高(🐙)瀬の薬方(fāng )くす(🆘)りか(🤴)たが、昔はその主(zhǔ )人(🎩)と主従の間がらで、部(🛑)下(xià(🙌) )の士(shì )族(⤴)で(🔆)あっ(🎓)たこ(🔙)とは前にもお話(🔏)ししたとお(🌰)りで(🍂)すが、そうい(📖)う人たち(✔)が番頭さん(⏸)と呼ばれる時(shí )世になってからも、(🤞)毎年手を分け(🕠)て諸国へ行商に(🏞)出ました(📹)。西(🥐)は美(měi )濃みの(🥌)、尾(😐)(wěi )張おわり、伊勢いせか(📸)ら、北は越(♈)後(🆙)えちごの方面(miàn )へかけ、ふ(👄)ろしき包みにした(🦋)薬の箱(xiāng )をしょい、日(rì )に焼(⬅)け、雨にぬれることをもいと(🌉)わずに、(🥥)遠い道を往復(fù )し、去年(nián )の(🎫)薬(🦇)の残ったところへは引き替え(🚐)に(🍢)新規の薬(👎)(yà(📪)o )の(🖼)袋を(📅)置いてくるほどにして(🏉)、高瀬の薬をひろ(⭐)めて歩いた(👯)のも、そういう人(rén )たちでした。わた(🈷)しが姉の(🚻)家(📱)をたずね(🍓)たころはおいおい薬方(🥖)くす(⌚)り(🌔)かた(🍀)も変(💙)り、あるもの(🏏)は年と(📉)って身を退き、あるもの(🐳)は若(ruò )手に代(⤴)よをゆずった(🔩)と聞(wén )き(🐊)まし(🛷)たが、(🎁)それでも一(📻)人の(💬)い(🥧)い番頭(🌮)さ(♎)んが残って高瀬の(⏯)兄を(🎰)助けながら、(🏳)製薬(yào )い(💤)っさいの(🕣)こ(📉)と(👈)をきりまわしてい(🚔)ま(🐱)した(🔆)。
そ(🏜)れから後の日に、まだ石(🥠)(shí )山(shān )に逗留(liú )とうりゅう(⛷)してい(🎚)た(🆚)ころ、一(yī )度(🚏)茶丈のほうで来助(zhù )老人を(🛩)待ち受けた(⏰)ことがあります。老(lǎo )人が(🎆)たずねて来てくれるというも(🛑)ので(👅)すから、わ(🚫)たしは(⌛)い(⛷)っしょ(📠)にそ(🆎)ま(🎹)つな食事をするつ(🚤)もりで(🎤)、わざわ(🏪)ざ瀬多のほうまで湖水(😷)名(🤴)物(🖊)のこいなどを買いに出(🎈)(chū )か(👥)け、それ(😟)を自分(🧦)で料理しました(⛴)。ところが、(🥄)こいの胆いを取(🍧)ることを忘れたので(🐿)す。さて、老(lǎo )人をお客(kè )にし(🏆)て、いっし(🍝)ょにはし(🔒)をつけてみ(🔈)ると、わ(🍊)たし(🏪)の煮(zhǔ )た(🍡)こいは苦くて、大(🍢)笑いしたこと(👝)もあ(🍿)りました。
塩釜しおがまから船で出まし(🍎)た。清く澄んだ(🧑)海水を通し(🎶)て、海の藻も(🧒)の浮(fú )かび流(liú(🕯) )れるのが(🚧)見えるほ(👙)ど、よく晴(🏸)れ渡った秋の日でした。なるほど、あそこに(🌪)も島、ここにも島。船で見(😞)て通ります(🗻)と(📊)、指(🌰)を折(shé )って数え(🌮)つ(🔂)くす(🎧)こ(🎡)ともで(〰)きません。