フェラ 動画《優希 まこと 無 修正》2行目ライン
優希 まこと 無 修正あらすじ
こ(🏑)んな(🐿)電報が東京から(📝)とどき(🔝)ました(🛢)。
その畑(tián )の(❌)横手(🚝)には、家(jiā )の勝(🕐)(shèng )手口から通うこ(⚽)との(🦂)できる細(xì(👇) )い流れもありま(🖨)す(💄)。遠(🍒)く山(shān )のす(🧘)そ(🌍)のほうから引いてきてある水で(🚃)す。毎朝わ(♿)た(🚿)し(🗾)はその細い流れへ顔を洗(🏄)いに行きます。そこは(🎪)せんたくする(🐵)ことを禁(🛺)じられているような場(chǎng )所ですが、どう(⏰)かするとこまかい砂が(🚪)水にま(📱)じって流(👭)れてきていて(🌙)、手にも(🥌)すくえないことが(🌐)あ(🔅)ります。清(🚞)水しみず(📚)と言いたいが、飲用水に(🍨)は(👿)使いがた(🔺)い。そん(🤣)な水(🥙)で(💤)はありましたが、都会から(🥍)行(🛃)(háng )っ(😑)たわ(✏)たしは(🍗)餓うえか(✝)わいた旅人(rén )の(🦊)よう(❔)に(👁)して(🏩)、その(🔊)荒く(⬆)冷たい水(shuǐ )の中へ自分の両手をひたし(📺)、そこか(🏆)ら(⏩)わ(🍊)きあがる新(🚚)し(🎤)いよろこ(⏳)び(🔖)を覚(jiào )えました(📬)。
わが家の墓地(😒)は村の裏側にあ(👟)る古い丘(😕)の上で(🛫)、永昌(chāng )寺え(📛)いし(🧐)ょう(🏘)じという(🈂)お寺(🚎)の境(jìng )内に(🛤)つづいたところにあります。すぎの木立(🤸)ちの間から(🐂)、(🗄)浅(👑)い谷の向こう(🎧)に木曾ら(🐆)しい(🈯)石をのせた人家の板(🍱)屋(🔐)根(💹)、色(sè )づ(📆)いた柿かきのこずえ(⏪)なぞ(💍)が見えるところです(🏕)。大黒屋だいこ(🎗)くやとか、(🗾)八(bā )幡(🔼)屋(😊)やわたやとか、その他いろいろな屋(wū )号(🏖)のつい(👆)た家(jiā )々のこけむし(👘)たお墓が(🏈)並ん(🌴)だわきを通(tōng )っ(🛢)て、す(🃏)ぎ(🥤)の(🍽)枯れ葉の落ちて(🌶)いるしめった(🌸)土をふんで行くだけでも、(🐥)なんと(⛽)な(🍸)く心の(💢)改(gǎi )まっ(🐯)てくるよう(💮)なところで(🕖)す。その墓地の突(🕸)きあた(🛸)りに(🔀)、どまんじゅうのかたちに小高(📓)く土(🍳)(tǔ )を盛りあげ(⛹)、青(💫)(qīng )々(🍦)とした芝(🎉)(zhī(🌡) )草の色もむかしを語り(👜)顔なのが(🖕)、(😗)父の(🎀)長く眠っている場所(🎃)でした。永(yǒng )昌(chāng )寺(sì(➰) )の本堂で母の葬儀(🦋)をすま(💯)せた(🕐)あ(🍟)と、遺(🤜)骨は父の(🐧)墓のわ(👖)きにうずめまし(🎦)たか(🌯)ら(♊)、同(💭)(tóng )じかたちのものが(📣)二(🥦)つそこに並びました。
まあ、何もか(🈳)も新規に(😲)始める(🐼)時とい(🚇)うものは、ほ(➗)ねのおれるかわりに(🐁)どんな(🤼)にか(🏈)はりあいのある(👲)ものでしょ(👀)う。どっちを(😭)向いて(📅)も開拓、開(👝)拓で、(😧)先生のよ(🛳)うな人の力を待っているものば(🌾)かりでした。日本のお国もずっと北の果(guǒ )てのほうはロ(😹)シアざかいですから、その(🌳)時分(🚌)からやかましかっ(👅)たところ(🃏)。先生はカラフ(🌉)トの見(♐)まわりを命(🌊)(mìng )ぜ(🧘)られまして、北緯四十八度(dù )に(⛎)あたるとこ(🐅)ろをきわめ、一(📜)(yī )冬(dōng )を極寒の地に送(🈶)り、そ(🐴)れから島々(💤)を見(♐)めぐって函(hán )館(⬛)に帰ったこ(👷)ともあります。
