差配(pèi )に掛合(🍟)つて(🐽)も結(😌)局駄(duò )目(🧝)だとい(🍄)ふこと(🙅)が分(fèn )り(📋)、そ(📕)こへもつて行(👂)つて差配のと(💷)つた傲慢な態(tài )度(⏳)のこと(😉)から、カツ! と(🍒)した元氣で、すぐ地主に掛(guà )け(🛠)合ふこ(😩)とに、手はずがき(🎅)めら(🐺)れてしまつた。校長先(⛅)生の「北海道(dào )の宗五(💄)郎(lá(💸)ng )」(🌡)が時機を得(dé(🐕) )て(🔲)、(😝)三人も、(🌒)そ(✝)の大(🛹)き(🚤)な役目を引き(🏍)受けるものが百姓の中(📘)か(🤮)ら出た程(chéng )だつた。
誰(🔰)か(👬)後で野生(😶)(shēng )的(🕘)な太々(🐔)しい(🛳)聲(shēng )で(🚌)叫(jiào )んだ。さういふ瞬(➖)間であつ(📞)たので皆はその(♓)方を(🅿)見(📨)た。――源(😫)吉(jí )だ(🌴)つ(💷)た。
「(🎍)源(🥦)、ま(♉)だ起(🤯)きてたのか。燃(🛸)料たきものたいしだ。―(🛏)―寢かされ。」
年寄つた百(bǎi )姓が上つた。――(🈹)色(sè )々説(shuì )をき(🧙)いたけ(🖱)れども、みんな(😫)「不(bú )義(📝)不(bú )忠」のことばかりだ(🚘)、と(🌶)云つた(🌉)。言葉が齒からもれて、一言々(🦔)々の間に、シツ、シツと(🤵)いふ音(yī(🥝)n )が入(rù )つ(♒)た。――地主樣と自分達は(🚠)親子(😦)のやうなも(😲)のだ(🧤)。若いも(🙍)のは、それを忘れて(📘)はなら(🚫)な(〽)い(🏛)。「(😇)いやしくも」(🛌)地(⛅)主(🚀)(zhǔ )樣(🍳)にたてつく(🤴)やうな(💮)ことはしないことだ(💃)。「畑(🗳)でも(🐁)取り上げられた(🕯)らどうするんだ。」―(🥊)―(🚅)さう云(yún )つた。「お(😨)父アーン、分(👥)つたよ。」と、後(👰)(hò(🛥)u )か(🉑)ら(🏆)叫んだ(🕋)ものが(🛶)あつた。終(🐺)つてその年寄(jì )が壇(🚫)(tán )を下りると、又(🕢)ガヤ(🕥)/(🛺)\(🍋)した。
一寸(⏲)す(🦗)ると、それ等の(🕥)人(🗃)(rén )が、一度に、こつ(🔙)ち(🕎)に向(💔)つて走(💒)つてくるらしかつた(🤐)。
一(yī )人(🥔)々(🎐)々、そこから呼び出されて(🕕)、(👍)取(qǔ )調べら(🌮)れた。ドアー越しに、(🍐)ピシリ/\と平手でなぐ(🏓)りつ(💥)ける音や、大き(📎)な身(shē(⏺)n )體がどつかへ(🧐)投げ(😾)られたやうな、肉が直接ぢ(📎)かにぶち當る變(🗾)(biàn )に鈍い、(🏭)音(yīn )が、は(😆)つきり聞えてきた。低(📭)く(🕔)うなるのや、鼠でもふみつけられたやうな叫(🏸)聲なども聞(🍡)(wén )えた。そ(🎐)の度に、皆は思(sī(🍱) )はず息をのんだ(✌)。だが、然(📜)したゞ不安な眼(yǎn )差しを、互ひに交はすことしか(🎾)出來な(🐵)かつた(🈹)。荒(🎽)々(🗄)しく戸が開くと、よろ(🅱)/(🆓)\に(🤦)な(🛤)つた(🐎)百姓(xìng )が、つツ飛(🗞)ばされるやうに、(✖)の(👲)めつて入つ(📨)てきた。
一寸(💗)行(💖)つてか(🏚)ら、帽子(zǐ(🤤) )を忘れ(🔶)てきたことに氣付いた。石山はプン/(🕤)\(🗞)しながら、ひ(🕙)よいとその(👛)時だけ立(lì )ちど(✅)まつたが、もどり(🖼)もせ(🚚)ずに(🥍)、結(👈)(jié(🌵) )果を待つてゐる「幹部」(⛓)のとこ(💕)ろ(🕶)へ(🖥)、走(zǒ(📩)u )つ(🐚)た。
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