3水準(🌛)1-88-68)如(🎹)きょう(🦈)じょと(⬛)して独(⚡)自を(♍)守りつ(⏳)つ、しかもただ(🔩)一つ(👳)の流(🏪)れに合するのじゃ。こうして(👹)、時間の経(jīng )過(⚡)につれて(🌈)、高低(😫)(dī )、(🐷)強弱(ruò )、(🎗)緩(♒)急(jí )、(📊)さまざまの変化(huà )を(🤟)見(jiàn )せ(🙁)る(🎎)の(✈)であるが(🚭)、その間、厘毫(háo )りん(🎨)ごうの隙(😯)(xì )もなく(🔆)、繹如えきじょとして続いて行く。そ(🤛)こに時(shí )間的な一(📷)如(rú )の世界があ(🚸)り、(🐕)永遠(yuǎn )と一瞬(shùn )との一(yī )致(zhì )が見出される。まことの音楽というも(⏮)のは(🚨)、こうしたものじ(🤜)ゃ。聴くとか聴(tī(🍶)ng )か(📭)せると(📛)かの世界では(🤳)ない。まして、(🏚)自(🚂)分の腕と他人の腕(wàn )を比(🈹)(bǐ )べたり(🕣)、音(🤩)楽のわ(🌓)かる(🎭)者と(🏯)わか(😭)らぬ者とを差別した(📭)り(🤓)す(🌄)るような(🐃)世(⛩)(shì )界とは(🖐)、(📯)似(sì )ても似つかぬ世界なのじゃ。」
「無遠慮にいうと、君には(📗)ま(💉)だ邪(📱)(xié )心(xīn )があるようじ(🤯)ゃ。」
「比類(lèi )のない徳を身に体し(🚾)ていながら、国の乱れるのを(👾)傍観(❓)している(🕳)のは、果(👜)して仁(⛅)の道に(😴)叶いましょ(🗃)うか。」
季孫きそん(🥄)、叔孫し(🍕)ゅ(🏂)くそん、孟(mèng )孫もうそんの(♓)三氏(shì(🌼) )は、ともに桓公の血すじをうけた魯の御三(🌉)家で、世にこ(🔚)れを三(sān )桓(huá(🤴)n )かん(🔆)と称した。三桓は、代(🎛)(dài )々(🙆)大(dà )夫(fū(🎏) )の職を襲つぎ、孔子(💑)の(🧕)時代には(🥇)、相(xiàng )むすんで政治(zhì )を(📶)わたくしし、私財を積み、君(jun1 )主を無視し、あるい(🧙)はこ(🈺)れを追(zhuī )放(🚰)するほど(👅)、(🛥)専横のかぎりをつくして、国(😷)民怨嗟の的になって(🔯)いた。
そう思う(🔴)と(🍐)、彼の心臓(zàng )は、(🚆)一滴の(🌓)血も(🏞)残されてい(💪)ない(😌)か(🎥)のように、冷たくなった。
孔(🦇)子はそれに頓(dùn )着な(🤾)く、
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