日本《寝取ら れ 企画》2行目ライン
寝取ら れ 企画あらすじ
「(🏵)礼は簡に(⛔)失してもなら(🈵)ない(🔳)が、また過ぎてもならない。９過ぎたるは(📛)な(❌)お及(jí )ばざるがごとしじ(🤘)ゃ。人間に(👜)は(🔜)それぞれに分というも(🐗)のがあるが、そ(🦍)の分を上下しないと(🧖)ころに、礼の正しい(⛳)相がある。分を(⬛)越えて親(qīn )を祭(jì )るのは、親(qīn )の(😆)靈を(🥉)して非(👇)礼を享うけし(🛳)める(🐎)こ(👕)とになるのじ(🏪)ゃ。の(♊)みならず、(🚜)大丈(🧥)夫の非礼(lǐ )はやがて天(👈)(tiān )下を(🤔)紊みだるも(📑)とになる。親(🏞)の靈(⛔)(líng )をして天下を紊るような非礼を享(xiǎng )けしめて(⛽)、何が(❗)孝行(🔓)じ(💫)ゃ。」
――陽(🎙)貨篇(📘)――(🤙)
孔子は、その日の儀式における楽長(zhǎng )の不首尾(wěi )にもかか(💭)わらず(🗓)、いつもより(🤝)かえ(🥧)っ(🖇)て朗(🌲)らかな顔(yá )をして、(🐈)退出(🍷)(chū )した。
彼が、こんな(🌶)に惨(cǎ(✉)n )めな失(🔜)敗を(🌁)くりかえすよう(🍹)になったのは、不思議に(🔥)も、孔(🔪)子が司空(kō(🛐)ng )の職(zhí )を(😟)奉じ(🌓)て(🔀)、彼(bǐ )の上に坐るように(😌)なって(🍪)からの(🎴)ことで(👥)ある。孔子(🕴)は、これまでの司空(kōng )とち(📲)が(🗃)って、非常な部下(xià )思(sī )いで、(😝)めったに怒(🎶)った(💐)顔を見(🗾)せたことも(🦇)ないのだ(🐠)が、どういうものか、い(🏘)ざ(🈶)奏楽(lè )と(🔁)なると、(🆓)楽長の手がに(🛴)ぶってし(👣)まう。むろん(🍳)孔子は、音楽の道(🚦)にずい(🚆)ぶん深(👕)くは(⛑)いっている人だから、楽長としても(✂)、(🍙)彼を甘く見(jiàn )るわけに(🔙)は(👸)行(háng )かな(👲)い。しか(🏖)し、そ(🖱)のために手が固く(⏱)なるの(💌)だとは(🥔)、楽長(✖)自(🔥)(zì )身(😔)も考えていない。
「お前にわか(🚝)らなけ(😎)れば、(🚿)孟孫(💻)には(😼)なお更わか(🕸)るま(🦁)い。少し言葉が簡単すぎたようじゃ。」(🎰)
子、仲(🐁)弓を(🏡)謂(wè(💉)i )う。曰(♑)(yuē )く、(🔝)犂牛り(🥍)ぎゅうの子し、(🗯)※(「馬＋辛」、第3水(📦)準(zhǔn )1-94-12)あかくして且つ角よく(😄)ば、用(😣)う(👨)る(♐)こと勿なからんと(🧀)欲(yù )すと(🔋)いえど(🛑)も、(🍩)山川(🕟)其れ諸(🆒)こ(👁)れを舎すてんやと。
陽貨はこ(🏃)れ(🐛)はうまいと(🤪)思った。で、すぐ二(📞)の(💻)矢(📃)を放(fàng )った。
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