第四章 教師(📃)はお(😌)友だちの中にも(🙃)
(🌔)呉くれく(🐭)み子(🔗)さんも(🏑)、そういう(🚺)家に生(shē(🕵)ng )まれた人でし(🐊)た。こ(🔎)の人(😘)は明(míng )治女学校(xiào )という学(xué )校で習字(zì )を教(jiāo )えながら、舎監を(🤸)兼ねていて、多くの(⚓)生徒か(🙉)らお(🎿)かあさんのよう(🍏)に慕(mù )われ(💰)た婦人で(🛩)した。あの歴史(shǐ )のある学(xué )校もおしまい(🛋)の時分(fèn )には、(🎩)先(xiān )生方は一(🥥)人去(🚰)り、(🐋)二人去りするよう(🧝)にな(🌘)ったの(😅)です。その中(🙏)で(🏟)学校の盛んな(🔆)時(shí(🚌) )も、衰えた時も、すこしも変(🕤)らずに、いつでも同じ(🚜)ように人(💣)を(😃)教えて倦うま(♿)なかったのは呉(👻)くみ子さんでした。ああ(⛱)い(💾)う(💿)人の生涯しょ(♋)う(🌯)がいは目立(🅿)たないものですか(⏭)ら、わりかた、世(😡)(shì )間(🕖)に(🌀)知ら(👈)れませんし、そ(🤦)の人の事(🗜)跡も(🅰)多く伝(🧟)わりま(👭)せ(⛅)ん(🌴)。しかし、わたし(🗞)は呉くみ子(zǐ )さんのよ(👅)うな、(💃)男も及ばないほど守(shǒu )る力に長(zhǎng )たけた婦人のあった(👷)ことを知っ(👊)ています。一(yī(🎁) )番最後までふみとどまって、(🕖)あの学校(👃)と運命(🙃)を(⏪)とも(🆔)に(🦖)した人も(🌙)呉くみ子さんでした。
(🌿)前に(🚞)もお話ししたよう(🍙)に(🎲)、木曾の古道(dà(😼)o )は深(shēn )い山(🖥)の中にありまして、道(dào )に迷(🕒)う旅人もすくなくなかったと(🔠)ころから(🐨)、(📛)そん(🎢)な言い伝(🎬)えが生まれてき(🏋)た(👁)のでしょう。は(🏊)はき(🚉)木と(🤴)は(🤮)「ほうきぐ(📌)さ」のこと。高(🐿)さ四(🕗)五尺ぐ(🐏)らいの草。平地に(🚣)あってそう遠くから望(wàng )まれ(🧦)るもの(⌛)でもありま(🎐)せん。こ(👅)れは(🐍)やは(🌌)り高いところから見(jiàn )おろ(📝)した感(🏿)じで、谷底(🏻)に隠れ(🏊)て(🥂)いる(⏯)山(😗)(shān )里の草のこと(⏰)を(🐧)言ったもの(🆕)で(😥)しょう。そのははき木が行って(🅾)も行っても遠くな(🌆)るという(🖼)とこ(💡)ろに、(🎌)けわしい山道を踏みなやん(😧)だ昔の人(ré(🌖)n )の旅(lǚ )の思(sī )いも(📝)あらわれて(❤)いると思います。おもしろい(👩)言(yán )い伝えではあり(🙏)ますまいか。この言い伝えにこ(💗)と(🏠)寄せ(🍊)て、あるかと思(😸)えば(🔹)ないものを(🥊)ははき木(🤐)にたとえた古(gǔ )い歌(🛋)もあ(🌵)りますよ(💓)。
八 (🤗)小湊へ
なん(🕗)という長い冬が山(shān )の上(🛥)へ来ると皆(jiē )さん(🧤)もお(🎠)考えで(🙂)しょう。
