「大軍の主(zhǔ )将(jiāng )でも、それを(🐬)捕虜(🐹)に出来ないこ(🐢)とは(✅)ない。しかし、(🚚)一個の(㊙)平(🤶)凡人(ré(😼)n )でも、その人の(📟)自由(yóu )な意(yì )志を奪(duó(🐀) )うことは出来(👅)ない。」
ここ(⛹)ろ(🌚)まど(🌸)わず、
○ (🌜)孔子の(🔕)門(😽)人た(🤧)ちの中にも就職(zhí )目あ(🏜)ての弟子(zǐ )入(🖕)(rù(👒) )りが多(🌧)かつたらしい。
一(yī )七(😓)(二(🔷)二(èr )二)
○ 誄=(🍪)=死(💆)者を(🏒)哀しんでその(🚴)徳行(👾)を述(shù )べ、その霊前に献(⛲)ぐる(⬜)言(🚈)葉(🐒)。
「仁というもの(👭)は、そ(🙈)う遠くにあるも(🙅)ので(🕧)はない。切(qiē )実に仁を求(😠)める人には、仁は(🎺)刻下に実(🌐)現され(🍓)るの(🥤)だ。」(💥)
「民衆とい(⛰)うものは(⛱)、範を示し(🛑)てそれに(🍪)由らせるこ(🍐)とは出(chū )来(lái )るが、道(dào )理を(🏢)示してそれを理解させることはむ(😄)ずかしい(🤨)ものだ。」
二七(一(yī )七四(🈸))
「しかし、わずかの(🦋)人(rén )材でも、その有る無しでは(🐁)大(🤙)変な(❎)ちが(🌐)い(📩)である。周の文王(wáng )は天下(🌒)を三分してその二を支(zhī )配(❎)下にお(🚂)さめていられたが、それでも殷に臣(👹)事して秩(🏭)序(xù )をやぶ(🔑)られなかった。文王時代(dà(🛍)i )の周の徳(🎗)は至徳というべ(📦)きであろ(➖)う(🚦)。」
○ (🛳)この章(🖥)は、い(🏦)い音楽が今はきか(🏙)れ(😶)ないとい(🔺)う孔子の(🛎)なげ(🌼)き(🤫)で(⏺)もあろうか。――諸説は紛々(🛺)としている。
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