「火(🤢)事(🍦)はど(🛒)こでございま(🥢)しょう。」
と(🕉)言って、隣(lín )宿妻(⌚)籠つま(🎯)ご本陣(zhèn )の寿平次(cì(🌟) )はこっそ(♏)り半蔵(🆒)(zāng )を(✋)見(⏯)に来(lái )た。
こんなこと(🌲)か(🤞)ら浪士(📠)ら(🗞)の(🤠)疑(🎲)い(🍸)は解(jiě )け(🛡)た。そこへ三(sān )人が持ち出(chū )し(📗)て(🍥)、及(jí )ばずなが(⬇)ら(🐹)斡(🏳)旋の(🌍)労を執りたいとい(♍)うは(🚨)、浪(🐏)士(🎅)ら(🚁)に(🌺)間(🏷)(jiān )道(dào )の通(🕹)過を勧め、飯(🧡)(fà(🤱)n )田(👞)藩との衝突を避けさせた(🕗)いという(⛱)ことだった。正香や豊三郎は一応浪士(💙)らの意(👿)向を探りにやって(⛸)来(🗃)たのだ。もとより(🆙)浪士側(cè )で(👃)も戦いを好むものではない(🍔)。飯田藩(📷)を傷つ(🌋)けず(⛄)に済み、(⛑)また浪士(🛶)側も傷つか(🛂)ずに済(jǐ )むようなこの提案に(💬)不(💋)賛成のあろうはずも(🕦)ない。異議なし(🔎)。それを聞いた三人は(⏭)座光(🐙)寺の方に待っている北原稲(dào )雄(xió(👋)ng )へもこの情(qíng )報を伝(🖲)え、飯田藩ともよく交(jiāo )渉を重ねて来ると言って(🕚)、大急ぎで帰って(⏰)行った。
暁あ(💈)けの六つ時ど(😼)きには浪士は残(🈵)ら(🔼)ず(⛅)下諏訪を出立(👠)(lì )した(👁)。平出(🥕)宿ひらでしゅく小休み、岡(🚆)(gāng )谷(🥜)おか(🐼)や昼(zhòu )飯(🍗)の予定で。あ(🕳)わた(📶)だしく道(🏊)を急(👜)(jí )ごうとする多(duō )数(shù )の(🙋)ものの中(zhōng )には、陣羽(💤)(yǔ(🍔) )織(🌮)の(🏄)ままで大(🛹)八(🤮)車だいは(🦂)ちぐるまを押(🍨)して行くのもある。甲(🚞)冑かっちゅうも着ないで馬に乗(🙏)って(🤑)行(🥖)くの(💛)も(🚜)ある(🍖)。負(🔱)傷(🐳)(shāng )兵(🆑)(bī(📗)ng )を戸板で運(yùn )ぶのもある。もはや、大霜(shuāng )おおしも(💫)だ。天(tiān )もまさに寒かった。
その(👲)時は木曾福島(dǎ(🗺)o )の代官山村氏も幕府の命令を受(🥝)けて、木曾(🦗)谷の両端へお堅(🏻)めの兵を出(🛀)している。東(❕)(dōng )は贄(🌸)川にえがわの桜(🕓)沢口へ。西(xī )は妻(🚁)籠(🐺)の大平口へ。もっとも(♓)、妻籠の方(fāng )へは福(fú )島(dǎ(🏬)o )の砲術指(zhǐ )南(nán )役植松(sō(⛳)ng )菖助(🐡)うえまつしょうすけが大(dà )将(jiāng )で五、六(❄)十(👦)人(rén )の一(💑)隊を引き連(📱)れながら、伊(yī )那の通路(🚾)を堅(jiān )め(🖨)るために(🦑)出張して(🏍)来た。夜(📙)(yè )は往還へ綱(gā(🕶)ng )を(🎵)張り(Ⓜ)、その端に(📷)鈴をつけ、(🔀)番(fā(😛)n )士を(🛣)伏せ(🎶)て、鳴り(✉)を沈(🌾)めな(🍒)が(🕚)ら周囲を警戒している。寿(🎍)平(🦉)次は(👋)その妻(🔈)籠の方の報(bào )告(🕹)を(🈵)持って、(🥐)馬(🌦)籠(😋)の様子を(🚢)も探(tàn )りに来(lái )た。
近(📥)くに(🐌)ある河(😤)かわ(💯)のところ(🤞)ま(🧤)で浪(làng )士は後(🚔)ろ手(😈)(shǒ(🕒)u )にくくっ(😡)た(🔬)百(bǎ(👕)i )姓(xìng )を(⛑)引(yǐn )き立(🎮)てた。「(😭)天誅」とは(💒)どういうわ(🅿)けかと降蔵(zāng )が(🎿)尋(🛹)ねると、(⬜)天誅とは首を切るこ(🤛)と(🏾)だと(☕)浪士が言(🔻)って見(jiàn )せる(🈴)。不幸な百姓は震(zhèn )え(🥢)た(🧡)。
