日本《精巣 上 体 炎 射精》2行目ライン
精巣 上 体 炎 射精あらすじ
「(🌮)君らのそうした非(😔)良心(⏱)的(de )な態度(dù(🦄) )は、君ら自(zì )身(shēn )を(🏷)ます(⬇)ます非(fēi )良心的(🕠)に(💸)す(🚊)るば(😯)か(🔒)り(🍞)ではない(🐾)。それがある限度を(💜)こすと、つ(🥉)いには、愛情と忍耐にんたいとをもって、君(🐎)らの(😿)良心を力(lì )づけ(⏹)よう(🎍)と努力している人(😊)(rén )の心までを(🗒)きずつ(🥜)け、そ(🔗)の愛(😷)情と(🍌)忍耐(nài )とを、(🚢)憎にくしみと怒(nù(🧔) )いかりとに代えてし(🎇)まうもの(🌤)だ。現に君らは、今朝の板木の音(🌪)の調子(❄)が途中とちゅうから変わった(🌫)こと(🔤)で、それがわ(🦀)かっ(🤼)た(💧)だろうと思(sī )う。あ(🖥)の、お(🗾)だや(🔟)かで辛抱(bà(🧤)o )づ(🤯)よ(🛑)か(🌡)った板木の音が(🐙)、おしまいにな(🤨)って、(🥪)急に(🤼)怒り(👇)だし(🤒)たとしか(💣)思え(🥒)ないような乱調子(zǐ )になっ(🎚)たが、あれは(👇)、君らのあまりにも非(fēi )良(liáng )心的(🎢)(de )な態度が、(🌊)板木をうつ人(👛)の心をき(🐢)ずつけ(🎈)た(🧣)証拠し(🧕)ょうこなのだ。……む(🐋)ろ(⏬)ん、(💟)私は、愛情も忍(🧙)(rěn )耐(nài )心も失った、あ(😎)あした(🤬)乱(luàn )暴(🎂)な打ち(🤠)か(😻)たを(💨)是(shì )認(rèn )ぜにんはし(🐷)てい(🎴)ない。また、それをやむを得(dé )ないことだとして弁護しようとも思っ(😸)て(🤲)いない。怒りや(🏽)短気は、友愛塾(👰)の精(jī(🔟)ng )神と(🐨)は根本的(de )に相いれないも(👦)のなのだか(✖)ら、どんな事情(qí(🎞)ng )のもとで(🐛)も(🍺)、ああした打(😣)ちか(🐠)たは、二(🌚)度とくり(🐮)か(🥌)えされて(🎏)はならないことなのだ。もし今朝(cháo )の板(❕)木当番が、ついに業ご(😰)うをにやし(😅)て(🏙)あんな打ちか(🕗)たをした(😪)と(🏿)すると、私(🙆)はその人のため(🕳)に、(🤙)まこ(✴)と(👿)に残念なことだ(🧐)と思っている。しか(🕊)し、いっ(🔗)そうわるいの(🐌)は、ああした打(🤲)ち(😎)かたを(🕙)余儀よぎなくさ(⚽)せた君らの(🌇)態(🥡)度だ。君らさえもう少(shǎ(😴)o )し良心(🈯)的(de )であってくれたら、板木を打った人も、あ(🕞)あし(🦅)たあやまちを犯おか(🎠)さない(⏪)で(🍵)すんだの(🗳)だろうと思う(💐)と、(💎)それが私(🕺)はく(📎)や(🐕)しくてなら(⏹)ない。……だが、(🥣)それ(🧀)はまあいい、それ(😥)は百歩をゆずってあきらめ(⛷)るとしても(🙂)、ここに(🥞)どう(🤫)しても私にあ(🙈)きらめのつか(💐)ないこ(🍙)とが(🌓)一つある(📖)。それは(🏥)、愛情(🕠)で打たれた板木の音では寝床をは(🔅)なれよ(📨)うとしなかった(💥)君(🥝)らが、怒りで打たれた板(🍯)木の(📑)音では、わけ(🔵)なくはね(🚁)起きたと(🌊)いうことだ。その点(🦎)で、君らは精神(shén )的(de )には(🍧)まだ(👱)奴隷(🔺)どれい(🏧)の(🏛)域を一歩も脱だ(🌯)っしていないということを(🚤)証(zhèng )明し(⛸)ている。