五 (🎃)栗本(🌿)(běn )先生
八月も半(bàn )ば(⏱)になりますと、つばめ(🔪)は木(mù )曾谷きそだにの空を帰(guī )っ(🥪)て行(📴)きます。姉の家の門口かどぐちへもつ(🔭)ばめ(🥥)は(🌖)あ(📤)いさつに(🏭)来て(🕧)、
どうしてこん(🚂)なくわなぞを(🕉)造(zào )っても(🙈)らったか(♿)と言い(🦑)ますに、わ(❄)たしも(😻)いな(🎦)かへ(🎡)来たからに(😎)は(🌛)学(🎄)校へ通うかたわら(📶)くわでも握って(🌶)、(😱)自分(💿)(fèn )のここ(🏏)ろを鍛(duàn )えるばかりでな(🔔)く、からだをも(🍧)鍛(🤠)え(🏉)よう(🍋)としたからでした。
仙台のような都会ですらこの(🚠)とお(💳)りですから、まして荒浜あらはまのあたりに住(zhù )む人(rén )た(😥)ちの言葉(⬅)に(🦆)は土地(dì )の(👆)なまり(🔵)も濃(nóng )い(🕣)。ある年、(🚸)あの漁村(📔)に悪(🌁)い病がはやっ(📁)て、それ(😗)を調(diào )べ(🕺)る(🚜)ために(👏)内務省から役(yì )人(rén )や医(🚴)者(📱)の出張(♎)したこと(😯)がある(🥓)そう(🌓)で(🤔)す。ところが、荒(🚌)浜の漁師たちの言(🏔)うことは、それらの役(yì )人や医者はお(🕧)ろ(📛)か、(🗻)仙台(🐗)から付いて行(⛸)っ(🚷)た(🔵)人にすらよく(💺)聞き取れなかっ(🚑)たそうです。
先(💊)(xiān )生(🥫)は佐(🎸)久地(🔘)方の地味が(😮)水蜜桃すいみつとう(🆙)に適(shì )す(✒)ると気(🤘)づい(🎴)た(🚤)最初の人でしたろう。そ(🎼)の守山(🤷)の(🛷)お百(🏿)姓(🤺)から桃を食べにこいと言われ(😧)て(🐅)、わたしも小(xiǎo )諸(🤤)から出かけて行ったことがあります。桃畑(🍔)の(😔)小(xiǎo )屋の中で味わった青い桃の(🖥)うまさは忘れら(〰)れません。あれは大(dà )きなおかあさ(🚯)んのよ(🦓)うな土(tǔ )のふところに育ち(🗿)、豊かな種の持ち主で、どっさりわた(🚚)し(💒)たちにごちそ(📑)うして(🌩)く(😂)れるようなやつでした。
石山(shān )から(⏳)鳥(niǎo )居川(🆎)村までは八町ほ(😝)どで(🛒)す。たずね(🍮)て行っ(😚)てみますと(👜)、さ(🚪)さ(📯)やかな店座(zuò(🥦) )敷みせざしきにはうわさに(🔐)き(📥)い(📄)た鎌かまの類が(💆)ならべて(😙)ありま(🚑)す。土間(♊)のところに(🚺)はふいごなどの(🎒)道具(🐵)が(🚿)置いてありま(📠)す。暑(shǔ )い日(rì(👭) )では(🥌)ありまし(🧀)たが、古びた(🥤)じゅ(💲)ばん一(yī )枚で裏口(kǒu )の(👤)木戸のほ(😦)うから出(🤘)て来(🎳)(lái )た六(⛪)十歳あまり(🥛)の隠居さ(💌)んがありました(🍹)。この人(🍦)が来助老(lǎ(🏨)o )人でし(🏗)た。この(🥛)世(shì )の雨や風(fēng )にもまれて来(🌮)たようなその額つきを見た(🏜)ばかりでも、た(📗)だの鍛冶屋の隠(yǐ(👄)n )居(👉)さんで(🔀)ないことがわかります(🕴)。
なんという(🎴)長(zhǎng )い冬(dōng )が山の(🌛)上へ来(lái )ると皆(👢)さん(✍)もお考(kǎo )えで(📄)しょう。
どこまでも南国(🌆)弁の(🥤)つばめは、わか(🚶)らないことばづ(🐜)かいでそのおいと(👧)まご(🥫)いに(🌨)来て(🐳)、古巣に別れを告(gà(🌼)o )げて行(🕳)きました。
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