川上を見てきたかわずは(📹)まず岩(yá(♈)n )村田(🧣)いわむらだあたりから始(🛶)めました。あの町(🏃)(dīng )の大字おおあざ金かねの手てと(✏)いうと(🈯)ころのか(🆔)どに石(🤮)(shí )があります。その石が、(🕐)これより南、甲州(🕛)(zhōu )街道と旅人に教えていま(🧟)す。
「自分も、七(🏓)十の年にな(💂)って、ま(💳)た(🥌)世に出ま(🎣)したよ(🏉)。」
そんなに年ご(🛒)ろも近かったもの(🏣)で(👤)すから(🌞)、おたがいに長(😋)い長い手(shǒu )紙を(👏)書きかわしたり、(📈)もらっ(🦒)た手紙はたいせつにして何度(dù(😭) )もくりかえし読ん(😸)でみた(🌏)りいたしました。めず(🚇)ら(⛓)しい本(💇)でも手(shǒu )に入れるも(🙌)の(♐)があれば、それをみんな(👜)に回(huí )して(🥧)、(🛁)おたがいに読(☝)んで見、時(shí )には書き写しなぞし(🐣)たばかり(🎢)でなく、おじさん(💉)や兄たちに話せないよう(🍸)なことでも語(🏙)り合(🍯)う(🦂)こと(🛐)のできるのはお(🕓)友(🏎)だちで(🎿)した。寒い日でも(🛹)、(🐷)な(🦃)んでも、たずねたりたずねられたりして(🍪)、一枚のふと(🌵)んを引き合いながら長(🍈)い(🐸)冬(📏)の夜(🔅)を送ったことのあ(🔛)るのも(🍦)、そういうお友だち(🕦)なかまでした。
こんな電(diàn )報が東京からとど(🚪)きました(🚽)。
わが家の墓(mù )地は村(🔅)(cūn )の裏側(cè )にある古い丘の上(👺)で、永昌寺(🎟)えいしょう(🕓)じ(⏮)という(💑)お(🖨)寺の境内につ(♋)づいたと(🌓)こ(😅)ろ(🎴)にあ(🤗)ります(😙)。すぎ(🧛)の(♓)木立ち(🤾)の間から、(🖤)浅(qiǎ(🎥)n )い谷の向こうに木(🔑)曾らしい石をのせた(👄)人(rén )家(🥠)(jiā )の板(🔅)屋(🎗)根、色づいた柿(🌯)かきの(🆘)こずえなぞが見える(🕯)ところです。大黒(📦)屋だいこくやとか、八幡屋(wū )や(🚓)わ(🏏)た(🔯)やと(📞)か(🧠)、(🔣)そ(👮)の他い(🏟)ろいろな屋(wū )号のついた家々のこ(🍡)けむ(🐲)したお墓が並(📡)んだ(🏯)わ(😐)きを通(🕦)っ(📡)て、(💩)すぎの枯れ葉の落ちている(🌈)しめった土をふん(🔱)で行(háng )く(🕖)だけでも、なんとなく心(xīn )の改(🐱)まってくる(⛹)よ(📴)う(🥃)なと(🛒)こ(➡)ろです(💇)。その墓地の突(🛒)きあた(⛩)りに、どま(🤖)ん(🛢)じゅ(📵)うのかた(🈯)ちに小高く土を盛りあげ、青々とした芝(😍)草(🚉)の(😗)色(🔲)もむか(🌳)しを語り顔(🗓)なのが、父の(🎍)長(zhǎng )く(📗)眠っている(❔)場所(📍)でし(🌇)た。永(🚎)昌(🕥)寺の(🦖)本(běn )堂(tá(🐜)ng )で母(mǔ(🧝) )の葬(zà(🤦)ng )儀を(😯)すま(🧑)せた(🎋)あと、遺骨(🍉)は父(fù(🍇) )の墓の(🤦)わきにうずめましたか(👚)ら、(🎌)同じ(🌉)かた(⚓)ち(🛤)のものが(🚤)二つそこに並びました(🛤)。
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