バラエティ番組《腋 エロ》2行目ライン
腋 エロあらすじ
わたしの郷里(lǐ )では、て(🚥)いねいに人のことを呼(hū(🕘) )ぶには「お前さ(🗻)ま」、自分のことはだれに向かっても「おれ」です。そこで、かしど(👙)りは(🐱)ことばをつづけて、(🈺)次のように語りました。「(😰)ご(🚑)らんの(🤤)とおり、先年の大火(👦)(huǒ )で村も(🚖)焼(shāo )けま(🍉)した。お前さまの生(🗾)まれた古(🔅)い(🤙)屋敷の(🏼)あとも、今は桑(🚨)畑(🕐)です。あ(💟)の桑畑(tiá(🤟)n )からは、(🉐)た(📴)った三つだ(🥋)け焼け(🐫)残った(👞)物(🌺)が出(chū )てきまし(🏓)た。一(📦)つは古(gǔ )い鏡、一つはお(🍰)前さまが(🐂)おとうさまの石(shí )の印、(✋)もう一つはおと(🆓)うさまの部屋の前(🍣)にあ(🦑)った(🌆)ぼたんの根から吹(🥗)き出(chū )し(🔕)た芽。ほんとに(📒)――(😭)あの古(gǔ )い鏡も(🐖)大やけどサ。そんなわけで、さ(🅱)っそく普(🏗)(pǔ )請のでき(📂)た家もあり、かりの住ま(🐘)いにが(🚇)まん(➖)しているも(🚹)のも(📪)あ(🔨)りますよ。なんに(🥌)してもあの大(⛴)火のあと(⏰)です(👸)から(🍥)ね。あれから村も変りました(📦)。まあ(😡)、今だにむかしを恋し(😯)が(🐜)って、ふるさ(📆)とのふとこ(🥀)ろにす(💺)が(🎉)りつ(😀)いてい(🖇)る手(👌)あ(🏠)いもないではあり(🦑)ませ(🐊)んが(🗽)、しか(♈)しもうそんな時(🙀)ではなくなりました。お乳の(🍇)出(chū )もしないちぶさ(🚓)をしゃぶっているようなこ(📲)とはだめで、(✳)早く気(qì )のついた村の者は皆この焼け(📕)跡か(🌶)らたち上(❌)が(🚶)ろ(🔔)うとしています。そうで(⏰)す。この災(🌅)難(nán )のどん底(⬇)からです(🙇)。神(shén )坂村みさかむら(✈)も今は建て直る(⚡)さいちゅうですよ。」(🐻)
あのつ(📼)るか(💶)ら(❇)切りたての新(🗝)(xī(🍛)n )しい色つ(🤠)やの(🙆)を、ど(😭)かりとそこへ置(zhì )いた時(🔺)は(🖋)、だれでも子(zǐ )供のようにうれしい。新しい(😫)秋のみ(🥐)のり(🤚)で(🍪)すか(❗)らね。ほかの家と同じ(👈)よ(😋)うに、姉のと(🙁)ころでも(🥡)青い夕顔を輪切(🦁)りにして、か(📳)んぴょうに造るしたくをし(♍)ま(🎋)した(💌)。まずその輪(📵)切(⬇)り(👣)にしたやつを(👖)まないた(🌧)の上にのせ(😀)ま(🔏)す。薄(báo )くけ(🤛)ずった(⬅)二(è(⛳)r )本の竹が(📎)ま(🐬)な(🏖)いたの上に平(📘)(píng )行に打(✴)ちつけて(🐘)あります。額(🌘)ひたい(🗿)つきもま(♊)だ若々しい薬方くすり(♒)かたの(🙊)若者な(💨)ぞが(💨)、細(🕸)(xì )身(🧚)のほ(😠)う(🚡)ち(👸)ょうを片手(💕)に、腕まくりで、その(🏁)まないた(🎀)の前(qián )にすわっ(🚰)たところは絵(🐎)に(🈹)しても見たいほ(🥏)どさわ(🚡)やか(👲)なものです。