「せっ(♊)かく道を(💷)求めてやって来(🆑)たのだから、(🌒)喜(🍮)んで迎えてや(📝)って、(😍)退かない(📩)よ(😕)うにし(🗜)て(🕐)やりたいものだ。お前(♏)たちのよ(😸)うに、そう(👤)むご(🦔)いことをいうものではない。い(🚸)ったい(🚇)、人(ré(🐙)n )が(🎶)自(zì )分の身を清くしようと思って一(🚉)(yī(🍈) )歩(🎨)前(🐲)進(jìn )し(🚉)て来(😖)(lái )た(🔦)ら、その清くしようとする気持(🥙)(chí )を(😩)汲んで(🌄)やればいい(🚋)ので、過(🍙)去のこ(🚶)と(🔎)をいつ(👑)までも(😤)気(qì )に(🔲)する必要(🚪)はな(🔄)いのだ。」
○ こんな有(🦎)名(míng )な言葉は、「三軍も帥を奪うべし、(🏊)匹(pǐ )夫も志(🥪)(zhì )を奪(duó )うべから(🐞)ず(🦆)」という文語(yǔ )体の(🤢)直(💺)(zhí(🗾) )訳が(🌍)あれば充分(🔣)か(🛂)も知(🚔)れない。
「苗(🤹)に(🖥)は(🆚)な(🔙)つても、(🐰)花が咲かないも(👟)のがある。花は咲(🔣)いても実を結ばない(🦕)ものがある。」
「聖(shèng )と(🚓)か仁(rén )と(🤥)かいうほどの徳は、私(➿)には及びもつかないことだ(🚘)。ただ私(🔭)(sī )は、その境(🍴)地を目ざして厭くことなく努力している(👮)。ま(🔁)た私の体(tǐ )験をとおして(🛹)倦む(🚝)ことなく教えて(👟)い(👩)る(🐾)。それ(🛥)だけが私(👙)(sī )の(🗂)身(🕗)上だ。」
○ 孔(📉)子が(🖤)諸(🐐)国遍(🔝)(biàn )歴(🥂)を終つて魯に帰(🏐)つた(🛢)のは。哀公(gōng )の十一年で(🤙)、(🧥)六十(🐽)八歳(suì )の時であつたが、(⏲)その後は、直接政治の局に(🤼)あたる(🕐)ことを断念し、専(zhuān )心門人の教育(yù(🥠) )と、詩(🤮)(shī )書(📻)禮楽(🍙)の整理とに従事したのであ(🌬)る(🔊)。
「(🏫)熱(🕠)狂的な人(🐠)(rén )は正直(zhí )なもの(⛳)だが(🌧)、その正(zhèng )直(🕐)さがなく、無(wú )知な人(🥩)は(🎷)律(lǜ )義なものだ(🌫)が、その(🙁)律儀さがなく、才能のない人は信実なもの(🕌)だが(🥨)、(🗽)その信実さがないとすれば、も(🔚)う全(quá(⌛)n )く手(🌨)が(⛄)つ(🤧)けら(🔊)れない。」
一八((🍭)二(👓)〇二)
○ 孔子が昭公は(😌)礼を知つて(😂)い(🦀)ると答えたの(⛰)は、自分の国の(🧢)君主(⚪)のこと(😶)を他国(🦏)の(💏)役人の前で(🌼)そしる(🐻)のが非(🌡)礼であり、且(🏺)(qiě )つ忍びなか(🎽)つたから(😫)であろう。し(🗺)かし、事実(shí )を指摘されると、それを否定(dìng )もせ(⌛)ず、ま(📏)た(🤘)自己辯護(🥦)もせず、す(🧕)べてを自(🎰)分の不明に帰した。そこに孔(kǒng )子(zǐ )の面目があ(🧤)つたのである。
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