次(cì(💓) )郎は大河の顔を見ると、救(jiù )われたよ(💪)う(🍡)な、こわ(🍸)いような、変な気(qì )にな(🌰)りながら、つとめて平(pí(🍑)ng )静をよ(💄)そおってたずね(🎊)た。
「田川君(⚽)の(😏)ほ(🗨)かにも、(😀)まだよく(💈)納(nà )得(✌)がいかないでい(🍙)る人が(🐽)たくさんあ(🛫)るだろうと思うが、そうした(💗)根(gēn )本問題について(📍)は、こ(🌡)れ(🌿)か(🥏)ら何度でもむしかえ(👠)し(⛺)て(🕸)話し(🕸)あ(😢)う機会(✍)があるだろう。そこ(👺)で、それはいちお(👆)う未解(🙆)決のまま(🌋)にして(🎄)、ともかくも具体的な問題にはいること(🔄)にしょう(👟)。じゃ(📥)あ、時(🤲)間も(🔞)おそくなっ(🗼)たし、私のほう(🏣)から案を出すことにするよ。」
道江(jiāng )とい(🙍)う一女性が、間もな(🐑)く、自(✅)分の目のまえに現われるという小さなできことの予(🛑)想(xiǎ(🚂)ng )、(👒)――大(💒)きな(🤠)人間社会の運(yùn )行(háng )うんこ(🖖)う(😵)の中では、ま(💗)ったく(🏙)ど(🔔)うで(🐕)もい(🔆)いような、そ(🛒)うした小(🎦)さなで(🧠)きごとの予(yǔ )想(🔲)よそ(📁)う(🌸)が、どう(🧀)してこれほど(🚌)まで(⏭)に(🌖)自(🗞)(zì )分(fè(👇)n )をまごつかせ(🈴)、自分(fèn )の不(bú )断の心(xīn )の(🦔)修練(liàn )を無力にするのか。どうし(👮)て、現在友愛(ài )塾(shú )におおいかぶさっている深(😮)刻(🗓)(kè )な問題以上に、自分の心を(😣)なやますのか。女性とは(🤭)、(♈)恋愛れ(⛩)ん(⚓)あ(🦁)いとは、いったい何(🎿)(hé )だ(🕞)ろう。それ(🦐)は(🍐)、これまで自分が考(kǎo )えて来(lái )た(🤔)人間(jiān )生活(huó(🛅) )の秩序と(💿)は、全(👝)く(🧙)次(🖨)元(yuá(📦)n )のちがった秩(zhì )序に属するも(🍏)のだ(📚)ろうか(🍣)。
「そ(🕐)うかね(👐)――。」
奕堂和尚は聞きおわ(🚞)って、いかにもうれ(🌲)しそう(🈴)に(🏥)うなずいた。そして、ま(🏌)だどこか(🚧)に漂た(🧔)だよっ(📄)ていそ(🏝)うな鐘の(🤝)音を追(👄)い求めるように、ふたたび(📝)し(🧒)ずか(😫)に眼をとじた(🎬)。
「もうここは(💬)だい(📅)たいす(🛺)んだようですよ。」
「すいぶん、ちゃっかりしているなあ。」
次郎(💋)は(🤺)、先生(shēng )の言葉がますま(🔚)す激しくなってい(👽)くのに(⛲)おどろいた(🎒)。先生は(🔢)、あるいは、昨日の入(rù(🏛) )塾式における平(píng )木中佐の影響えい(😴)きょうから、できる(🌻)だけ(📰)早(zǎo )く(🍩)塾(shú(🌨) )生(🏊)た(👾)ちを救い出(chū(🌔) )そうとしていられるのかもし(🥞)れ(😺)な(🚇)い。し(⏮)か(📍)し(🐼)、(🏋)それにしても入(🛫)塾(🈳)したばかりの青(🐆)年(💥)たちに話す(🌃)言(yán )葉(yè )として(🚲)は(🏠)、あ(🛤)まりにも激(✅)しすぎる。これではかえ(🛢)って逆(nì )効(🚰)果(🌱)(guǒ )を生(🏧)むので(👦)はあ(📠)るま(🍪)い(🧘)か。
大河は(🌊)、(🎫)それでも(🔩)同じ(🏃)調子で打ちつづけながら、(💎)
(🈂)それから、朝(chá(🏵)o )倉先(xiān )生は(🌺)、(🏟)何(hé )かおか(🐋)しそ(❤)うにひとりで笑(📳)(xiào )ってい(💴)たが、(⛎)
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025