ある朝、暁(xiǎo )あけの七つ時と(😚)も思(sī )われるころ。半(🖲)蔵は本(❕)所相生(shēng )町ほんじょ(🌙)あいお(🗽)いちょ(🦓)うの家の二階に目(mù )をさ(👄)ま(📸)し(🎾)て、半鐘の音(yīn )を枕まくらの上(🎋)で聞いた。火事かと思(🎴)って、彼は起き出した。まず二(è(❤)r )階(🎱)の雨戸(hù )を繰って(🧠)見ると、別に煙(yān )らし(🌔)いものも(👪)目に(🔃)映(📇)らない(🏂)。そのうち(🥑)に寝(♑)衣ねまき(🎦)のままで下から(👬)梯子(zǐ )段はしごだんをのぼっ(🔃)て来たのはその家の亭(tíng )主ていしゅ多吉だ(🥟)。
よう(🐐)や(🏳)く(🥢)十(✈)月の下(🔫)旬(xún )にはい(🤟)って、三(🏁)人(ré(♈)n )の庄(🍈)屋は道(♉)中奉行からの呼(hū )び出しを受けた。都筑駿河(hé )つづきする(➕)がの(🍟)役宅には例(🤫)の徒士目付かち(⚽)めつけが三人(rén )を待(dài )ち(🛌)受(🤔)(shòu )けていて、しばらく一室(shì )に控えさせ(🐵)た後(🚦)、訴え所じょ(🚬)の(🔡)方へ呼(💝)び込(rù )んだ。
筑波の空(⛷)(kōng )に揚(yáng )がった高い烽(🍲)火のろしは西の志士(♉)ら(🍺)と連絡(🎀)のな(🎼)い(📕)ものではな(🌋)かった。筑波の勢いが大いに振(🌉)ふるったのは、(🍐)あだかも長州(🏴)の大兵(bīng )が京都包(✌)(bāo )囲の(🌵)まっ最(😍)中であったと言わるる(🦓)。水(🗽)長(🍄)(zhǎng )二藩の提携(💙)は(✔)従来幾たびか画策(🌨)せられたことであ(🙄)って、(💶)一部の志(zhì )士ら(🏝)が互い(💳)に往(👯)来(lái )し(🚓)始(🖕)め(🏉)たのは安(📓)藤老中あんど(🥅)うろ(⌛)うじゅう要撃の以前(😜)にも当たる。東西(📟)相(xiàng )呼応(yīng )して起こっ(🕶)た尊攘派の運(🐡)動は、西(🎤)には長州の敗退となり、東には水(🍭)戸浪士(🍱)らの悪(è )戦(💉)苦闘(🛹)と(😀)な(🌞)った。
一(👛)、万石ま(😥)んごく以上の面々ならびに(📫)交代寄(🚅)合(🙎)こうたい(🏤)よりあい、参(💑)覲の年割(🕜)(gē(👶) )ねんわり御猶(🏺)(yóu )予成し下さ(🎂)れ候(hòu )そ(🥃)う(🤝)ろう旨むね(🏐)、(📝)去々戌年いぬどし(🐃)仰(📃)せ(💟)出いだ(🧕)さ(⏲)れ(🥃)候ところ、(👏)深き思おぼし召しも(♎)あ(🕴)らせられ(🚾)候(🎎)につき、向(🐍)後(hòu )こうごは前(qián )々まえま(🌝)えお定めの(🌓)割合に相心得あいこころえ(🚙)、参覲交代これあるべき旨(🌁)、仰せ出(📢)さる。
「半蔵(zā(🤫)ng )さん(⬜)、まあ話し(🍳)ておい(🏩)で(🚏)なさる(🐵)さ(🎪)。」
(🔣)二十三(sān )日には浪士(🔽)らは片(pià(🚂)n )桐かたぎりまで動いた。その辺か(🗽)ら飯田へかけての谷(🗻)間(jiā(💓)n )たに(🚀)あい(🔤)には、数十の郷(🥀)村が天龍川の両(liǎng )岸(🤠)に(🎿)散(sàn )布している。岩崎長世(😌)なが(🌚)よ、(⏹)北原稲(🖲)雄、片(🐕)桐(tó(⚪)ng )春一しゅ(🍋)んいちらの中心(📘)の人物(🗽)をはじめ、平(👺)田篤(dǔ )胤没後の門(mén )人(🍞)が堅く根を張っているとこ(📤)ろだ。飯田に、山(🕺)吹(🧚)やま(🗜)ぶきに、伴野とものに、阿島(dǎo )あじまに、市田(tián )に、座(zuò )光(💧)寺(sì )に、そ(🧛)の他にも熱心(🧔)な篤(🔄)(dǔ )胤(🗒)の使(➖)(shǐ )徒を数(shù )えることができる。この谷(🤖)だ。今は黙って(🔪)みている(🌊)場(chǎng )合でない(😅)として、(📋)北原兄弟きょうだい(🛴)のような人たちがたち上(🦄)(shà(🔷)ng )が(🎟)ったの(🏐)に不思(sī )議も(📉)ない。
