か(🏠)れ(⛔)は(🤔)、窓ガ(🗒)ラス(🌠)、(🃏)窓(🐒)(chuāng )わく、板(🥍)壁、ふ(🏄)み板(🈸)(bǎn )と、上(shàng )から下へ、(🎋)つぎつ(🏎)ぎに拭(shì )ふきあげ(🔡)て行きなが(🍝)ら、おりおりそ(📜)とをのぞいて(🚯)飯島(dǎo )の様子に注意してい(👻)た(🏍)。そのうちに、飯島は(🏞)急に何か思い出(🖱)したように(🌤)叫さけんだ。
大河(hé )は、あ(🈂)きれたように、その手ぶりを見つ(😐)めて立っていた。次(cì )郎は、し(🍨)かし(🥒)、それには気(🚮)づ(🚢)かす、おなじ(🎱)乱(luàn )暴(💮)な(📃)調子で、つ(🧘)づけざまに三(sā(⛴)n )四(🌾)十(🍀)も打つと、急にぴ(🌄)たりと手をやすめた(🏎)。そして、半(🔨)(bàn )ば笑いな(🕹)がら(🎧)、言(👥)った。
し(〰)かし、兄はおそらく道江(📡)(jiā(🥊)ng )をつれて来る。いや、かな(🔎)ら(🎗)ずつれ(🏬)て来る(🔈)。そして、(🥫)無(wú )意識な残(cá(🤢)n )酷ざんこくさで自分の痛いき(🏼)ずにさわろ(🔋)うとしている(😬)の(🔮)だ(🈲)。二人(🐣)はあらゆる好意にみちた言葉を自(zì )分にな(🏘)げかけるだ(🧔)ろう(🕤)。二(èr )人(rén )のむつま(🚄)じ(➰)さを三(🗂)人にひろげる(⭐)こ(🚉)とによっ(🍜)て、二人は一そう(🌼)深いよ(🎗)ろこびを味わ(🎶)おうとつとめ(👙)るだ(🌥)ろ(🌎)う。二人(ré(🐵)n )は(🧖)いろいろ(🥑)と過去(🌆)の思い出を語(yǔ )るにちが(🛵)いないが、そ(👻)の思い(🔹)出の愉快さ(🔳)も不(🎲)愉快さも(🚡)、三人に共通するも(🎧)のとし(🌸)て語られるにちがい(🚺)ない。自分は、二(è(💍)r )人のそうした無(⛱)意識な(🌂)残酷(kù )さにた(📖)いして、いったいどういう態度をとれば(🖕)いい(🍌)のか。い(⬆)や、ど(💄)ういう(🎆)態度(dù )をとりうるというのか。
「君は大河の思わくなんか(🤳)を問(wèn )題にするまえに、君(🖍)自身のこ(🔏)とを問題(🚁)にすべきだと思(🦏)(sī )う(🎙)が、(👿)どうだ(🧡)ね。」
日曜日(rì(🔜) )は、特(🌌)(tè )別の計(jì(🕜) )画(huà )がない(💧)かぎり(👚)、朝(🌎)食後か(🎆)ら夕食前(👛)(qián )まで(🐀)自(🕷)由(yóu )外出と(👂)いうことに(🍷)なっていた。東京見物を一つの(⬇)大きな楽(💦)しみにして上京(jīng )し(😢)て(👂)来た塾生た(🏪)ちは、最(🕑)初の夜(📥)の懇談会(huì )こ(👤)ん(🐉)だんかいで、ほとんど(👶)議論の余(yú )地なく、(🌃)満場一致いっちでそれを決議し(🛳)て(🏍)いたのだった。
も(🌙)っと(🌜)も道江(🏑)に(🛸)たい(🥧)し(📞)て自(zì )分(⤵)の(🤒)抱い(🔑)だいてい(👥)る気(qì )持(chí )ちに(🏰)、兄(💆)がまだ(⬜)まる(🌋)で(🍵)気(qì )が(😷)ついてい(⏹)ないらしいのは、あ(😆)りがたいことだ。しかし、だか(🧡)らといって、二人がむ(💍)つまじくつれだってやって来るのま(😶)でを、あり(🎮)がたく(🕺)思うわけにはいかない。痛(🌂)いきず(🦖)は、どんなに(🗝)用(🎨)心ぶかくさわ(📘)られても痛(🎃)いのに、まして、そ(🏽)のきず(🏼)に気がつ(⏳)か(⛎)ないで、無(😺)遠慮ぶ(🚈)え(👌)ん(⏫)り(🏗)ょにさわられては全(quán )くたまったものではないのだ。
次郎は、(🛤)いつになくつかれ(💢)ていたが、床とこについてからも、(🎷)なかなか寝ね(✂)つかれなかっ(🚚)た。
「例(🚔)に(🚝)よって(⛓)、指(zhǐ )導者(❣)(zhě )がいるようですね(🛥)。」(🌕)
「もっと(🏜)考(kǎo )える? ふむ(⏰)。腑ふ(⬛)に落ちな(🙂)けれ(📝)ば、(📞)腑(👴)に(⛴)落ち(💪)る(🦍)まで考え(🤦)るよりな(♉)いだ(💼)ろう。自分で考えないで、人の言うこ(🐐)とを(🏮)う(🐾)のみにする(🌅)生活なんて、ま(🤓)るで(😛)意(yì )味がないからね。」
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