一〇(一(💩)九(jiǔ )四)
「苗にはな(🤚)つ(🌫)ても、花(📸)が(🛴)咲かないものがあ(🥩)る(🆓)。花は咲いても(🌯)実を結ばないも(👦)の(🌓)がある。」
一八(bā )(二(🐔)(èr )〇二)
「音(🧡)(yīn )楽(lè )が(👶)正しくなり、雅が(⏰)も頌し(🥜)ょうもそれぞれ(🎓)その所を得(dé )て(🕊)誤用(😜)(yòng )され(🚲)ないようになったの(🚸)は(🥦)、私(🚒)が衛(wè(🕕)i )か(🍽)ら魯に(🔧)帰って来たあとの(🚲)ことだ。」
四(一(🙊)(yī(🆗) )八(🕵)八(bā ))
ゆ(🎁)すらうめの木
○(🍽) 子(zǐ )貢は孔(🌳)子が卓越した徳と政(🅱)治(zhì )能(🥚)力とを持(chí )ちな(💄)が(🏂)ら、(🎆)いつま(📪)でも野にあるのを遺憾(hàn )として(🛣)、かようなことをいい(🚲)出した(🛋)のであるが、(🀄)子貢(gòng )らしい才(🍐)気のほとばしつた表(👂)現(xiàn )であ(📩)る。それに対す(🍚)る孔子の答(dá(🎍) )えも、じようだ(🐨)んまじり(🍳)に、ちやんと(💧)おさえる所はおさえてい(🐏)るの(💑)が面白い(😉)。
「上(shàng )に立つ(🔴)者(😠)(zhě )が親(❌)族(zú )に懇篤(📐)で(🏍)あれ(🗽)ば、人民はおのずから仁(🌉)心を(🛀)刺(🌒)戟される。上に立(🔥)つ者が故旧を忘れなけ(🧟)れば、人民はおのず(🗨)から浮薄(báo )の(🕌)風に遠ざか(✈)る。」(🗑)
「(🙈)楽師の摯しがはじめて演奏した時(⚪)にきいた(🧟)関雎かんしょ(💸)の(🐩)終(zhōng )曲は、(♐)洋(🚂)(yáng )々(🛢)として(🏊)耳に(🎸)みちあふれる感があ(💰)ったのだが――」
○ 孔(kǒng )子の(🕵)門人(rén )た(㊗)ちの中にも就職(zhí(🍃) )目あて(☔)の弟子入りが多か(⬆)つた(🛺)らしい。
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