一(yī )一((🗑)一九五(❎))
「売ろうとも、売(mài )ろうとも。私(🚆)(sī(🧔) )はよ(➗)い買手を待(📃)ってい(🏪)るの(🕉)だ。」
「先(👾)生の徳(dé )は高山のよ(🖋)うな(🎊)ものだ(🐶)。仰(📄)げば仰ぐほど高い。先(xiān )生の信念は金(jīn )石のようなものだ。鑚き(👝)れば(📘)鑚(🥚)き(🚊)る(🚀)ほど(🐣)堅い。捕捉しがたいのは先(♎)生(👿)の高(gā(😻)o )遠な(🍁)道(dà(✔)o )だ。前(👏)にあ(🎥)るか(🎚)と思うと、たち(📿)まち後ろにあ(📪)る。先生は順序(xù )を立(lì )てて、一歩(bù )一歩(bù(💗) )とわれわれを導き、われわ(🚡)れ(🕚)の知識をひろめるに(💻)は(🐱)各種の(✋)典籍、文物制度を(📨)以てせら(➰)れ、われわれ(🗺)の行(há(🍰)ng )動(dòng )を規制するには礼(🕡)を以てせ(⏰)られる。私(🚂)はそのご指導(dǎo )の精妙(miào )さに魅せられて(🌝)、や(🎢)めようと(🐴)し(📎)ても(💆)や(👑)めるこ(🦍)と(🥅)が出(👩)(chū(💾) )来ず、今日まで私(sī )の才能(📔)のかぎりをつく(👡)して努力(💚)(lì )して(♟)来(lá(😏)i )た。そして今(👞)では、どうなり先生(shēng )の道の本体(tǐ )をはっきり眼の(💶)前(➰)に見ることが出来(🐝)るような気がする。し(🏄)かし、(😼)い(🤚)ざ(🚝)それに(🚅)追いつ(🗽)いて捉えようと(🥝)す(🎪)る(😮)と、やはりどうにもならない。」
「泰(😹)伯(🍎)たいはくこ(🤨)そは至徳の(🛍)人(ré(🔙)n )という(💶)べきで(🎹)あ(😟)ろう。固辞(cí )して位をつ(😦)がず、三(👀)た(💐)び天下を(🐼)譲っ(🔫)たが、人(🚕)(ré(📗)n )民にはそうした事(🔱)実をさえ知(zhī )らせなかった。」(🥒)
○ 河==黄河(👈)。
二八((🗣)一(🌧)七五(wǔ(🍬) ))
うす氷ふ(❕)むがごと、(🚥)
三(二〇八)(😝)
○ 司敗==官(guā(📻)n )名、司法官(guā(🆗)n )。この人の姓(xìng )名(míng )は(🛌)明らかでな(🙄)い。
こがれるば(💞)か(🏚)り、
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