ほうちょうが順に動いて、(🛴)輪(lún )切りに(🎓)さ(🕦)れた(🎍)夕顔(🏦)が二本(běn )の(⏭)竹(zhú(📟) )の間を(🌍)すべって行(👋)きますと、そこ(💉)から(🗻)生(shēng )のまま(🔜)のかんぴょうが生まれてきま(🥥)す。どうかすると五(❕)六(💥)尺(🖌)あま(🌅)りもあるよう(🌟)な長(🎚)(zhǎ(🛣)ng )い長いやつも(📽)生(📋)まれて(💟)きます(🎛)。それを日(rì )にあて風にか(👭)わかして(😾)かんぴょうに造り(❌)あげるのです。田園(🕍)のふぜ(🧝)いはそんなところに(🔜)も深いもの(🙍)がありました(💦)。
(🌜)富津(🌨)ふっつに滞在(zài )してい(🎪)る知り人(🚊)の安(ān )否(🤭)を尋ねた(💻)あと、(🐡)その漁村(🔠)(cūn )から歩(🍵)いて行けば房州(zhō(🎡)u )ぼ(🎓)うしゅ(🥤)うのほうへ出られ(☝)る(📺)道の(💎)あ(💂)るこ(🤲)とを知りまし(🦌)た(🤩)。鹿野山かの(🧣)う(🏦)ざんと(🍆)い(⏱)う(🏯)山一つ越(yuè )せ(🎫)ば、(🏅)日蓮にちれ(🤕)んの誕生寺た(🎭)ん(📡)じょう(🌥)じで(😟)知られた小湊こみなと(🚼)へ出られることを(🕎)も知りました。か(🎸)ねて(📥)わた(🔶)し(🤝)は(🍶)日蓮(🐠)の『高(🔄)祖遺(yí )文(wé(💣)n )録こうそいぶん(🅱)ろく』(🚹)という(🦔)本を(🛣)読(dú )みまして、あの鎌倉(😊)かまく(⌛)ら時代(🆒)に(🔣)名(míng )高い坊(🍙)さ(✅)んの(➗)生まれ(😫)た地方を見(🛂)たいと思ってい(👸)た(🏘)ので(📐)す。それにあの書物をわたし(🏭)が手に入(rù )れたの(🔁)は普(pǔ(🚽) )通の本屋でもな(⛅)く(🚸)て、東京日本(🦀)橋人形町の袋(dài )物(wù )屋でした。藤掛ふじかけ(🙎)なにがしという日(🎗)蓮宗にちれんしゅうの信(xìn )者で、頭(tóu )のはげた隠(yǐn )居(🌘)さ(🍮)ん(🖱)が一そろい九(jiǔ )冊ばか(🎥)りの、あい色の(🈵)表紙のついた、こころも(👇)ち小(xiǎo )形(🌕)の和本を奥(♍)の戸だなからさがしだ(💓)して(🔴)きて、そ(💠)れをわたしに売(🐦)(mài )って(🏏)くれました。そんな思い(💥)出ま(👥)でが手(📦)伝って、わたしの足を(♿)小湊のほうに(🌀)向(💍)けさせ(📞)たのです。山(🆒)越しはかなり寒い時だとも聞きまし(🔢)て、白い(🌬)毛布にくるまりそ(📊)れにきゃは(💊)ん、わらじばきと(😧)いう(📛)お(🎰)もしろい(🧠)なりで出かけま(💇)し(🎺)た。
木曾(👜)川はこ(〰)の町の(⤵)中(🌅)央を(😐)流れる川(🕧)(chuān )です(😠)。姉(🥫)の家の門(mén )前からがけ下のほうに福島の町が(🐨)よく見えまし(🛸)て、川(chuān )の瀬の(👖)音までが(🏳)手に(🐏)取るよう(🎆)に聞えています(😞)。対岸(🐉)(àn )に並ぶ家(💞)々、お寺(🌨)の(👨)屋根(gēn )、古い屋敷の(🈚)跡なぞから、深い原生林に(🔝)つつまれ(✝)た(🌹)山腹(fù )の地勢ま(⭕)でが望まれます。こん(⛸)なに用(🏏)心よくまとまった(🐜)町のながめのあ(🐑)るところもめずらしい。それを見ても(🗑)、古いお関所を中心にして発達してき(🔲)た町(🧟)だとい(🥈)うことが(🌏)わ(🕉)かりますね。