近くにある河(hé )かわのところま(❄)で浪士(shì )は後ろ手(shǒu )にくくっ(🧓)た百姓(🗳)を引き立てた。「天誅」と(🧟)はどういうわけかと降(jià(🍦)ng )蔵が(🚊)尋(xú(🦏)n )ね(👣)る(🛢)と、天誅と(😿)は首を切ることだと浪士が言って見せる。不幸な百(🏃)姓(xìng )は震(zhèn )えた(🍵)。
こんな(🐛)ことから浪士(shì )ら(🏅)の疑いは解(📇)(jiě )けた(🔅)。そこ(👄)へ(🥤)三(sān )人が(🍛)持ち出して、及(jí )ばずながら斡旋の労を執(zhí )りた(🆘)いというは、浪(🎞)(làng )士らに(📉)間道の(🆗)通過(guò(💢) )を勧め、飯(🦌)田(➿)藩との(🍗)衝突(🎡)を避(🎧)けさせたいということだ(🏩)った。正香や豊(🤝)(fēng )三郎は(🤐)一応浪(😯)(làng )士(shì(🎁) )らの(😁)意向を(🈹)探(♉)りにやって来たのだ。もとより浪(📋)士(👖)側(cè )でも戦(zhà(🐎)n )い(🥝)を好(⏫)むも(🍛)ので(💛)は(😲)ない。飯田藩を傷(shāng )つ(🚓)け(📼)ず(🖐)に済み、また浪士側も傷つ(🤩)かずに済むようなこの提案に不賛成のあろうはずもない。異議な(⏩)し。それを(🎢)聞いた三(📘)人は座光寺の方(🦕)に待(🦗)っている北原(🔳)稲雄へもこの情報を伝え、飯田藩とも(😽)よく交(jiāo )渉を(🐑)重ねて来ると言って、大急ぎで帰って行っ(📼)た(😻)。
別に、半(🐂)蔵(🔁)に(🐱)は、浪士(shì(🎧) )の一行に加(jiā )わって(🥁)来(⏹)るもので、心に(🥀)かか(👔)る一人の旧(💙)友もあった。平(píng )田(🌛)同門の亀(guī(🛣) )山嘉治(🕢)かめやまよ(🏤)しはるが八月十(shí )四(sì )日那珂(kē )港なかみなと(📤)で(😩)小(💶)荷(🐄)駄掛こにだがかりとなっ(📉)て以(🎒)来(🥖)、十一月の(🥤)下旬までずっと浪士(♋)らの軍中(🛳)に(🕔)あっ(🧝)たことを半蔵が(😋)知(👞)(zhī )ったのは、つい最近のことで(💣)ある。いよ(🍠)い(😁)よ浪(🅿)士らの行路(lù(🍘) )が変(🆎)更(gèng )され(🚫)、参州街(jiē )道(dào )から東(dōng )海道に向かうと(🕳)見せて、その実は(🥌)清内(⏰)路より馬(mǎ )籠、中津川に出ると決した(⬛)時、二(è(🦂)r )十六(🔵)日(rì(🔍) )馬籠(➖)泊ま(🖌)り(📽)の触れ書(🌿)と共に(🐵)あの旧友(yǒu )が陣中から(🌦)よこ(🥚)した一通の手紙で(🔌)その事が判然(🧙)はっきりした(🚍)。それには水(shuǐ )戸(hù )派(🙍)尊攘(rǎng )の(⛴)義挙を聞いて(🎶)、(💫)その軍(🗯)に身(shēn )を投(tóu )じたのであるが、寸(cù(🛩)n )功(🛩)な(🦊)くして今(🙁)日にいたったと(😾)あり、いった(🤖)ん武田藤田(💡)らと(😶)約した上は死(🏰)(sǐ )生(shēng )を(🎨)共にする覚(jiào )悟であるという(🔘)ことも(🐱)認したためてある。今回下(💵)伊那の飯(fà(🏞)n )島と(🈹)い(🌰)うところまで来(🤬)て(📉)、はからず(⏸)同門の(📟)先輩暮(🏧)(mù )田(tián )正香に面会(🔦)す(💷)るこ(🌾)とができ(😘)た(🚌)とある(🍻)。馬(🕓)籠(lóng )泊ま(🕕)りの節はよろし(🚏)く頼(😳)む、そ(🐈)の節は何年ぶりかで旧むかしを(💰)語(🍕)りたいともある(🚃)。
独ひとり(🕜)者(⬆)(zhě )の婆さ(🤯)んまでが逃(🖱)(táo )げじたくだ。
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