い(🗄)や、そ(😐)れどころか、(📭)君らはよりいっそ(🏀)う(🆕)みじ(🛌)めな奴(nú )隷になる(🛶)ことを希(xī(🔇) )望(🦒)しているとさ(🈁)え私(sī )には思(🎣)え(🕌)る。こ(😾)れはほんとうになさけないことだ。私は、(💿)む(💱)ろ(🚢)ん、こう言った(🍖)からといって(🛠)、怒りに対し(😘)ては怒りをもって(📿)立ち向(📁)(xiàng )か(🔎)え(🥨)、と(😈)君(jun1 )らに(🚡)すすめているの(👒)で(⏮)は(🚫)ない。ただ私(sī )は、(🔯)愛(ài )情に対して(🐣)は、(🏢)つけあがり(💄)、(🏷)怒りに(💟)対しては、ただちに膝ひ(🔏)ざを屈(🥞)く(🐺)っするよ(💷)う(👗)な君らの奴(nú(🍱) )隷根性こん(📌)じょうが、なさけなくて、(➿)じっとしてはいられな(🎡)い(🥡)気持ちがするのだ――」
「相(🌵)(xiàng )変わら(🔦)ずです(🕤)ね。」
かれら(🔽)の(🌘)大多数(shù )は、まだむろん、人間生活(huó(⛵) )に(✏)とっ(🦌)ての自由の価(📲)値や、そ(🥄)の(🤧)き(🉐)びしさについて、(🐯)ほんとう(🏚)に(🌧)目を(🐆)覚さまし(♍)ていた(⬛)わ(🈯)けで(🔦)は(🏴)なく、友(📝)愛塾という(🌀)ところ(🈴)は一風(🤼)変わった指(zhǐ )導を(😹)やるところだぐら(😆)いにし(🤟)か(🍍)考えて(👛)いなかった。し(🐕)かし、そ(🚜)れにして(🤣)も、(🐑)そうした言葉(yè )が、しだいにかれらの間に(👢)とりかわ(🕗)さ(🍮)れるようになったとい(🦂)うことは、たしかに一つの進歩であ(💁)り、混(🧑)乱(luàn )と無秩序(🧀)むちつじょ(🌠)の(🕘)中で(🍠)、不十分なが(🎟)らも、何か自主的創(chuàng )造(zà(🤚)o )的な活(huó )動(dòng )が始まってい(📦)る証(🧚)拠(jù )しょうこに(🌘)はちがいなかったのであ(🖼)る。
「おはようござい(🥋)ます。」
「私(sī )はけさ、(🦊)君らの中の(🥊)だ(🎨)れかが打った板(🕐)木(🚆)(mù )の(🐳)音(🦑)を聞(🛰)き(🕠)な(💇)がら、(🥒)ふと(🕙)、この話を思い出し(🗂)たが、(🍧)それはおそらく、けさ(📣)の板(bǎn )木が、(🏛)ここの生活(huó )にふさわ(🎵)し(🎤)い心(xīn )をもって(🐜)打たれて(🏉)いたから(🧥)だと思う。君らの耳にあ(😕)の音がどう響(xiǎ(🥧)ng )ひ(🍋)びい(📦)たかは知(zhī )らな(🎏)い。しかし、私(sī )は、あの音から、この塾はじまって以来(🔏)(lái )の(🎙)ゆたかな(🉐)感じ(🦔)をうけたの(🕗)だ。じ(👐)っくり(🕥)と落(💳)ちついて、すこしも(🛒)軽は(👸)ずみなところのな(📻)い(🍃)、また(🥦)、すこ(🦈)しも力(🕋)りきんだところのない(🆒)、お(🤾)だ(🏎)やかな(🗓)、そして辛抱しん(🖋)ぼうづよい努力(lì )、――心の底に深い愛情をたたえ(🛤)た人だけに期(🍌)待しうるような努力(🥟)を(📒)、私はあの音から感(🙌)(gǎn )じとり、これこそここ(🍟)の生活(huó )を象(xiàng )徴(🥔)(zhǐ )し(💽)ょ(🌮)うちょうする(📻)響きだ(🏅)と思(🅱)っ(🕌)た(💁)の(📨)である。――私(sī(🥇) )は、しかし、奕(yì )堂(🏬)和(hé )尚(🤔)の(🍃)ように、だれ(👄)が、どんな気持(chí )ちで(🤫)、今(jīn )朝の板木を打った(📗)かを、しいて知りたいとは思わな(👇)い。