三(sān )人の庄屋が今度の江戸出府を機(🏋)会(🍿)に嘆願を持(💰)(chí(💃) )ち出したの(🃏)は、理由のないこ(🐎)とでもない。早い話(✡)が参(cān )覲交(jiāo )代制(🤖)度の廃止は上(😏)か(⏭)ら余儀なくされ(📰)たば(💀)かり(🖍)でな(🧒)く、下(🏳)(xià )からも余(yú )儀(yí )なくさ(⏭)れ(📩)たも(🎛)の(🍈)である。たといその制(🐡)度(🎏)(dù(🏖) )の復活が(🧕)幕府の頽勢たいせ(🤕)いを(🔕)挽(🤙)(wǎn )回(👂)ばんかい(⏳)する上からも、また(🏨)この深刻な不(bú )景気(⏹)から江戸(💺)を(📌)救う上からも幕(mù )府の急(🌃)(jí )務と(🚖)考(kǎ(⏮)o )えら(⛏)れて来(lái )たに(🌏)もせ(🌫)よ、繁(fán )文縟礼はんぶんじょくれいが旧のままであったら(🏝)、(🙏)そのために苦しむものは地方の(🤗)人民(🐯)(mín )で(👧)あったからで(🌛)。
それにしても、江戸両(liǎng )国(🆒)の橋(qiá(😥)o )の上(⛱)から(👙)丑(chǒ(🤾)u )寅うしと(👙)ら(🐯)の方角に(🏐)遠く望(wà(🕟)ng )んだ人たちの動(🕳)きが、わず(🤵)か一(yī(👤) )月ひとつ(👭)き近くの(🥊)間に伊(🥍)那の谷(🌳)ま(🆓)で進んで来(lái )よ(🌬)うとは(🗞)半蔵の身(🏚)(shē(🚛)n )にしても思(🍩)いがけ(🤞)な(🏧)いことであ(📣)った(➿)。水戸(💜)(hù )の学問(wèn )と言えば、(🎪)少(shǎo )年時代(⤵)からの彼が心(xīn )を(🦔)ひか(🕉)れ(🏣)たもの(👊)であり、あ(📃)の(🎏)藤(téng )田(🚬)東(🕘)湖(🌋)の『(🌘)正(🗣)気せいきの歌』なぞを好んで諳誦(sòng )あんしょうしたころの心は今だに忘(wàng )れられず(🥚)にあ(⛔)る。この東湖先(xiān )生(🚖)の子息むすこ(🐠)さんにあたる(🥊)人を(📜)近(jìn )くこの峠の(🍔)上に、しかも(❕)彼の自宅(zhái )に迎え入れ(🌰)ようと(🍋)は(🗨)、思(sī )いがけないこ(🔩)と(🐞)であった。平田門人と(🏈)しての(🛄)彼(🎬)が、水戸の(🍚)最(zuì )後のものとも言うべき(⛸)人たちの前に自(😹)分を見つけ(😹)る(🐘)日のこん(🧠)なふ(👸)うにして来ようとは、なおな(😖)お(🕍)思いが(🎓)けな(🦈)いことであ(⬅)った。
「わたしたち(🐠)は水(👑)戸の(🥣)諸(zhū )君に同(tóng )情(qíng )してまい(🕯)ったん(🤚)で(🌓)す。実は、(🏔)あなたがたの(👫)立(🐑)場(chǎng )を思(🔠)い、(🐓)飯田(🙎)(tián )藩の立(lì(🐎) )場を思いまして(⚡)、及ばずな(🛹)がら斡旋(xuán )あ(🔘)っせんの労を執りたい考(kǎo )えで同(tóng )道(dà(🤾)o )し(👾)て(♓)まいりま(👧)した(🚣)。わた(🤫)し(📌)たちは三(sān )人(🕌)とも平(😡)田(🏀)篤胤(yìn )あつたねの門(🚻)人です。」
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