木曾福(fú )島(🙃)きそふく(✍)しまの姉(zǐ )の家(jiā )から(📦)東京の(🌊)ほうへ帰って行(🤐)く時(😄)のことでした(🧗)。わた(Ⓜ)しはその途中(zhōng )で信州小諸(🍔)こ(🐢)もろ(🥙)に木(mù )村(🧐)先生の住むこ(🙃)とを思い出(🈯)しました。木村先生はわた(🖤)しの少年時(🏒)代に、東(dōng )京神(🎾)田かん(🌻)だ(🚐)の共(gòng )立学舎(shè(🥖) )で(🚍)語学を教わっ(🎭)た古い教師で(🏝)あります(🛁)し、その後ごわ(🦃)たしが芝(zhī )白金(jīn )しばしろかね(😲)の(🎃)明(mí(🎑)ng )治学院(yuàn )へかよったころに(😵)も先生は(🗣)近くの高(🙂)輪(lún )たかなわに住(🎠)ん(🌒)で(🚡)いたものです(🥞)から、よくおたず(⛄)ねしたことがありま(🖱)し(🍠)た。先生が(🕹)信州の(🌰)いなかに退かれてから(🔁)はお目(mù )に(🔘)かかるおりもなか(😑)ったので(🐓)、久しぶ(💹)り(⛓)で(🙃)先(🏜)生のお(🏏)顔を見(jiàn )たいと思(😽)い、(📼)小諸の耳(🦕)(ěr )取みみ(📠)とり(👴)というところ(🐃)にある先(🤺)生の家を(⌚)たずねまし(🔛)た。わた(🚑)しが小(📹)(xiǎo )諸(📤)の土を踏(tà(🍺) )ん(🎡)でみた(🌲)のも、それが最初(🚢)の時でした。
わ(💍)らびはこの話を聞(wé(🌅)n )い(👈)ていましたが、やがてこう答えました。それは草木と生(👟)まれまして、新(🧚)(xīn )しい生命(mìng )を願わない(🙆)も(🉐)のはあ(🏍)りません。ただお(💖)前さ(🌱)んには土(tǔ )を割(🏋)って出て行く剣先のような親ゆずりの(😛)力がある。わたしに(😪)は(🦀)そん(🕝)な親(🍤)ゆずりのとがったものがない(🍳)。ですから、背(🌺)を曲げた(🔅)あかごのようにして(💓)出(♐)て行(háng )かないこ(😙)とには、土(🚺)を持ち(🦃)上げる(😩)ことができませ(♌)ん。あ(📫)るものはすく(⛷)すくと(👉)ひと息に延び、あるものは頭をたれながらゆっくり(🥍)と延びま(🆕)す。し(😐)か(🥀)し、それは同じ(🖖)ことですよ、と。
五(🕳) (👾)栗(🌒)本(bě(🤭)n )先生
などと(🥜)言われますから、どん(📇)な年ごろ(🍵)のむすこ(📱)さ(🌄)んか(👉)と思いましたら、まだ小(xiǎo )学(📅)(xué )校へかよっ(👺)ている(🔽)ほどの少(🎯)年でした。そんなむすこ(🖲)さん(🎟)が先生(🈹)のような年(😶)老いた人(ré(😎)n )にあることもめずらしく(🏢)思いました(🚊)。
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