孝(🦖)を問う(📻)
孔子(🗨)は(🍑)、むろんそれを聞きのが(🔯)さなかった。彼はきっ(👐)となって(🔜)そ(📨)の(🤢)門人に(🎅)いった。
彼は(👎)、両手(shǒu )の指(😥)を髪の毛に突(🏞)っこ(🕚)ん(🍥)で、卓の上に(🔃)顔(📳)を伏(fú )せた。自(zì )分の(😗)腑(🔒)甲斐(fě(🛒)i )なさが、たまらない(🥪)ほど(🕗)怨めしくなって来る(👡)。そして、そ(🎚)の(🥤)感じ(🐤)は、次第に孔子(🖼)に対する(🕑)怨恨(📽)に(💑)すら変って行(👽)(háng )くのであっ(💯)た。彼(bǐ )は(🕟)、それに気(qì )がつ(🏳)くと、おどろ(🕙)いて顔を(🉑)あ(🚢)げた。そ(🚢)し(🗒)て、その忌(⭐)わ(👑)しい感じを払いのけ(🏺)るよう(📲)に、(🌆)両手を胸の前(💊)(qián )で振った。
陳亢は字あざなを子(🏎)禽と(😦)いった(🍑)。
「たしかに(💝)そうか(🔋)な。」
「(🌦)さっき(🏴)か(🔈)ら考えて(🚿)い(🏺)ま(🐛)すが(🥙)、ど(🏡)うも(🌮)私にはわかりません。」
仲(👟)(zhòng )弓はそれを伝え聞いて、ひどく感激(🚪)した。しか(📔)し彼は、そ(📿)れで決して安(⏮)心(📜)するよ(🎐)うな人(ré(😰)n )間(🙅)ではなかった。彼は、自(✨)分が孔(kǒ(👳)ng )子(zǐ )にいった言(🔗)葉を裏切らな(🔊)いように、ますます厳(yán )粛(🏔)な(🍩)自己(🏏)省(🧟)察(🙈)(chá )を行(háng )うこと(🏏)に努めた。彼はかつて孔(🦀)子に「(🧠)仁」の意義を訊ね(🏽)た[#「訊ねた」は底本では「(💠)訪ねた」]ことがあった(💧)が、その時孔(🦑)子は、(⛱)
(🦇)4(🏋)むろん彼(bǐ )は、仲弓(🎟)の問題に(🏃)か(🦖)かわ(😌)りな(🔌)く(🥤)、これま(😭)でにもその(🤪)点に力を入れて門人たちを教育して来たので(😅)ある。彼がつと(🥠)めて「利」について語ること(🕥)を避(bì )け、た(🚄)またまそれを(🎒)語ることがあっても、常(🕴)(cháng )に(💹)天命とか、(🕸)仁とかい(😍)うようなことと結びつ(🏄)けて話(huà )す(🦔)よう(😊)に注意(💏)して来たのも、(💳)そ(😚)のためである。また彼は(🧕)、機会(🤚)あるごとに、門人達(dá )の我執を戒めた(🚚)。そして(🤝)、「5自己の意見にこ(⛱)だ(🗼)わって、無(🆘)理強(😴)いに事を行ったり(😸)、禁止し(🤳)たりするのは(🏄)君(🔦)子(😲)の道(dào )でない。君(jun1 )子の行(⛱)動(dò(🎿)ng )を律す(😁)るも(🚫)のは(💷)、たゞ正(zhèng )義(yì )あるの(🎐)みだ(🍐)。」と説き(👸)、6彼自身、細(👝)心の注(🐊)意(🍤)を払(fǎn )って、臆(yì )断を去り、執(zhí(🧒) )着を絶(🖼)ち、固陋を矯た(⬅)め、他と(🔒)の対立(📕)に陥らぬようにつとめ(🥂)て(🍜)来たもの(🚾)である。
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