しかし、これ(📆)は亡(🐾)なき水(🐦)(shuǐ(🍻) )戸(hù )の(🍯)御隠居(🔭)(jū )を師(🙌)父と仰ぐ(📦)人(💏)たち(🏅)が、(💀)従二(èr )位大納言(🛌)じ(💰)ゅにいだ(🍃)いな(👻)ごんの旗を押し立て、その遺(yí )志(zhì )を奉(fèng )じ(😼)て(🏥)動く意味(wè(🛄)i )のものであ(🈺)ったこ(🍺)とを忘(wàng )れ(🛶)て(🧣)はならない。九(jiǔ )百余(yú(😋) )人(🍿)から成(🎱)る一団(tuán )のうち、水(🐥)戸(hù )の精(🚕)鋭をあつめたと言わるる筑波組は三百余(yú )名で、他の(🏐)六(🖊)百余名は常(cháng )陸(⚽)ひ(😥)た(🖊)ち下(xià(🏰) )野し(♓)もつけ地方の百姓であった。中にはまた、京都方(fāng )面(miàn )から応(👶)援(💸)に来た志士(🍖)も(⛪)まじり、数名の婦人も加わ(🤪)っていた。二(😜)(èr )名の医(😨)者まで(🤧)い(🕋)た。その堅(♉)(jiā(💖)n )い結(🎨)び付き(🦏)は(♈)、(⛲)実際の戦闘力を有す(🕜)るものから(📿)、(🐪)兵糧方ひょうろうかた(⛷)、賄(➕)方まかないかた、雑(🛃)兵(🕰)(bīng )ぞうひょう、歩人(👱)ぶにん等(📧)を入れると、千(qiān )人(🔋)(ré(🍮)n )以(yǐ )上(✡)の人を動(dòng )かした。軍馬百五(🔛)十頭、それにた(🦆)くさんな小荷(👊)駄(duò(🧒) )こにだ(👁)を従(🍔)えた。陣太鼓と(🎳)旗(⛸)十三(sān )、四本を用意した。これはただの落ち武者(zhě(🎰) )の(👵)群れではな(🎺)い。その(📔)行動(dòng )は尊(👅)攘の意志の表示である。さ(🚈)てこそ幕府(🏒)(fǔ )方を狼狽ろうばい(🤗)せしめたので(✨)ある(🏾)。
別(👩)当(🐒)の(🦏)威おどし文句だ。
この平(♉)助のトボケた(🌎)調子に、隠(yǐn )居も(👵)笑い出した、外(🧠)国貿易に、開港の結(🛄)果に(😒)、それに(🔹)つながる多(💀)くの人の浮沈(🔨)(shě(😸)n )う(🕹)き(🕟)しず(📱)み(🦃)に、聞(wé(🧞)n )い(🗡)ている(🐝)半蔵に(🦄)は心にか(📯)かる(⏱)ことばかりであった。
(㊙)二、間道に修(xiū(🏌) )繕を加うること。
三(🚋)人の(🤑)庄屋(wū(🥜) )には、(🌷)道中(💗)奉(🔟)行(🥖)(háng )から(🌚)江(🌦)(jiāng )戸(🌒)に呼(hū )び(🐼)出され、諸(zhū )大名通行の難関たる木(mù )曾地方の事情(qíng )を(🌷)問いた(🌛)だされ、たとい一時的の(🖖)応急策(cè )たりとも宿駅(📶)補(📓)助のお手当(dāng )てを下付された意味が、このお触れ書の発表で一層はっきりした。
(✡)両国十一屋(💆)(wū )の方には(🖋)、幸(🛃)兵衛、平助の二人ふた(🔓)りがも(🚗)う草(cǎo )鞋(🥑)わらじまではいて(🐡)、半蔵を待(🚣)ち受(shò(🕵)u )けていた。頼ん(🥘)で置いた馬も来(lái )た。その日は(⚾)お茶(⤴)(chá )壺(hú )ちゃつぼの御通行が(⬅)あるとかで(🧣)、なるべく朝(🥅)のう(🎎)ちに出(🕗)発(🧠)しな(🏝)ければな(💻)らなかった。半(bàn )蔵は大(🔖)小二荷かの旅(😷)の(📍)荷(hé )物(🤑)を引きま(🧜)と(🐼)め、そ(🔁)のう(✏)ち一つは(🤧)琉球り(🛏)ゅうきゅうの莚(yán )包(⛓)こも(🍜)づつみ(🥏)にして、同行の庄(zhuāng )屋たちと(🍅)共に馬荷に付き添いながら板(🏝)橋経由で木曾(🏰)街道の方面に向かった。
上伊(yī(🛳) )那の沢(zé )渡(dù )村さ(🤛)わどむらという方から(🚦)片桐(🍐)宿(xiǔ )ま(🚴)で、(🔠)こんな押し問答(dá )の(🚗)末に一(🚺)人(🤤)の百姓を(🧦)無(wú )理押し(🖱)つけに供(💠)に連れて来た浪(là(🦆)ng )士(〰)仲間(💫)(jiān )の後殿(diàn )しんが(🐾)り(🗡)の(🚗)も(🧗)のもあった。
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