凍こ(🚦)おり(🚾)ついたよう(🐂)な冷た(🔚)い空気をやぶって、板(🚽)(bǎn )木(🐓)が鳴り(🧓)だした。そと(🌊)はまだ、真(🚨)っ暗で(🐬)ある。白木綿(miá(📷)n )しろ(🛌)も(👼)めんの、古ぼけたカーテンのすき間(jiān )から、硝(xiāo )子戸ガラ(🍦)スどごしに、大(📮)き(📹)な星がま(🕐)たたいてい(👾)るのが、はっきり次郎(láng )の眼(💰)に(🛌)映った(😼)。
「も(🔮)っと考(kǎo )える? (🔐)ふむ。腑ふ(💒)に落ちな(🆎)ければ、腑に(🤽)落ちるまで考えるよりな(🈯)いだ(👜)ろ(🐭)う(🔜)。自(♏)分で(🏞)考(😗)え(🥘)ないで(👉)、人の言(😉)(yán )うことをうの(📰)みにする生活なんて(😺)、まる(🤷)で意味(♟)(wèi )がな(😮)いか(🤽)らね(🙀)。」
(🤣)次郎(🚿)は、その中の「ぼくのほ(💽)うはたぶん変(🚽)更はあるまい(🥨)と(🖕)思うが」と(🚔)いう文(♌)(wé(🔳)n )句が気(🍟)になった。もし恭(➕)一(yī )だけの考えで日取りが(🏫)きめられ(🍾)るものだ(🦕)った(➰)ら(🥫)、(🏾)そん(👊)なあ(🐮)いまいな言いかた(🍌)をするわ(💳)けがない。これ(🧛)はだれかほかの人(🦎)の都合を念頭に(🌛)おいてのこと(🌄)らし(📟)い、(🌘)もし(🥗)そうだとすると、それは道江み(🥢)ちえの着(zhe )京(🏨)の日(⛹)取りに(🦎)ちがいな(🥁)い(🦏)のだ(🍱)。
(😸)では、なぜそれ(🚰)ならそ(🛤)れと(🏍)はっきり書か(📁)ないのだろ(❤)う(🚏)。道江の名を書くの(🎹)がきまり(🕗)わるくて、暗(àn )々(🚯)裡(😆)あ(🍧)んあ(🏒)んり(🐇)に(🌀)そ(🍎)れをほのめ(😸)かしたつ(🏐)もり(💖)な(📳)のだろう(🚉)か。ある(🥩)いは、(🕧)予(🐾)告(gà(🙇)o )な(🌂)しに道江(🚡)をつ(🙋)れ(🐹)て来て、自分をおどろかすつ(🌾)もり(🥕)なのだろうか。いずれにして(🐴)も、自(zì )分に(🚣)とって(🤡)は、あまり愉(yú )快ゆかいなこ(🤺)とではない(🌯)。何といういい(🏢)気(qì )な、甘あまっちょろ(🎅)い兄だろう(⬛)、と軽(🤠)蔑けいべつ(🌱)して(🍗)やりたい気(qì )に(🤯)さえなる。
ゆうべの懇談会で、日(💇)々の掃除の分担は管理部で割(🚏)りあて、毎晩就寝(qǐn )前(🏬)し(🐍)ゅうし(🌓)ん(🏾)ま(🖼)え(🧐)に、翌(yì )日(rì )の分(🐈)を(📭)各(🛣)室に通告(gào )する(⛪)ということにきまったのだったが、その管理部(🚹)の責任(🙂)を、最(😍)初(💅)の一週間第(🧒)(dì )五室が負うことになって(👤)いる(🔉)関(wā(🥋)n )係上(shàng )、だ(🕴)れしもいやがる(🎐)便所掃(🚹)除を、まず手始めに自(🛃)(zì )分た(🐨)ち(🤾)で引きうける(🎰)こと(🛡)にしたものであ(🖥)ろう。そ(🌠)れは(😨)それで、む(🔤)ろん(😂)いいこ(🥪)とに(💍)ちがいない。し(♿)かし(🌽)あ(🗿)た(🐡)りま(👙)え以上のいいことでも(🐗)なさそうだ。――次(cì(📨) )郎(láng )は、つい、そんな皮(🌩)肉な気(🍙)持ちに(😟)なったのだっ(🚊)た。
(🌼)奕堂和(hé )尚は聞(📽)きおわって、いかにもうれしそうに(🍂)うなずいた。そして、まだどこかに漂ただよっていそうな鐘の音を追い求めるように、ふたたびしずかに眼をとじた(🛅)。
道江(jiāng )と(🍼)いう一女(🎡)性が、間(🤢)もなく、自分の目のまえに現われるという小さなできこ(⌚)との予(🚔)想(💑)、――(🏹)大き(🅱)な人間社会(huì(💹) )の運行(👠)(háng )うん(🛸)こうの中で(🈷)は、まったく(🐇)どうで(👍)もいいよう(🈂)な、(🚰)そうした(🏻)小さなできごとの予想よそうが、(💑)どうしてこれほどまでに自(🤳)分(⛳)をまごつ(🤪)かせ(🍉)、自分の(🛩)不断の心の修練(liàn )を無(wú(💲) )力にす(🥖)るのか(📡)。ど(☝)う(🚒)し(⛎)て、現(xiàn )在友(🖲)(yǒu )愛塾におおいかぶ(🍓)さっている(📝)深(⬅)刻な(🔉)問(wèn )題以上に、自(zì )分の心をなやますのか。女性(🏘)とは、恋愛れんあい(🌺)とは(💓)、(🏵)いっ(🦈)たい(⛹)何だろ(🉑)う。それは、これまで自分(✈)(fèn )が考(kǎo )えて来(🛁)た(🍠)人間(jiān )生活の秩序とは、全く次元の(📹)ち(🚎)が(🏼)った秩序(xù )に属するも(🔴)のだろうか。
(おしまいの(😽)、あの乱(luàn )暴な打(🕦)ち(💅)か(💥)た(🗄)をやっ(📳)たのが(🎏)、自(zì )分だというこ(🎡)と(🏏)は、(🏢)すでに先生に言(yán )っておいたのに、先生はどうしてそのことを(🏪)はっきり(🐵)言われな(🥏)いのだろう。もしそれが(🎃)助(zhù )手(shǒu )としての自(zì )分の立場(chǎ(👚)ng )をま(🥎)もってくださるためだとしたら、自分(fèn )はむしろ(📟)心外(wà(💝)i )だ(➡)。大(dà )河もむ(🏙)ろん心外に(🚢)思っているにちがいない。)(😓)
もうその(🎚)ころ(❇)には、塾(shú(🐩) )生たちは(🕙)、室内(💅)の掃除整(zhěng )頓(📽)(dùn )をすべて(👓)終わって、最後(hòu )に、(🛁)廊(láng )下や、玄関げんかんや、(🌷)そのほ(❤)かの出入(rù(🔇) )り口(kǒ(🌀)u )の掃除にかかっ(🤰)ていると(🌝)こ(🌨)ろだった。むろんそ(⛲)うした掃除(chú )も(🍯)、分担(dān )ぶんたん(🤴)は一通(🌧)りきまっ(🐜)ていたが、厳密(🔜)には境界(🎢)が定めら(🥔)れ(🥞)ないため(🧚)に、塾生(💨)(shēng )た(🐮)ちは(🚳)かな(🈶)り入りみだ(📀)れていた。
「打ちやめると、そ(👁)れでかえっ(👢)て起きることもあ(🍓)りま(🎪)すが(🌊)ね。」
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