それは、もともとここの生(🎼)活では、だれ(🏈)がどん(🍡)な働(⏺)きをして、どんな名誉(🦕)めいよ(🚨)を担になう(🥙)かということは(🚱)、あまりたいせ(🕕)つ(🛡)な(🍐)こ(🍸)と(🚓)で(🐼)は(🏒)な(👚)いからだ(📖)。こ(👣)この生活でた(🍤)いせつ(👑)なの(🏦)は(🗄)、名でなくて実(👫)である。心である。その心(🤶)がむだにならないで(🔌)、(🐰)共同生(shēng )活全(quán )体(📌)(tǐ )の(🙋)中(zhō(🚋)ng )に生(shēng )かされ(🤚)ていけば、個々の人の名など(🚲)は(🧖)、しいて(🚉)問題(⛷)(tí )に(🎢)する必要(🎇)はない。そう(🏾)いう(🧝)意(⬅)(yì(😋) )味で、私は、今朝(🤗)のよ(🛄)うな板(🤰)(bǎn )木(📸)の(🗯)打ちかたをする心(xīn )をもった人が(🏔)、(😯)君らの中に(🗾)、少なくとも一人だ(🕞)け(✴)はいる(🐒)、(🍗)と(🍈)いう(🆕)ことを知(🥤)っただけで満足したいと(➰)思(sī )う。そして(🚿)、その一人(rén )の心(🍉)が、(🐂)おたがいの(⭐)生活(huó )の中に(💨)、すこしもむだになら(🎫)ないで生かさ(❗)れて(🎿)いくことを、(🥀)心から(🏼)期待(🐣)したい(🍁)。……つまり、愛情に出発した、おだやかな、し(🏊)かも辛抱(bào )づよい努(🚚)力、(➖)そう(🎚)い(🚣)う努力を、単に板(💫)木を(🍩)打(🗒)(dǎ )つ場合(hé )だけでなく、(👘)すべての(🎮)場合に払(🅱)(fǎ(🏫)n )はら(🗾)ってもらいたい(🕞)のであ(😟)る。……名(🚯)を求めず(🥢)、ひたす(🥟)ら(♑)に実を捧(pěng )さ(🌐)さげるという気持ちに徹てっして(😯)、そういう努(😬)力を、みんなで払ってもらい(🈚)たいの(🛂)であ(👕)る。――」
(🕍)次(😑)郎は(〽)、朝(📠)倉(cāng )先(xiān )生が、開(kāi )塾最(zuì )初(chū )の朝の訓話(🌵)(huà(😠) )くんわで、(🤽)これ(🤕)ほど(📌)激はげしい言葉(yè )をつか(🤸)って、真正面から(👌)塾生たち(🦆)に(☔)非難をあびせ(🚔)かけたのを、これ(🛵)までにきいた覚(jiào )えがなか(🙈)った。かれは(👶)、(🕔)ま(🛎)だあとに残され(🥟)ている自分への非(📚)(fēi )難(nán )が、どんな言葉で表(🥤)現(xià(🏢)n )されるかを、身が(🔄)ちぢまる(♓)思い(🚸)で(🚰)待っていた。
次(💺)郎(láng )は(🌲)足音(🧒)をたてな(😂)い(🎆)よ(🖥)うに、み(⏱)んなの間(🏁)をあるきまわり(🍨)、いちじ(💶)るし(🐕)く姿勢の(🤑)わるいのを見(💶)つけると、(⏭)それ(💓)をな(♊)おしてや(🐸)った。
「う(🐖)らまれやしませんか。」(🌻)
掃除がすっかりすみ、洗面その他を終わると、みんなは(💡)広間(jiān )に(🔬)集まって(😷)朝(cháo )の行事をやることになっ(🌗)たが(💚)、そ(🌑)れまでには、(💟)起(😡)床か(🛩)らたっぷり四(🚕)十(🧚)(shí )分(fèn )ぐらいはかかっていた。次郎(láng )が、これまで毎朝(🍑)、空林庵(🍫)の寝ざめに親しんで(🍖)来た(🏣)雀す(🌳)ず(🖥)めの第一声が(😡)き(⏲)こえるの(➡)は、ほ(🚠)ぼそ(😲)の時刻だったのである。
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