フェラ 動画《四つん這い 中出し》2行目ライン
四つん這い 中出しあらすじ
皆さんはどこか(🔍)で海(hǎi )鳴りを聞いたことがありますか。古(🐪)いことばに潮騒(sāo )しおさいとい(🙃)うの(🤕)があ(⬅)りま(🏅)すが、(🦂)海(hǎ(🏍)i )鳴(míng )りはその音でし(🎙)ょう。海の荒れる前か(🤩)、あるいは海の荒(huāng )れた(😖)あと(🤓)か(🛑)に、(🐄)潮(cháo )のさ(🏏)わぐ音(💅)でし(👿)ょう。それは大き(👦)なほらの貝でも遠くのほうで吹き鳴らしているような(🏡)音です。びっく(💨)り(🌈)す(🤭)るよ(😸)うな(😶)海の声(⛵)です。わ(🛷)たしも東北の地(🔭)方(fāng )へ(👌)来て(🐖)、初めてあんな音を(💼)耳(⬜)にしました。
茶(chá )丈の(🚾)亭主ていしゅは(😱)大津(🙍)(jī(🚯)n )のほうへ通かよって働(🔔)いて(🗿)いる(🐧)大(🍹)工(🍦)、そのむすこは大(dà )津(⏳)のげた屋へ奉(🐯)(fè(🏏)ng )公し(🐜)てい(🔀)る若者(🐂)で、おかみさんと娘とがる(🤘)すいかたがた古い茶(chá )がまの(🚛)わきでほ(📸)たるのかごを(🚍)張(🤳)るのを毎日の内職にして(🙂)いました。石山は(🌾)ほた(🀄)るの(📨)名所(🌩)ですから、まだ人の出(chū )さからないうちから、(📝)おかみさんたち(🖍)はそのみやげもの(🌝)のしたくをいそい(🏰)でいたのでし(💏)ょう(🥥)。
第(dì )七章(🧗) 浅(🔎)間のふもと
どうし(📎)てこんなく(🤝)わなぞ(😟)を(🐬)造ってもらっ(📘)たかと言い(🐂)ます(🤦)に(✳)、わたしもい(🖊)なかへ(🥐)来たからには(💑)学(🔦)校へ(💨)通(👛)うかたわらく(🖐)わでも握って、自分(🆑)の(🔺)こころを(🚒)鍛(duà(🔆)n )えるばか(🚺)りでな(🔃)く、か(🌁)らだをも鍛えようと(🔉)したから(🚌)でした(😋)。
富(🗺)津(🌼)ふっ(🤖)つに滞(🚐)在して(🆘)いる知り人の安(ān )否(fǒu )を尋(xú(🈂)n )ねたあと、(✈)その漁村(🌤)か(🥗)ら歩いて行けば房州(🏄)ぼ(🧚)うしゅうのほうへ出ら(😛)れる道のあるこ(😹)と(🌔)を知りました。鹿野山かの(🏴)うざんと(🧦)いう山(shān )一つ越(yuè )せば(🐿)、(👛)日(rì )蓮(🤫)にちれんの誕(dàn )生寺たんじょ(❤)うじで知(🤽)られ(🕡)た小湊こみな(🕙)とへ出(🌞)られることをも知(🚋)りま(🐟)した(🌞)。かねて(🚎)わた(💰)しは日(👘)蓮の『(🔙)高祖遺文録(lù )こう(🌘)そいぶ(🔮)んろく』と(🤒)いう本を読みまして、(🎉)あの鎌倉かまくら時(😷)(shí )代(👺)に名高い(🐛)坊さんの生(shē(🌸)ng )まれた地方を見(jiàn )たいと(🤼)思ってい(㊗)た(🔭)のです。それにあの書物を(🍵)わたしが手に入れたの(😓)は(🐈)普通の本屋でもなくて、(☔)東京(jīng )日(🌃)本橋人(🕎)形町の袋物屋でした(👱)。藤(☕)(té(🌄)ng )掛(🐖)ふじかけなにがし(🥘)とい(🏠)う日(🎃)蓮宗(🈚)にちれん(💢)しゅう(🚋)の信(💍)(xìn )者で(🔉)、頭(tóu )のはげた隠居さんが一(💌)そろい九冊ばか(😗)りの、あい(🥏)色(sè(🐐) )の表紙のついた、こころも(😐)ち小(xiǎo )形(⬜)の和(hé )本(běn )を奥の戸だなからさ(🚌)がしだ(🌍)して(⛪)きて、それ(🔇)をわたしに(📩)売ってく(😀)れま(☕)した。そん(🚬)な思い(🖖)出ま(📃)で(📼)が手(🙊)伝って、(🗄)わ(👖)たしの足を小湊の(♎)ほう(🔼)に向けさ(🔼)せたのです。山越しはかなり寒(🐐)い時(🎟)だとも(🅱)聞き(😾)ま(😶)して、白(bái )い毛布に(🤱)くるま(🎉)りそれにきゃ(🏏)は(🧞)ん、(🏊)わらじばき(🌩)というお(🎯)も(🍘)しろ(🏚)いなりで出かけました。
