七
「この野郎共(gòng )、(💐)串(🎥)だん(🤘)ごみ(🐿)た(🔱)い(💹)に、手(💂)前(⛽)え等(🤜)ばつきさして、警察に、渡(dù )し(🚨)てや(🏐)る(🐜)か(💆)ら(🕞)―(🍁)―今に、食(shí )はねえめ(🏗)に(🎍)會ふな! 役人ばつれ(🍔)て行つて(🐳)、(🐊)お前(qián )達のものビタ/\片ツぱしから差(chà )押へてやるから。」
「それどころか!」源吉は(🐾)さう(🀄)思(sī )つてゐた。
「どうだい、(💈)この威勢は(🎙)!」
そのために(😀)、一(🏋)時とまつ(🔑)た馬橇が、(👼)又順に動き出(🍠)し(🐤)た(🦁)。その(⬆)踏切を越す(🐙)と、(🥍)今度は鐵(👧)(tiě )道線路(lù(🥧) )に添つて(💂)つい(🆔)て(😕)ゐる道を七、八丁行けば、そ(💫)れ(🔚)で町(dī(📊)ng )には入れた。「さあ(📋)、愈(🕷)※(二(èr )の字点(diǎn )、1-2-22)し(🗨)め(🤝)てかゝ(🐎)るん(🖼)だぞ。」さ(📔)ういふ(☕)のが、(💯)前(qián )から順(shùn )次に皆に傳(❄)(chuán )つてきた。
(😃)柱時(shí(🏩) )計(📮)が四(🎽)つ(😌)、ゆるく、打(🏳)(dǎ(🛒) )つ(🔶)た(🏍)。母(mǔ(🔰) )親(qīn )は、びつく(👹)り(🌰)して、(🎮)今度は本當(dāng )に眼をさまし(🕦)た。そして、くる(😐)つと圓(👠)くな(🦌)つて寢てゐる由(yóu )をゆり起した。由は(😾)眼(yǎn )をさますと、不機嫌に、ね(🗺)じけ(🏎)始(shǐ )めた。
由は、(🗓)それから四圍をキ(🚗)ヨロ/(🚾)\見ながら、身體(💋)を何囘(💯)(huí )もゆすつた。由(yó(💔)u )の身體には虱が湧(❣)いてゐた。
(♎)が、何(♒)時(shí )の間(🌙)にか、その生命のもとでの(🏒)やうな土(🖇)地が、(🚇)「地主」とい(💤)ふも(🎿)のに渡つてゐた。父(🥛)親は、こ(🏛)とに、死ぬ(🐀)前(🤑)、そのこ(😞)とばかりを口にして、グヂつてゐた(👺)。源吉は、それをき(🐇)く度(dù )に(💖)、子供な(💜)がら、父親の氣持が(🐏)分(🏕)(fè(🗜)n )る(🛵)と思(🔰)つた(🛺)。源吉が地主の足(zú )にか(🛑)じりついたのは(❄)、さう(🏆)無(📪)意(yì )味(wèi )な理(📴)由からでは(⚡)なかつた。「畑は百姓(🧒)のもので(🚑)なければならない。」さ(🍪)う(🚞)文字(🧛)通りはつきりではなくても、こ(🗣)のことは、源吉は十(shí )一(yī(😩) )、二の時から、父親(📼)(qī(📪)n )の長い經驗と一(yī )緒に考(kǎo )へて(📝)きてゐた。
村は雪の中のあちこちに置き捨てにされた塵芥箱のやう(⚡)に、(🛢)意(📵)氣(qì )地なく寂れてしま(🛃)つたやうに見えた。鳶に油揚(🗃)げ(📢)を(♎)さ(⏪)らはれ(😐)た後のやうに(😏)、皆(🕑)ポカ(🛠)ー(👂)ンとし(👔)てし(❤)まつ(✌)た(🏤)。源吉(jí )は寢ながら、然(rá(🍱)n )し寢てゐられない氣持で、興奮(🛳)し(😊)て(🕞)ゐた(📊)。母親(qīn )が(📍)、(👼)源(yuán )吉(🐓)の枕もとに(🕞)飯(fàn )を持(chí(👲) )つて(🎠)きて、何時もの泣(💏)(qì )言交りの愚(🏦)痴をクド(🎿)/\して(👽)から(♒)、(🧙)フト思ひついたやうに、
(🌮)源(🎬)(yuán )吉は年寄つた母(👚)(mǔ(🎗) )親の後姿を見てゐた。白髮(fà(🐳) )の(🐮)交つてゐ(👩)るゴミの(📺)一(🦈)杯く(🔛)つつい(🥃)てゐるモ(💦)シヤ/\した髮の下から(👚)、皮だけたるんだ、生氣(🌎)ない首筋が(♌)見(🛸)えた(🛑)。肩(jiān )がすつかり前こゞみになつて、腰も(🎨)まがつ(🕯)てゐた。帶の代りにヒモをし(🌱)めてゐた。身體(😹)全體がまるで握(♈)り拳(quán )位(wèi )に(🚗)しか見(jiàn )えな(💖)かつ(🎈)た。源(🌝)吉(jí )は(➡)今更、氣付いたやうに、「年寄つたなア!」さう(😁)、思つた(😕)。
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