かれが、便(🌦)所(suǒ(📒) )に(🔇)通ず(🥥)る(🕓)廊(lá(🏎)ng )下の角をま(🏴)がる(🥏)と、一段さが(💧)った入り(🐇)口のたた(🧢)きの上(💼)に立(🍞)(lì )っ(😰)て、何(🍻)(hé )かしき(👿)りと声高こわだか(🌽)にがなりた(🤕)てている一人の塾(🌒)(shú )生がいた。見(jià(🈹)n )る(📱)と、飯(🧤)島好造だっ(🙃)た。
飯(🚪)(fàn )島は、いく(🧖)ぶんあわて気(qì(🤼) )味にこた(👗)えた。そ(✖)れ(🍋)だ(❓)けに、いかにも無(👃)造作(zuò )むぞ(✳)うさな、たよりない(😸)答え(🚒)だった(👞)。
「そう(🛁)いうと、ゆ(💪)うべ(♋)の(🐡)室長(zhǎng )選挙(jǔ )も何だか変だっ(😼)た(💶)ぜ。」
次郎は足音をたて(🦋)ないように、みん(🖥)なの間(jiā(🛐)n )をあるきまわり、いちじ(🧞)るしく(👀)姿(🏙)勢(👃)のわる(🤔)いのを見(🚪)つけると、それ(🍭)をなおしてや(📣)っ(🐋)た(🤜)。
越前(qián )永平寺えちぜん(🤴)えい(🥓)へいじ(🥕)に奕(🏤)堂えきどうという名高い和尚おしょうがいたが、(🛶)ある朝、しずかに眼をと(🏓)じて、鐘楼(🍝)しょうろう(🏓)からき(🐸)こえて来る(🗜)鐘かねの音ねに耳(ěr )を(😨)すまし(🐨)ていた。和(🖨)尚(shà(🥍)ng )は、今朝の鐘(💞)の音(yīn )には(🗻)、いつもにな(🔖)い深(shēn )いひびきがこもっ(🎫)てい(🥏)るような気がした(🎂)のである。
と、小(🌂)僧(sēng )はあ(💻)くまでもつ(⛹)つま(🗼)し(🧙)くこたえた(💛)。
(🧒)し(🛫)かし(🎿)、兄はおそらく道(dà(🚌)o )江をつれて来る。いや、かならずつ(🖥)れて来(lái )る。そして、(⛰)無意識(🏿)な残(cán )酷ざんこくさ(🌒)で自分(🏛)の痛(tòng )いきずに(💸)さわろう(🎲)としているのだ。二(èr )人(rén )はあら(🥞)ゆる好意(yì )にみち(🎿)た言(🕶)葉(🐗)を自(zì )分(fèn )になげ(🍟)かけ(👙)るだろう。二人の(🧘)むつま(🛐)じさを三人にひ(🌔)ろ(📒)げることによっ(🦔)て、(📄)二人(rén )は一そう深いよろこびを味(⛅)わおうと(📝)つとめるだろ(💱)う。二人(ré(🙃)n )はいろいろと過去の思(🤦)い出を語(yǔ )る(🔈)に(🙀)ち(🧖)がいない(🔀)が、その思い(🙎)出(chū(😘) )の愉快さも不愉快さ(♒)も、三人に共通す(⛺)るものとし(🗓)て語(yǔ )られるに(🐴)ちがいない。自(🏾)分(fèn )は、二人(rén )のそうした無(wú(🐾) )意(🎿)識な残(👫)(cá(🚂)n )酷さ(🍗)にたいして、い(🧀)ったい(🐅)どう(🉐)いう態(tài )度をとればいい(🔡)のか。いや、ど(🛷)う(📮)いう(🎻)態(🍦)度(dù )をとりうる(🥞)というの(😌)か。
(🚝)大河は第五(🚹)(wǔ )室(✏)(shì )の列(liè )の一番(🖖)うしろにす(👆)わって(🐭)いた。しかし、ただ静かに(🔐)瞑目(🌮)め(🌮)いもくしているだ(⛴)けで(🤫)、その(😂)顔からは、か(🅾)れ(🚡)の気(🛫)持ち(🌄)がどう動い(🔀)て(😳)いるかは、すこしもう(🐦)かがえ(😜)なかっ(🕙)た。
(👢)朝倉(😔)夫人は(🐎)、(🚝)行事をお(❣)わっ(🆔)て空林庵に引きあげるまえに、(🕹)わざ(🔁)わ(😓)ざ次郎の室(📒)に(🎶)やって来て、しばらく話(huà )しこん(😟)だ。その話の中に(🎁)こ(🔧)んな言(⬇)葉もあった。
朝倉(cāng )先(🔌)生(👊)は、この話を語りおわると、しば(♈)らく沈(📸)(shěn )黙した。
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