わたしは姉の家の(🍍)入(rù )口ばかり皆さんに(💘)お話しして、まだ(🛒)奥のほ(🌤)うをお(📡)目(🏌)に(🚞)かけな(🧗)かっ(🏚)た。この高瀬の家(👙)では、先祖(🤴)の中に橘翁き(😞)つお(👽)うさ(🚺)まという人がありまして、(🚈)毎年(🏠)の忌(👙)日にはかならずその人(🏳)(ré(➖)n )の画(huà )像の掛物(🛸)(wù )を取り出し、それを奥の床(👬)の間(jiān )の(🕎)壁(bì(➡) )に掛け、そ(🏷)の(😳)人(ré(🚿)n )の好物であったというくりめし(🤪)を(🚅)供(gòng )えるとか。この橘翁さまが高(🎳)瀬(📧)の家に伝わ(🌆)った薬(🤾)(yào )を(🎠)造り(🛌)はじめた(🤩)人です(💱)。
小諸(🕓)の荒(🆗)町あらま(🛄)ちには(👱)、髪を昔風のチ(🤰)ョンま(💈)げに結んだ鍛冶屋かじやさ(🧐)んが(👚)、たった一人(🦄)残っていました。明治の御(yù(🖇) )代(dài )みよとな(💌)ってから、(💼)そういう風(⌚)俗はす(🍣)たれ、みんな簡(jiǎn )易(yì )で軽便(👍)な散髪(fā )に移(🚅)りましたから、(♑)こ(🚸)れは小(📩)諸へんに見(jiàn )られる最後のチ(🎀)ョンまげであり(🌓)まし(🤔)たろ(🤮)う。もっと(😺)も(📱)、手(✳)ぬぐいで(🗨)うしろはち巻きにし(🕗)た(🤜)だけでも(🐑)、から(🐖)だが引きしまるように(🚣)、昔の人がかた(🦋)く髪を(🐧)束ね、(💒)その根を(🛁)細(🏹)く(🚙)強い(💣)元結(jié )もとゆいで引(⚡)きしめて、頭(tóu )に(⚫)力(lì )を入(🕑)れたろうかと思います(🎑)と(✊)、いちがいに(⏭)そ(🚺)れ(🗿)をはやり(🛬)おくれの古(gǔ )くさい風(fēng )俗(🕥)(sú(⏩) )として笑え(🐗)ません。おそらく荒(🐷)町の鍛(duàn )冶屋さん(💑)も、鉄の槌(🌌)つちを握(wò(🏔) )る時(shí )の助けとして、一生そん(🕐)な(🕶)チョンまげで(🦃)通したのでしょう。こ(🎣)の鍛(duà(🔧)n )冶屋(wū )さんは、わたしたちの(🈚)学校(xiào )の体操(🕕)教(jiā(🧚)o )師で(🚔)大(dà )井さんという(🎆)人のおとうさ(⚫)んでした。わたしは(🅿)大井さ(📂)んを通(tōng )して、この鍛冶(😃)屋のおとうさん(💃)にくわを一(🏠)丁頼みまし(🥋)た(🍦)。さ(🔊)あ、こ(😡)れです(😷)、(🚑)これがおやじ(🌏)の打ったく(😓)わですと(🍩)言って、大(dà )井さんがさげてきてくれたのを見まし(🎗)たら(🎡)、なるほどチョ(👹)ンまげ(⚾)で通すほどの人(🚇)の気象(xiàng )がそのがっ(⭐)しり(📲)とした柄(bǐng )のついた一(yī )丁のくわにもあらわれていました。
そ(🦃)こで出かけ(📽)ました。
一〇 『小(xiǎo )公(🕵)子』の訳(👷)者
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