「堯帝の君(🌂)徳は何(hé )と大きく、何(🧔)と(🔂)荘厳(📇)(yán )なことであろう。世に真に(🖼)偉大(🍝)なも(🥤)のは天のみであ(📨)るが、ひとり堯(yáo )帝は(⛩)天(🐌)とその偉(wěi )大(🧕)さを共(gòng )にしている。その(💛)徳の広大無辺さは(💞)何と形容し(Ⓜ)て(🤚)よいかわ(🍀)からない(🛺)。人はただその功(📱)(gōng )業の荘厳さと文物(👻)制度の燦然(rán )たるとに眼を見(jiàn )は(👩)るのみである。」
巫馬期(🥒)があとでその(🏧)こ(📈)と(👎)を先師に告げると、先師(👰)(shī(🍴) )はいわれた。――
「何か一つ話してやると、つ(⏮)ぎからつ(🙀)ぎへと精進して行く(🎑)のは囘かい(✊)だけかな。」
「泰(🏒)伯た(👤)いはくこそは至徳(dé )の人と(🦗)いうべきであろう。固(🤯)辞(cí )して位(🥠)をつがず、三(sā(🤜)n )たび天(🏰)下を譲ったが(🌋)、(😚)人(🤼)民に(🌫)はそうした事実(shí )を(✝)さえ(🏊)知らせ(🏂)なかっ(😑)た。」
○ (👓)こ(🐬)ういう言(📩)葉(🥞)(yè )の深(shēn )刻さがわから(⬇)ない(📪)と(💯)、論語の妙(mià(👿)o )味(wèi )はわからない。
○ 本(🍓)章は一(🖐)六九(jiǔ )章(🎃)(zhāng )の桓(🌦)※(「(🚐)魅」の「未」に代えて(🏆)「隹」、第4水準(👞)2-93-32)の難(🏍)にあつた場合(hé )の(♈)言葉と同(🏸)様(🤔)、孔子の強い信(xìn )念(🐪)(nià(📽)n )と気(🔖)(qì )魄と(🐻)をあ(📯)らわした言葉(🐙)(yè )で、(🌻)論(lùn )語(🚤)の中で極(jí )めて目立つた(🌖)一章(zhāng )である。
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