日本《動画 エックス》2行目ライン
動画 エックスあらすじ
「お(✉)前(🖱)さんは覚えてい(🍃)なさ(😬)るだろう(👟)が、おれの好きなえ(🐈)のきの実を(🎿)拾(🏏)い(🔛)に(⬇)お前さ(🛵)まも子供の(⚡)時分(fèn )に(🚮)はよくあの木の下へ遊(yóu )びにおいでなすった(👜)。それから(📃)、おれが青(🔱)い(🤳)ふ(🔸)のはいった小(xiǎo )さな羽を落としてやると、お前さま(📚)はあの木の下(xià(🍋) )でおれの羽を拾(🙏)うのを楽しみにし(🏞)てお(🤱)いでな(🍈)すった(🐫)。」
橘翁(🐗)きつおうさま(👚)の始(🐦)めた薬はそ(🧙)んな時(🍭)の役に(🏄)も立って、町へ集まって来(🧜)た博労が帰りが(🐆)け(🔯)に、よく姉の家へ立ち寄(😷)り、い(👃)く袋とな(🚶)く高瀬の薬を求(💍)めて行(háng )くと言い(🤫)ます。聞いてみれば(🤲)、(🐇)博(☕)労(láo )はひ(🤒)いている馬に高瀬の薬(♐)を(♐)添え、(🎧)そ(🗨)れを木(mù )曾駒きそごまの証(🗻)拠とし(🎩)て、(📕)ほかの買い手(shǒu )へ売り渡(dù )す時に用(🀄)いるとか。一度(dù )ひろ(🥢)ま(🐐)っ(🕢)た薬はどんなところで、どんなふ(💺)うの木曾み(😟)やげ(🏕)になるも(🐑)のと(📠)も知れません。これには(👻)橘(🏪)翁さまも草(❣)葉(yè )の(🚸)かげで、に(🔎)が笑(🥍)いしていられる(📻)こと(🐃)でしょうか。
本所(suǒ )の病(bìng )院のほうへ行(háng )って母の遺骨(💘)を引(🥌)き取(qǔ )るか(📤)ら、砂村すなむらと(🥟)いうと(📢)こ(🍗)ろにあった火葬(zàng )場まで見送った(🕔)暗い晩(⚫)のことも忘れ(🔵)られ(🍠)ません。なに(🍡)しろ(👪)病気(⏳)が(👚)病気(🛌)で、(😩)留(liú )守宅(zhái )に残る(🔠)も(💙)のは交通遮(zhē(🍅) )断しゃだんの(🌲)時(shí )です(👑)から、砂(shā )村へ(🍈)の見(🐻)送(sòng )りも(🌛)わたし一人(ré(🏽)n )で(🔜)した。翌(🕴)(yì )朝、骨(🌝)(gǔ(🍌) )納(nà )め。わた(🐀)しはその(🌮)遺骨(gǔ )を(🚔)抱いて(🌮)、郷里くにに(🔗)あるわ(⤴)が家(😧)(jiā )の墓地(🛠)へ葬る(🔩)た(🤼)め(💸)、東京(🥫)を(🤝)たつことにしま(✋)した。そ(🏴)の時(shí(🆑) )は名古屋(🍤)まで汽車(🖕)で、名(🚦)古(gǔ )屋から先は(🌨)人力(🚒)車(🚸)で郷里くにへ(😉)向か(🐭)いました(🧦)が、途中(🌸)の峠(gǔ )の上あた(🐻)りにはもう(🎹)何度なんたびと(🏗)なく霜(🤺)の来(🛺)たところも(🧟)ありました。
玄関からたずねてくる客は表口の(🐠)格子こ(🖊)うしをあ(😤)けてはいりまして(🈶)、取り(⏹)次ぎを頼む(🏬)のですが(🌧)、その応接が(🔌)わたしのつとめでし(🎥)た(😡)。うやうや(⏲)しく手(shǒ(🦅)u )をついておじぎを(🦗)すること、客(🦃)の名を奥(🕤)へ通すこと、案内(nè(🔒)i )する(🤮)こと、茶を運(yùn )ぶこと、客のはき(🔥)も(📆)の(📱)を直し(👊)てお(⛲)くこと(😠)、それ(🐠)から庭(tíng )先をはききよ(🌪)め(🖼)ることなぞ、長い月日の間にはわ(🛵)た(🆎)しも(🏣)慣れま(🍳)して、それを自(zì )分(fè(🐟)n )のつとめと思(😿)ったばか(🚾)り(🤐)でなく、玄関にすわ(🕥)るこ(🍊)とを(🐥)いっそ楽(💰)しく思うよう(🆎)にもなりま(🍶)した。わたしは(🌇)よくそ(🌭)のせまい小さな(🕴)へ(🧠)やで(👨)好きな本を読み(💩)ました。今(jī(✝)n )にな(🏧)って(🔸)みますと、わたしの(❗)勉強(🔳)はほか(🕓)のお友だちとも(😺)違いまし(📖)て、こんな玄関番が土(🤠)台(tá(🚩)i )に(📍)な(🐠)っ(🕙)たかと思います。とい(🈁)うのは、いろ(🐉)いろな用事でおじさんのところへたずねてくる男や女の客を迎え(🈵)たり送っ(🕞)たりするうち(👹)に、いくらかずつ(🕸)でも、さまざまな世の中を(🆕)見る目があいて(🌼)行ったばかりで(🚐)なく(⛳)、わた(😲)したち(😤)とは(😷)まったく教(jiāo )育(🎢)の受け(🎤)方(🌟)の違っ(😖)た少年(🕸)(nián )や青(👷)年、東京の下町(💲)あたりに年(nián )季づとめする町(dīng )家の(🧖)若者、それから(📂)地方(fāng )出(chū )の奉公人などが(💡)気風の(🐖)の(📪)みこ(🚣)めるよ(📣)うになったの(⏹)も、こんな玄関番のおかげだ(😜)からでした。