その島(dǎo )影(yǐ(🤦)ng )を人(😙)の姿にたとえて言ってみるなら、(🌑)立(lì(🛍) )っているもの、すわっ(🎖)ているもの(👪)、しゃ(🔩)がんでいる(🤹)もの、(♏)寝(🍠)(qǐn )そべっているもの、その(😓)姿(zī )は千差(🕉)万別ですが、いずれも松の緑(⛰)の模様のついた(🔷)着物を着ている(🔆)のが(🤡)目につ(🔛)きます。松(👉)島(📫)は(🈚)そういう(👁)ところです。ここには「ばばが(✊)鉦かね打(🦁)つ念仏(🌭)島ねんぶつじま」という(❣)名(🕎)の(🤸)島もあります。そ(🏗)んなおばあ(🎥)さんの着(🍍)ているはん(🌏)てんまでが、おそろいの松(🎡)の模様(📷)でした。
八 荒(🕺)(huāng )浜
さけが(📰)言う(🛎)に(🏭)は、た(🐠)いさん、わたしは(📂)これ(🌂)で(📋)旅なれていま(♑)す。こ(➕)れから(🎏)わたしは北へ(🏸)伸のして、(🔄)大(dà )海(hǎ(🕊)i )を味(🧦)わ(🌦)ってき(📐)ますよ。このとおり(🐆)わたしは元気ですが、まだ(😊)こん(💿)な油の(🙊)乗りかた(👬)ではまんぞくしません。わたしは(🚲)行って、(👐)もっ(🐿)と(🌫)か(😻)らだを(🔩)鍛えてき(🌘)ましょう。年の(🔨)暮れま(🔮)でには帰(guī )って来るつ(🆒)もりですが、(🔦)来(🔯)年(nián )はどんないいお(💖)正(🤤)(zhè(🎄)ng )月(yuè )が来る(🍦)か。お(🚇)そらくみんな(🕚)春(😢)待つ思いで、か(💲)ちぐり(🤵)、ごま(🚦)め、こんぶなぞを(🚹)用(🍹)意し、いろい(🆒)ろと年越(⏮)しの(🥟)した(🐨)くをして、わたしの帰りを待っていてくれるでしょう。わたしがいなければ、(🖇)仙(xiā(🤠)n )台の人は(🎳)年を取れませ(🏴)んからね(😧)。
両(👌)岸(àn )には、(⛴)南牧(👉)(mù )みなみまき、北牧きたまき、相木(👣)あ(📶)い(⛓)きなど(🌷)の(🍭)村(🧥)々がちらばってい(⬜)まして、金峯山きんぷさん、国師(shī )こくしが岳(yuè(👾) )たけ(🌘)、甲武信こぶし(🧠)が岳(🤚)たけ、三国山みくにや(🏿)ま(😳)の(👌)高(gāo )くそ(🆘)びえたかたちを望むこともでき(🐃)、また、甲(jiǎ )州に(🐇)また(🕜)がった八やつが岳たけの山つづ(🖱)きに(🕗)は(🧝)、赤々(👬)とした大(dà )く(🎅)ずれ(🤼)の跡をながめるこ(🧜)ともできます。その谷の(🏺)突き当(🏄)たったところが海の口村(cūn )で、千(🏭)曲(qǔ )川の岸(🥑)もそのへん(🐕)まで行くと、(📖)いかにも川上ら(🎄)しい。高い(💳)山々(🌬)の間を(💔)めぐりにめ(📮)ぐって(🌩)流(liú )れる水(shuǐ )の(👌)声には、思わ(⚾)ず、(😛)耳をそばだ(🔡)てます。山の空(🎇)気というもの(🔦)が(🏖)、そんなにあたりを深く思(🧚)わせるのです(📦)。