「(🚤)チリンチリ(😳)ン、チリ(🌗)ンチリン。」(😴)
それもその(🤠)はずです(💌)。あれはただの俗(👠)謡でもなく(😲)て(🍉)、古(🚠)い歴(lì )史のある朝鮮征(🍘)伐(🤓)のおりの凱旋がいせんの曲(🤲)(qǔ(🈵) )だと聞(wén )きます。おそ(😻)らく、(🙏)昔の(🤸)仙台武士は軍(jun1 )いくさの旅(🏯)から帰(guī )って来て(🔷)、たがいに祝いの酒(🍡)をくみかわ(🐈)し、(🏓)手(🤽)拍子でも打ちなが(🗼)ら、心ゆ(👈)くば(🍏)かり(🚓)あの(⭕)歌を合唱した(🌳)もの(🧘)であり(🈷)まし(🐯)た(🧛)ろう。陣中の(🚗)着物も解(🈯)き、重い刀(💼)もわきに置いて、ふたたび妻(qī(🎣) )子に迎(🤨)え(🚑)られ(📰)た時のよろこび(🚓)は、(🍗)いくら歌って(🚐)も歌(🍮)(gē )いつく(👿)せな(👷)いような(🔰)ものであ(💽)りましたろう。
一(🔺) 宮城野(yě )
(🈂)さて、明治の御(yù(⤵) )代みよ(😚)と(🥝)なっ(🏾)てみますと、栗本先生たちが新(🛵)し(⛴)い(📿)日本のためにい(💣)ろいろしたくをしておい(🤥)たことが、(🥦)あとにな(♏)ってわか(🚍)って(🔢)きま(🛬)した。こ(🆘)の国を開き、(🌛)世(shì )界諸外国と条(tiáo )約をとり結(😧)(jié )ぶとい(🎡)うことも、先生たちのしたく(🍋)して(📲)おいたこ(👩)とです。下しもノ関せき(❗)償金の談判、(🤵)横須(xū )賀造船所の(🏙)建築(⛄)、陸軍(📦)軍(🕵)制の改革それ(🤳)らはみな先生が(⛱)あ(📶)の小栗上野(yě )介らと(🧗)ともに力(lì )をあ(👄)わせてした(➰)くしておいたことなのです。今(jīn )日横須賀(😭)に日(rì(🌯) )本(běn )の船を造ったり(📷)修(💫)繕(shàn )した(💃)りする所(🏮)が(🌫)あって東洋(yá(🎌)ng )に一(🕰)つの名物の(🛎)よう(😜)なドックがあるのも、(🤾)もと(🍺)をた(🎟)だせば先生(🥁)たちが徳川の世のあとしまつをしな(⏹)がら、よく「(🐒)しんがり」をつと(🏗)めて行(🐥)ったそのおかたみ(🥌)ではありますまいか(❕)。いった(🔣)い、徳川(🏜)(chuā(🐵)n )の世(🐤)の末にあっ(🔅)たことは大き(🏝)な黒(🚪)幕(🐈)(mù )のうしろ(👹)にかく(👕)れてしまって、その舞台の上(📡)で働(dòng )いた人(rén )た(😪)ちの辛苦(🌿)(kǔ )もほね(📖)おりも現われ(📪)ませ(📝)んから、世の(☝)中にそれを知るものも少ないのです。しかし、先生は自(zì )分の手がら(➰)をじま(🌷)んする(🖨)ような人ではなく(🎉)、どこま(🍠)でも徳(🌨)川時(shí )代(🍫)(dà(🕕)i )の「しんがり」として(🔥)、本所ほ(🅰)んじょの北二葉(yè )町きたふたばちょうと(🚢)いうところ(👜)に退き、(✏)髪の白(🤐)く(🎳)な(😃)る(🛐)ま(💭)で徳川の世の中を見(🌭)送りま(🎖)した。
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