その人を仙台か(🐘)ら(🏓)連れて来(lái )て、(🎗)はじめて(✖)用(yòng )が足りたとい(✴)うこ(😝)とでした。そ(🥇)ん(👬)な漁師ことばの通弁をだれ(🐙)がつとめたかと言いますに、その耳(ěr )のいい人(rén )はもはや三(sān )十年近(🦉)くも仙(👠)台地(🤯)(dì(🗑) )方に住(👷)む外国の宣教師でした。ロ(🗺)ーマ旧(🤼)教をひろめに(🤹)日本へ渡っ(🕒)て来(lái )た人で、ジャッキと(🤢)いう名前のフラン(👘)ス人で(🔂)した。この(👀)ジャ(📸)ッ(🤞)キ先生、ギリシア語の(❄)知(zhī )識もあって、(🕟)学問(🈚)(wèn )のある坊(fāng )さんで(🦕)したが、年(🍋)百(🌆)年じゅう、(🍊)同じよ(🌖)うな黒い(🕧)ぼう(🔳)しをかぶり、黒い服を着て(⏫)、なりにもふりにもかまわずに(🕘)荒浜(🎾)のほうまで宗(🈲)(zōng )旨し(👸)ゅ(🍒)うしを(🏴)ひろめに行くうち(🍂)に、(👥)そ(☔)んな漁(👇)師(🌕)ことばの(😪)通(😅)弁が(📫)つとまるほど、(🥍)い(🌆)い耳(ě(🔁)r )を持つ(🐙)ように(🧓)なったのです。
そのおかた(🤺)みはシナからで(😾)も渡って来た陶器らしく、厚手の焼きで(🤖)、(🌜)青(qīng )みが(📚)かった色(sè )つやまでがい(🎹)やみの(💚)ないもので(✔)した。あ(🥥)まりよくできてい(⏩)るものです(🛒)から(🖐)、(❄)わたしがほめま(🥍)した(💌)ら、姉(🏌)はてい(🐺)ねいに(🤞)茶(👔)わんをふき、(🚗)それをわた(🏛)し(💭)の前(🤶)(qián )に(🍋)おいて、(💙)ほし(🤵)くば(⚽)くれても(🏼)い(🛎)いと言うのです。わた(🧢)しもま(🏆)だそんな古い茶わん(🍺)をもら(🎙)い受(🐒)けてながめ楽(🚁)しむ年でもありませんでしたから、せ(🎪)っかく姉(zǐ )がそう言ってくれても(➰)、そ(🌄)れ(🈷)をもら(🚌)って帰る気にはなりま(🦑)せん。そ(🕷)れに(💊)、その茶わんは茶器でもなくて古い(🎉)食器(📱)です。いか(😩)によくできた陶(🚹)器で(🤺)も、(⬛)むかしの人(👺)が飯を盛っ(🕹)た(💔)茶(chá )わ(➿)んで食(shí )う気にはな(🧟)れない、やは(🥩)り自(🔩)分は自分(fèn )の茶わんで食いたい(🕰)と思いました。
近江おうみの刀鍛(🕶)冶(🛤)かた(🏝)なかじ、(💵)堀(kū )井(📼)来(lá(💃)i )助ほりいらいす(🌄)け老人は(⛹)、刀鍛(duàn )冶(yě )のほうの名前(💑)を(⛵)胤(yìn )吉(jí )た(👷)ね(🗒)よしといい(👒)ました。二(🤾)十五歳の若(ruò )さ(⤵)で近江の膳(🍮)所(suǒ )ぜぜ藩のお抱(bà(🐝)o )かかえ(👀)にな(🎙)っ(🧞)たほど(🍬)の腕(wàn )ききでした(🌾)が、明(🤳)治の世(shì )の中(🤣)に(🧕)なりましてから一時(shí )刀(💨)の道も(🦁)すたれたものですから(🔩)、琵琶湖び(🖲)わこのほと(🚀)りの鳥居(jū )川(🖌)村(🍂)(cūn )とりいが(💀)わむらというところにか(🙄)くれ(🀄)て百姓(xìng )のく(😳)わ(🐍)やかまなど(🛏)を打って(🌊)いました。
(🥞)まあ、何(hé(🥛) )もかも新規に(🦎)始める時(👝)という(㊙)もの(😟)は、ほねの(🛏)おれるかわりにどんなにかはりあいのあるもの(🖌)でしょう。ど(🏨)っちを向いても開拓、開(🙏)拓(tuò(💭) )で(🛑)、(📎)先生のような人(rén )の力(🐀)を待(⤵)って(🛐)い(🏹)る(⛎)ものば(🐜)か(🌚)りでし(📤)た。日本(běn )のお国もずっと北(🐘)の果(guǒ )てのほうはロシアざかいですから(🤓)、(🤺)その時分からやかましかったところ。先(xiān )生はカ(🙃)ラフトの見まわり(🥢)を命ぜられま(🎥)して(👖)、北(👪)緯四(🌎)十八(🦈)度(dù )にあた(🤷)る(🐦)ところ(💪)をき(🅱)わ(〽)め、一(yī )冬(🔐)を(🛣)極寒(🏢)の地に送り、それか(♌)ら島(⛺)々を見めぐって函館に帰(guī )っ(🏹)たこともあります。
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