(🔔)が、近郷(🎏)の人々(🖤)は(♒)ま(🦏)た市九(jiǔ )郎(💫)を(♓)嗤った。
「丈たけは高(gāo )いか、低い(🐙)か」と、実(👮)之助(zhù )はたた(🎱)みか(💳)けてきいた。
湯の宿の欄(📱)干に身(🍁)を靠もたせ(🥠)て、(🙌)自(👨)分を待ちあぐんでいる(🥙)愛(ài )妻(qī(👿) )の面影が、(💶)汽車の車(➕)輪の廻(huí )転に連(lián )れて消(📰)えたりかつ浮(fú )かんだ(❌)りし(🍘)た。それほ(💌)ど(🐨)、信(➰)一(yī )郎は新しく(⛹)婚(🤚)した静子に、心も身(📍)(shēn )も与えていたのである。
(😸)が、近郷の(✍)人々はま(🧕)た(😤)市(🌅)九(jiǔ )郎を嗤(chī )った。
ここまで(🚾)きい(🏩)た(💬)実之助は、躍り上って欣よ(❔)ろこんだ。彼(🚀)(bǐ(😒) )が、江戸を(👍)立つ時に(🏒)、(🏫)親類の一人(rén )は(🖕)、敵か(🔭)たきは越後(🗻)柏(👛)崎の生れゆえ、故郷へ立ち(🌲)回るか(😦)も計り(👈)が(🉐)たい(♿)、越後は(🏥)一(yī )入ひと(🏃)しお心(xīn )を入れて探(🥛)索せよという(👌)、注意を(🤢)受けて(🏾)いたのであった。
が、しば(🛎)らくして実之(zhī(🦂) )助の面(mià(📙)n )前へと、洞(🌨)門(mén )から(🐓)出(😰)てき(📽)た一(yī )人の乞食(shí(🚜) )僧(💼)があ(😐)った。それは、出て(👪)くるというよりも、(🏵)蟇がまのごとく這(zhè(🐭) )い出てきたと(🌭)いう方が、(🤬)適当(⬇)であった。そ(📨)れは、人間というよ(🏐)りも、むしろ、人間の残骸というべきで(🈯)あっ(🐫)た。肉(🎶)こ(👥)とご(🥕)と(🍠)く落ちて骨あ(🥘)ら(📁)われ、脚(🚮)の関節以下(🚙)はところどころた(📝)だれて、長く正視す(👀)るに堪えなかった。破れた法(💇)衣に(🔨)よって、僧形と(🥎)は知(🎥)れるも(🚑)のの、頭(tóu )髪(💣)は長(zhǎ(💍)ng )く伸びて皺だらけの額を(🎩)おおっていた。老僧(🌠)は、灰色をなし(🔰)た目を(🍍)し(😮)ばたた(🏌)きながら、実之助(⏭)を(❄)見(🌂)上げて(🐼)、
「了海の僧形にめでてその願(🎴)い許して取(🥅)(qǔ )ら(🥙)そう(💆)。束つがえ(🥃)た(📈)言葉は忘(wàng )れまいぞ」と、いった。
この話を聞いた(🌪)実(shí )之(🏨)(zhī )助(❣)は(💆)、九年こ(🔗)の方いまだ感(gǎn )じな(🦋)か(🤣)ったよう(🎰)な興味を覚えた。彼はやや急せき(💕)込み(🙈)ながら、「率(lǜ )爾(📶)(ěr )そつ(😃)じながら、少(shǎ(🕺)o )々(🤧)ものを尋ねる(🔽)が、その(🍰)出家と申すは、(🗓)年(🎑)の頃(qǐng )は(🕟)どれ(🍴)ぐらい(🌴)じゃ」と、きいた。その男は、自(🤯)分の談話が(➡)武士(🛁)(shì )の注(🔕)意(🍔)をひ(🧐)いたことを、光栄(róng )であ(🌙)る(📁)と思っ(🍂)たらし(😇)く、
『僅わずか一(🤽)(yī(🍝) )週(🏈)間、離れて(🌍)いると、も(🚅)うそ(🏭)んな(🏝)に逢(fé(🐹)ng )あいたくて、堪たま(🔳)らな(🚂)いのか。』と自分自身心(xīn )の中(📥)で(💆)、そ(🍁)う反問する(😻)と、信一(yī )郎(láng )は駄(📙)々っ子(zǐ )か何(😩)かのように、じ(😹)れ切っている(🕟)自分が気恥しくないこともなかった。
が、あの湯治階級(jí )と云(yún )いったような、(🖤)男も女も、大島の揃そろい(🎹)か何かを着(zhe )て(🐬)、(🕵)金や白金プラ(🙍)チ(🐿)ナや宝(🦌)石の装身(💡)具を身体(🕞)か(🚛)らだのあら(📮)ゆる部(bù(🔐) )分(👠)に、燦きら(🕙)めか(🗄)しているような(🍞)人(rén )達が、乗(chéng )り合わしてい(🛄)ないことは信一郎にとって結(jié )局(🙍)気楽(🔜)だった。彼等(💙)は、(🐩)屹度(🔟)(dù )き(🍙)っと(🍮)声(🅱)高(gāo )に、喋し(😲)ゃ(🚫)べり散(💒)(sàn )らし(📿)たり、何(🥙)(hé )か(⬛)を(⛴)食(🏧)べ散らしたり(👏)、無作(👓)法に振舞ったりするこ(🍄)とに(🀄)依(🥍)よっ(⛳)て、現在以(yǐ )上に信一郎の心持をいら/(🌯)\させたに違いな(💘)かっ(🧠)たから。
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