仲弓はそれ(➡)を伝え聞(wén )い(✈)て、(🎼)ひど(🥅)く(📔)感(gǎn )激(🌒)した。しかし彼(bǐ )は、それで決し(⏲)て安心する(🌑)ような人間ではなかっ(👯)た。彼(🏤)は、自(zì )分(❄)が孔(kǒng )子にいった言(👍)葉を裏切(qiē(🛒) )らな(😂)いように、(🚳)ます(😗)ます厳(🐴)粛(sù(🏗) )な自己省察を行(😢)うことに努めた(➖)。彼は(🔄)かつて孔子に「(🎍)仁(rén )」の意義を訊ね(🐦)た[#「訊ねた」は底本では「訪(fǎng )ねた(🍌)」]ことがあったが、(🎪)その時(shí )孔(kǒng )子(zǐ(🕕) )は、
(🚖)樊遅は、案(👪)(àn )外平凡だ(👬)という(🐠)感(🎳)(gǎn )じが(♌)して(📪)、(📌)こんなことなら、あん(🏭)なに(💑)考(🦓)える(👖)のではなかった、(📗)と思っ(🔌)た。
「ふふむ。す(🧒)ると、(🤤)わし(🚘)の眼に何(🥘)か邪(xié )悪な影でも射しているのかな。」
いつの間にはいって来(🧚)たのか、一人の小(✨)姓が、彼(🥪)のすぐ(🛵)背(💚)後うし(🏑)ろから、そう(🎄)云(yún )った(🛥)。彼(😝)は返事をする代りに、ばね仕掛(📳)の(🉐)人(rén )形(🚹)の(⚓)ように、卓のそばまで(🐃)行(háng )っ(👿)て、せ(🌶)か(💶)せかと(🌖)服装をととの(🌽)えた。
異聞を(🌌)探(😡)る
孔子(zǐ(🍝) )は(⛩)楽長を(😲)座(zuò )に(⌚)つかせると、(⏯)少し居ずまい(⏱)を(🚧)くずして云(⛺)った。
「4父母の存(🎹)命(🌚)中(zhōng )は親の(😿)もとを離(⏸)れ(😐)て遠方に行(háng )かないがいい。もしやむを得(🚴)ずして行く(🈵)場(chǎng )合(hé )は、行先(🚿)を定めておくべきだ。」
「然し、お(👠)前達(📫)のように、血(🏋)統など(🤯)問(wèn )題に(😊)し(🌵)ない人があると知ったら、彼(⚪)も喜ぶにちがいない。わしも嬉しい。……7いや君(😵)子(🥧)(zǐ(🐟) )というもの(😛)は(🏍)、人(🕎)の美点(🐭)を助長し(🙄)て(🕔)、決して人(ré(🤟)n )の欠点に(🎂)乗ずる(✨)ような事は(💆)し(👵)な(🅿)いものじゃ。然し(🈂)世の中(zhōng )には、兎角そのあべこべ(🤝)を行(háng )こうとする小人(💦)が多(🚹)くて(🥜)の(🍷)う。」(😢)
「仲弓には(🚯)人君の風(🥨)(fēng )がある。南面して天下(😴)を(😾)治める(💦)こと(➗)が(🍣)出来よう。」
(やっぱ(👚)り、あ(🌵)の眼(yǎn )だ。)
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