(⏪)桃(🍒)について、かつてわたしは次のよ(🖤)うなことば(⏺)を書(🚪)きつけてみたことがあります。
(😧)橘翁(🚨)きつおうさまの始(👠)めた薬(yào )は(✊)そんな時(shí )の役に(🕤)も立(🚖)って、町(🤪)(dīng )へ集(🥣)まって来た博労(🎆)が帰りがけ(🎑)に、(👌)よく姉(🚔)の家(🏮)へ立(♈)(lì )ち寄り、い(😞)く袋(🔎)となく高瀬の(✒)薬(yào )を求めて(🔍)行くと言い(❌)ま(🤺)す。聞(wén )い(🕙)て(🔬)みれば、(🎲)博労はひい(📡)ている馬に高(🆕)(gā(👚)o )瀬(🌏)の薬を添(tiān )え、(😷)それを木曾駒(🏞)きそご(🍍)ま(😤)の証(😟)拠(📭)として、ほか(🛣)の買い手へ売(🥑)り渡す時に用(yò(🍆)ng )いる(♉)とか(🍺)。一(yī )度ひろ(🖍)ま(💀)った薬はど(📩)んなところで(🤮)、(🚤)ど(🏹)んなふ(🌻)うの木曾み(🆑)やげになるものとも(🃏)知れません。これには橘(jú(🎳) )翁さま(🌝)も草葉のかげで、にが(🕦)笑いし(🐳)てい(🍠)ら(🤐)れるこ(⭕)とでしょうか(🔓)。
「ハ(😥)ハ(📫)キトク(👱)、(🐓)ス(👌)グコイ。」
川上(shàng )を見てき(😛)た(💱)かわずは(❓)まず岩(yán )村(🦁)(cūn )田いわ(🦊)むらだあた(🈂)りか(🍴)ら始めま(🏄)した。あの町(dīng )の大(dà )字おおあざ金かねの手(🕛)てというところのかどに石(shí )があります(🖨)。そ(🥍)の石が(♐)、これよ(✖)り南、甲州街道(🦅)と(👸)旅(lǚ )人(🍏)(rén )に教えて(👴)い(💯)ます。
それもそのはず(🌰)です。あれ(🌃)はただ(🔀)の俗(🔼)謡でもなく(💂)て、古い歴史(shǐ(😌) )のある朝(chá(🔴)o )鮮征伐(🙁)のおりの(🚙)凱旋がいせ(👗)んの(🌯)曲だ(🥒)と聞きます。おそらく、(🕒)昔の仙台(tái )武士は軍(jun1 )いくさの旅(lǚ )か(🚤)ら帰って来て、た(🆕)がいに祝(zhù )いの酒(jiǔ(🛁) )をくみかわ(🙏)し、手拍子でも打(📆)ち(🗂)ながら、(🚉)心(😩)ゆ(📆)くばかりあの歌(🆑)(gē )を合唱したもの(👟)でありました(♑)ろ(🆔)う(🕷)。陣中の着(zhe )物も解き、重い刀(🍟)もわきに置いて(🤟)、ふ(🎟)たたび妻子に迎えら(👵)れた(🌡)時のよろ(🚳)こびは、(🍾)いくら歌っても歌いつくせ(🥔)ないよ(🕗)うなものであ(🧑)りましたろう。
(🚁)昔(xī )の人(rén )がほんとうに物を(🎋)考え(👗)た場所だと(🌯)いう気のしてくるのも、(🤞)その岩壁(bì )の(🆒)前です(🐉)。わたしは(🛴)古い松(🚗)の枝を通して海(hǎ(🍺)i )に映(🦈)る夕(😚)日(🆙)を望(💉)みなが(🍼)ら、しばら(🥦)くそこに立(😋)(lì )ちつく(👛)して(⭐)いたこともありました。
木曾(⚪)川(chuān )の岸には(⤵)、うるい(🦉)、(🚜)露菊つゆぎくのたぐいが咲きみ(🏫)だれ、山には石(shí )斛せ(😀)っこく、(🍥)岩千鳥いわちどり(💷)、鷺(🍊)草(cǎo )さぎそう(🎷)などの咲き出すのも、その(🌓)こ(🕒)ろです。かじかのな(🔇)く声も(🎥)ま(🖇)れになって行(háng )きまして(👏)、桑つみ(💾)のひ(🖕)な歌が(🥙)おもしろく聞えるころから、(🌔)姉(🚒)の(🚭)家の裏庭には、草花(huā )のなが(🥣)め(🍲)がことにうれ(🤦)しく、九(jiǔ )月にはいってからは白(🎨)(bái )い(😀)壁(bì(🎰) )のかげにある(🚟)秋海棠しゅ(💕)うかいどうの花(😦)もさき出しました。
一三(sā(🎆)n ) たい(🏣)とさけ
ひどいものですね。は(👏)げしい風と、砂(💟)と、やけ石(shí )の(🆘)間(jiān )のような火山のすそに(💭)も、住めば住まわれ(💪)るよ(🔀)う(🕑)にな(😔)り(☝)ま(🚯)すね。まあ、その地大根(🍽)の味(wè(⛳)i )をかみあてたこ(🎾)ろから、わた(🔋)しの小諸(zhū )時代がほ(🦍)んとうに始(🥟)まったと言っ(📪)てもいい(🚛)のですよ。
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