人の一生はふ(📅)しぎ(🥕)なもの(🍘)ですね。来助老(🤾)(lǎ(🎎)o )人のような(😀)刀鍛(🐪)冶が(🏄)近江の片いなかに埋(mái )もれぎり(🧘)になっ(📴)て(🏍)しまわないで、また(㊙)東京(🔧)(jīng )に出る日を迎(🧝)え(🌘)ような(🏊)ぞと(👯)は、老人自身で(🌻)す(🤐)ら夢にも思わなか(🌆)った(🤕)ことでしょ(📙)う。日(🌪)清戦争(zhēng )が来てみ(😓)ると、(📋)来(🐥)助老(lǎo )人(rén )のよう(🛂)な(👰)人(🚒)の(🎟)腕の(🥚)役に立つ時がも(⏬)う(📗)一度(🐉)来たのです。ち(📡)ょうどわ(➡)た(🤰)しは、東(🏨)(dōng )京湯島(📷)ゆしまの(🐣)ほうに(🐩)い(😠)て、郷里く(🔴)に(🎎)から上京(jīng )した母とともに小さな家を借りている時(😇)(shí(🍊) )でし(🎫)た(🤐)。ある(✴)日、来(lái )助(zhù )老人がそ(🛌)の湯島の家へたずねて来てくれ(🏧)まして、
そ(🤤)こまで行きますと、ちょ(❔)うちんをつけ(🦒)て出迎えてくれる人に会(🗿)いました。声をかけ(⛳)てみる(✈)と、(🐮)以前にわが家へ(👻)出(🔕)入りをしていた男の一(🦏)人(rén )です。そして、わ(👒)たしの荷物を持と(🧗)うと言(🏕)ってくれるの(♍)です。も(💴)とも(🔈)とわ(🌾)が家(jiā(🎣) )の先(🛒)祖はこの地(⬇)方のために働いた人たちで、村も先祖が開き、(🌦)寺も(✈)先祖(🛃)(zǔ )が建てたと(👕)いう(🔊)くらい(🏽)ですから、そういう古(📊)く(🏃)からの(💁)気(😝)風が伝わっていて、な(⛵)んにも(🕊)土(🤚)地の(🦗)た(⛔)めに尽(📋)くし(🌺)た(🧟)こ(🍣)とのない一書生までが(🍦)こんな出(🏢)迎えを受けることさえ自分に(😐)は過ぎた(💁)こと(🈷)のよう(🗣)に思いました(🤛)。わたしは(🎫)足を(🏛)ふる(🚏)さ(➰)とに踏み入れたばかりで、まだそ(👗)んな父の(🐑)時代と(🐿)いう(🎛)ものが根深く残(🚪)(cán )ってい(🤰)るこ(🍤)と(🤨)をも思いました。
そ(😛)の時です。わたしはがけのわきにおっこちている小石を拾いあげ、それ(🌵)を(🛀)谷底のほ(🔒)うへ投げてみて、うらな(👌)いごと(⛓)を試みようとしました(🦈)。まだわたしも若かったものですか(🏚)ら、もしその小(🧒)(xiǎo )石が川(🎑)の(🌀)水にと(🤒)ど(🐎)いた(🧖)ら、自分でこうときめ(🥙)て(🔛)お(😲)いた前途(⚓)の目(🎐)(mù )じるしを変えずに進もう、もし(🥜)ま(🌬)たその小石(shí )がとどか(🌰)なか(🍀)った(👛)ら(➖)、自分(🔝)の畑には(🍅)ないものと(💎)思って、好きな道(⚫)(dào )もあきらめよう、そんなふうに思(🦆)い迷(🚀)った(😑)のです(⬅)。ところが、どうでしょう、わ(✅)たしの投げ(❤)てみた小石(shí )は、(⛪)一(🎅)(yī(🛫) )つは川の手前(🥎)に落ち、一(💤)つは川(😂)の中に落ちて、自分ながらどう(📬)していいかわか(🦁)らなかったことも(🏩)あり(🐺)ましたよ(🍨)。
ここ(🥪)に(🛍)一人、耳のいい(🚳)人があり(🛶)ました。
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