フェラ 動画《ますたべ - google 検索》2行目ライン
ますたべ - google 検索あらすじ
ちょうど(👩)松(🏵)本(🌇)藩(💱)主松平丹波(bō(👗) )守まつだいらたん(♉)ばのかみか(😙)ら派(pài )遣せられた三百五十人(😇)(ré(🈺)n )ばかりの(👺)兵は長窪なが(🕵)くぼ(😱)の陣地を退いて、東(🙀)餅屋に集(🚧)(jí )ま(❔)ってい(❕)る時(shí )であ(🕓)った。もともと松本藩(🌐)の出(🥋)(chū )兵は追討総(zǒng )督田(📽)沼玄蕃頭(tóu )げんばのかみ(🕔)の厳命を(🥊)拒みかね(🍉)たので(🈳)、(😕)沿道(🐀)警備の(🧘)ため長(🏡)(zhǎng )窪ま(🔐)で出陣(🃏)(zhèn )した(🛥)が、上田(🧜)藩も松(🔳)代(dài )藩ま(😆)つしろはんも小(xiǎo )諸藩(🦒)こもろはんも(🕉)出兵しないのを知っては単独で水戸浪(làng )士に当たりが(🏑)たいと言って、諏訪か(🕒)ら繰り出(🌽)す人数(🏽)と一手になり(🌫)防(fáng )戦し(😼)たい旨むね、重(🕺)役(✳)をもって、諏(zhōu )訪方へ交渉(dié )に(🔂)来(lái )た。諏訪(🍇)方(fāng )として(🍟)は、(✏)これは思(sī(🔵) )いがけない友軍を得たわけである。早速、(🍁)物頭ものがし(📳)らは歓(💳)迎の(🚋)意を表(🐑)し、及ばずな(😿)が(🧛)ら(🥍)諏訪藩では先陣を承る(🧢)であ(🛸)ろう(🏙)との意味を松本方(fā(😊)ng )の重(chó(🧙)ng )役に(🙃)致い(🆙)た(✖)した。両(liǎng )餅屋焼(🚁)(shāo )き(🧟)払(fǎn )いのこともすでに決定せられ(👺)た。急げ(🆒)とばかり、東餅(🔀)屋へは松(🦂)本勢の手で火(huǒ )を掛け、(♐)西餅屋に控えて(🤓)いた諏訪(🐲)方(fā(🛷)ng )の兵は松本勢の通(🤨)(tōng )行が全部済むのを待って餅屋(🌏)を焼き払った。
「(🔶)わた(🤶)くしですか(🥢)。諏訪飯島村すわ(📗)いい(🎫)じまむらの生ま(😗)れ、降(jiàng )蔵(zāng )こ(🤬)うぞうと(🛩)申(🔧)します(🚼)。お約(yuē )束のとおり片桐(tóng )ま(🐃)でお供をいたしました。こ(📨)れでお暇いとまをいただ(🌟)きま(⏩)す(✡)。」
水戸ほど苦し(📌)い抗争(zhēng )を続けた藩もない。それは実に藩(fān )論分裂(liè )の形(📜)であらわれ(🙊)て(💲)来た。もとより、一般の人(rén )心は動揺(yáo )し(🥌)、新しい(🎬)世紀(🔝)も(🎴)ようやくめぐって(👯)来(lái )て、だれ(✋)もが(💘)右すべきか左すべきか(🤚)と狼狽ろうばいする時に当(dāng )た(💂)っては、二百何十(🏅)(shí )年来(😆)の旧(🎙)を守って(🛬)来(♍)た(🎋)諸藩のうち(🐱)で藩論の分(🕔)裂しないところとてもなかっ(🏑)た(🚋)。水戸はこ(🤘)と(🖨)にそれが激しかったのだ。『大日本史(🎭)(shǐ(💏) )』の大業を成就(jiù )して、大義名分を明らかに(👃)し、(🕥)学(xué )問(😙)を曲(📰)げ(🎎)てま(♋)で世に阿おもね(🦐)るも(🈯)のも(💜)ある徳(🥧)川(chuān )時(🎯)代にあっ(🐥)てとにも(🧟)かくに(😁)も歴(lì )史の精(🗒)(jīng )神を樹(💧)立(💲)したのは水戸であ(👺)った。彰(🈯)考(kǎo )館しょうこうかん(🎐)の修(xiū(🍆) )史、弘道館こうどうかんの学問は、諸藩の学風を指導する役目を勤(🏋)(qí(🈸)n )め(🐞)た。当時における青(📥)年(😪)で多少なりとも水戸の影響(🌘)を(🌽)受けないものはなかったく(🦕)らい(🙀)である。いかんせん、(👥)水戸はこ(👸)の(🍭)熱意(yì )をもって尊(⛪)王(🚦)佐幕の一(💨)大(dà )矛(máo )盾(🌘)につき当(dā(🙄)ng )たった。あ(🛺)の波瀾(🚼)はらんの多い御隠居の(🤓)生涯し(🤡)ょ(🔷)うが(🍆)いがそれだ(👊)。遠く西(🌂)山公せ(🍼)いざ(😯)んこう以(yǐ(🦔) )来(😩)の遺(🗼)志を受(shòu )けつ(👉)ぎ王室尊崇(chó(🍹)ng )の念(niàn )の篤あつかった御隠(yǐn )居(🤣)は、紀州(😘)や尾州(zhōu )の藩主(zhǔ )と並(🤡)んで幕府(fǔ(〰) )を輔(fǔ )佐(🐤)する上にも人(🥓)一倍責(zé )任(🚦)を感ずる位置に立(lì(🦁) )たせられた。