「それこそ(📗)本當にめし(🗨)も喰(🤰)へねええん(🆒)た事始(shǐ(🌲) )まるべよ。」
顏を見知つて(🆑)ゐた踏切番が(🗂)、柄に卷(juàn )いた白(🐸)旗をもつ(♎)て(😹)、出てきた(🚞)。
まづ、そして、(🎚)根(🤣)(gēn )本的なことが決(🥕)められた。それから(💋)それ(🛤)を(🏹)どういふ(🃏)風にしてやるか、といふ(🏋)ことが(😃)問(🐫)題(tí )になつた。そ(🤞)れ(🎵)は、二(👰)、(🧛)三(sā(🥑)n )日(🈹)(rì )に、地主(zhǔ )の(⛱)差配が例(lì(📧) )年の通り※(「廴(🌂)+(⚓)囘(📽)」、第4水準(zhǔn )2-12-11)つてくることにな(🖋)つてゐるので、(😸)そ(😇)れに、事情を説(🌽)明(🍗)し、すぐ地主に交(🦕)渉を(🕊)始め(🏾)ることになつた。この時、その色々な交渉の間小(xiǎo )作の米をどうす(📹)るの(⛴)か、(🦋)と(📵)云ひ(🎫)出すのがあつた(🙍)。それ(🛺)が又相當大きなこと(🛑)なので、中(zhōng )々意見が一(🎀)(yī )致(zhì )しなか(🕤)つた(🌜)。又百(bǎi )姓には(📽)、そ(🍷)れを最後迄の見通しをつけ(🌿)た上で、確(què )實な――手落(🤔)ちの(🏑)ない成算でや(🤝)つて行ける(🍓)ことが(🆗)出(🐍)(chū )來なか(🗂)つた。この所(🌝)(suǒ )、先生の意(yì(😁) )見をきいた(🛐)。校(xiào )長先(😛)(xiā(🔮)n )生(🛵)は、(🎫)ま(🎏)づ、町にゐ(♈)る商(shāng )賣(mài )人に(🙉)自(🚛)(zì(🛂) )分(fèn )達(👀)所有の畑物を全(quán )部賣つてしまひ、その背水の(💱)陣(🗓)で、地主(👻)に(🌲)當ること(🥋)にした(🚨)らいゝ、といふ(🔤)ことを云(🔷)つた。それには二(🔂)(èr )つの條件をつ(🗺)けた。第(🌿)一(yī )は最初の地(🏳)主への交(🎬)(jiāo )渉が不(bú )調(diào )に(⏺)終つ(🐰)たら、第二は地(🏃)主が(📪)その結果、作(🚱)(zuò )物を無(wú )理(🙃)に押へるといふ(📵)やう(🚍)な樣(yàng )子が分つたら、とい(📼)ふのがそ(♒)れだ(🚳)つた。一軒(🏛)々々持つてゐたのではすぐ(🌭)押(yā )へ(🗾)られ(👕)る(❣)し、又その(😬)ために(🍃)、結束が破れるおそれもあつた。先(xiā(🕋)n )生は(🌡)かういふ點を防ぐため(🙌)にも(📵)この方(fāng )法は重大であ(🏡)ると云つた。かう(🌷)いふ(🥖)事は百姓に(🌺)はかな(❓)り思ひ(❎)き(🚩)つたことだつたけれども(😆)、(🤑)それが當り前(🏵)のこと(🧐)の(🈯)やうに思はれる程皆せツぱつ(🙀)まつてゐた。
(🥥)源吉は、自(zì(✂) )分がなんのき(💄)つかけも(🔈)なく、突コツにそれを(🍾)云(yún )つた(👇)ことに氣(🎷)付(🐶)い(📈)て、赤(chì )くなつ(🆚)た。ドギまぎして(🎭)「芳さ」と云(🐸)つた。
「なん(🚥)まんだ(🚫)、な(📚)んまん(🌕)だ、――(⏫)。」ブツ/\母(🎬)(mǔ )親が云ふのを源吉はきいた。
それから後、(😌)源吉は一言(yán )も(🏷)云はなか(🧖)つ(⚓)た。始終、腕をくんだまゝでゐた。
「(🙆)可哀さうに! (🍧)産婆(pó )さ見せる(🔹)金も(⛩)無えべ(🍣)し、(💴)それに、こ(🎯)ツ恥かし(🙍)く(🌐)て見せもさ(💸)れ(🌗)ねえべしよ(🎥)。――お芳(fāng )の弟(🕸)おん(🏯)じ(🎭)云つてた(🕢)けど、(🛩)毎日札(🥍)幌さ(🐧)手紙ば出(chū(🍂) )してる(🥟)どよ。んから、あの郵便持ち(🥌)がくる頃に(🍓)、いつでも入口さ立(🥚)つて待(dài )つてるんだけ(⛅)ど、一度(😦)だつて、返(fǎn )事來たご(🦓)と無えてたぞ。」(🙅)
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