日本《中出し 制服》2行目ライン
中出し 制服あらすじ
孔子は楽長を座につかせると、少し居ずま(🥈)い(🗄)をくずして(🤨)云った(👽)。
「もし(👠)そう(🎾)だと(🕛)すれ(🎻)ば、それが(🤦)君(🎏)の邪(🔀)(xié(🤗) )心(🦗)(xīn )というものじゃ(⏹)。君の心の中(zhō(🚮)ng )では、こ(♟)の孔丘という(🎶)人間が、いつも対立(📸)的なもの(🎀)になってい(🔑)る。君は、はっきり意識(🕉)し(🈹)ていないかも(🍿)知れないが、君の(🥀)奏(zòu )楽にとって、わし(🆕)の存(🍲)在(➖)は(🍌)一つの(🌥)大きな障碍なの(✳)じ(🥞)ゃ。君の心(🌿)はそのために分裂する。従って、君(🌡)(jun1 )は完全(quá(🦖)n )に君の音(yīn )楽(lè )に浸(jìn )りきることが出(chū(🚁) )来な(🚥)い。そこに君の(🤲)失敗の原因が(🈸)ある。そ(👈)うは(🏟)思(sī )わな(🅾)い(🚄)かの？(🍷)」
２ (❓)子游、孝を問(wèn )う(🚄)。子曰く、(🛃)今の孝は、是(shì )れ能(🎴)く(⤴)養(😑)(yǎ(🛢)ng )うを謂う。犬(💸)馬に至るまで、皆能(néng )く(🐺)養うことあり。敬(🙅)せず(🍸)んば(➕)何を以て別たんやと。（爲政(🖲)篇(📧)）(⛏)
「もしそ(🕉)うだとすれば、(🦏)それが君(jun1 )の(🏀)邪(🌙)心(xīn )というも(🍖)のじゃ。君の心(🏮)の中(zhō(🐁)ng )では(🤕)、こ(🏍)の(🎱)孔丘と(🤓)いう人間が(🔞)、いつも対(duì )立的(💸)なものにな(🎉)って(🙋)いる。君は、は(🖇)っ(🐫)きり意識して(🍛)いな(🏾)い(🍗)かも知(zhī )れない(🚤)が(🏏)、君の奏(zòu )楽にと(💼)って、わしの存在(♋)は(🚣)一つの大き(😰)な障(🗼)碍なのじゃ。君(jun1 )の(🎥)心はそのために分(fèn )裂する。従(cóng )っ(🥠)て、君(jun1 )は完全に君の音楽に浸りきることが出(chū )来(🌲)ない。そ(🈸)こに君(jun1 )の失敗の原因(yīn )がある(♎)。そう(🕐)は(😵)思わない(📀)かの？」
「わ(🛫)し(🔻)のつも(🥎)りでは、礼に違(🙎)わないようにしてもらい(🎻)たい、と(🧢)思った(🐡)のじ(😷)ゃ。」
「(🏈)礼は簡に失(shī )してもならない(🏢)が、ま(📮)た過ぎても(✨)ならない。９過(guò )ぎ(🐇)たるはなお及ばざるがごとしじゃ。人間に(🎿)はそれぞれに分(♎)というものがあるが(🏛)、その分(fèn )を上下(🚰)(xià )しないところに、礼の正しい相がある。分(fèn )を越(📊)えて(💹)親を(📌)祭(😨)るの(🥦)は、親の靈をして非礼を享うけしめ(💡)るこ(🥀)とに(🕍)なるの(👦)じゃ。のみな(🥟)らず、大(dà )丈夫(fū(🔁) )の非礼はやがて(🕧)天(🌦)下(🎪)(xià(🎾) )を(🧀)紊(💟)みだるもとにな(💪)る。親の靈をして天下(xià )を(🕣)紊るような非(fēi )礼を享けし(🥃)めて(🏜)、(🤱)何(🐮)が(🍆)孝行じゃ(🎁)。」
「あれなら(🔜)、(🎎)大丈(zhà(📆)ng )夫祭(jì )壇の犠(🥂)牲いけにえになりそうじ(🤖)ゃ(💅)。」(🐯)
孔子は、少し調子(🚤)を柔(róu )ら(🥑)げ(🛶)て云った。
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