この水戸(🌗)の苦(🚣)悶くもん(🧣)は一方(fāng )に誠党(dǎng )と(🦎)称する勤(qín )王派の人(rén )た(🍹)ちを(🥇)生(⏸)み、(🏮)一(yī )方に奸党かんとうと呼ばるる(🐒)佐(🧝)幕派の人たちを生んだ(👡)。一(yī )つの藩は(🤪)裂けてたたかった。当(dāng )時諸(🎏)藩(🔥)に党(🕙)派(pài )争いはあっても、水(shuǐ )戸のよう(🧀)に惨(🏛)(cǎ(🔔)n )酷ざんこ(🌌)くをきわめたとこ(🌔)ろはない(🥂)。誠党(🔱)が奸党を(📤)見(jiàn )るのは(👩)極悪ごくあくの人(rén )間と(🛰)心の底(🍣)から信(xìn )じ(🍗)たのであって、奸党(🌦)が誠党(dǎng )を見る(🏄)の(🥫)もまた(🎃)お家(🤔)の(🚃)大事も(✉)思わず御本家大事(shì )とい(🥟)うことも(🔵)知らない(🌗)不(🥐)忠の臣と思い込(rù )ん(🈹)だの(🛴)で(💧)あった。水戸の党派(💭)(pà(🛳)i )争いはほとんど宗教(jiāo )戦争に似てい(⛅)て、成敗利(lì )害の(🐐)外にあるもの(🌱)だと言った(💑)人もある(➿)。いわ(⚾)ゆる誠(📧)(chéng )党(🎦)は天狗(gǒ(🎭)u )連(📮)(lián )てんぐれ(🗨)ん(🍐)とも呼(hū )び、いわゆる奸党は諸(zhū )生(💺)党(🚺)と(🐙)も(⛄)言っ(🎛)た(👯)。当時(shí )の水戸(hù )藩にある才(⛱)能(néng )の(🧗)士(👽)で、誠でないもの(😳)は奸、奸でな(📢)いもの(🎗)は誠、(🔤)両派全く分(🍹)かれ(🔗)て相鬩(🔛)あいせめぎ(🥅)、その(🍃)中間にあるものをば柳(🚡)(liǔ )と呼んだ。市(shì )川三左衛門をは(🕘)じめ諸生党の領(🍋)袖り(〰)ょうしゅう(🔻)が国政を左右(yòu )する時(shí )を(🐕)迎えて見ると、(🔴)天狗連(✋)(liá(👒)n )の一(🎽)派は筑(zhù )波山の方(🏑)に(🅰)立(lì )てこもり、田(🤡)(tián )丸稲右衛(wèi )門たまるいなえもんを(🥐)主(zhǔ )将に推し(🕵)、亡(💄)なき御(yù )隠居(jū )の御霊代みたま(❕)しろを(⚪)奉(🧟)じて、尊(⏪)(zū(⛸)n )攘の志を致いたそうと(👔)していた。か(😗)ね(🔉)て(🔜)幕府は(🗣)水戸(🍤)の(♟)尊攘(rǎng )派を毛(👴)ぎ(⏬)らい(🔺)し、誠党(dǎ(🛒)ng )領(💄)袖(xiù )の一(yī )人なる(💮)武(🌶)田耕雲(yún )斎たけだこう(💗)うんさいと筑波(bō(💎) )に(🌞)兵(📄)を挙あげた志(🎐)士らと(💵)の通謀を疑ってい(🐍)た際(✔)(jì )であるから、早速さっそ(⬇)く耕雲斎(🃏)に隠(yǐn )居(🌼)慎いんきょつつ(🎎)しみを命(mìng )じ、諸(🎋)生(🔧)(shē(🌨)ng )党(🕊)の三左(zuǒ(🏎) )衛門ら(🤛)を助けて筑波の暴(🛢)徒を討(🔶)うたし(🌝)めるために関(wān )東(dōng )十一(⬆)藩(fān )の諸(🧙)(zhū )大(dà )名(mí(🎣)ng )に命(🧘)令を下した。三左衛(😘)門(mé(🛏)n )は兵(bī(😻)ng )を率い(💰)て江戸(hù(🐧) )を出発(fā(🏠) )し、水戸(🎧)城に帰って(🏯)簾中(zhō(🏓)ng )れんちゅう母公(🥏)(gōng )貞(zhēn )芳(fā(🐫)ng )院て(🙇)いほういんならびに公(🐡)(gōng )子(🎲)らを(🥩)奉じ、そ(😚)の根拠(jù )を堅(🔝)め(⛔)た。これを聞い(🧞)た耕雲(😪)斎(zhāi )らは水(🌑)(shuǐ )戸家(👕)の(🥙)存(🥜)亡が(🌸)今日にあるとして、幽屏ゆうへ(〰)いの身ではあ(⏱)るが(🥢)禁を(🏵)破って水戸を出発(😜)(fā )した。そして江戸にあ(🌀)る藩主を諫(🚴)いさめて奸徒(tú )かんと(🥫)の排(🍿)斥を謀はかろ(🗻)う(♍)とし(🛌)た。かく一藩が党派(pài )を(🛡)分かち(🧥)、争闘(dòu )を事(🥈)と(🗝)し、(🐘)し(👳)ばらくも鎮(zhè(🚧)n )静する(😚)時の(✒)なかったため、松平大炊(✝)(chuī )頭(🌻)お(🈂)おいのかみ（(🌨)宍(🙃)(rò(🐠)u )戸(🐵)侯ししどこう）は藩主の目(mù )代も(🥊)く(🌭)だ(🍊)いとして(🏞)、八(🧡)月(yuè(😕) )十(🏵)日に水(🐔)戸の(⛲)吉田に着いた。ところが(💬)、水(👧)戸にある(🏹)三左(zuǒ )衛(🥇)門(🚲)はこの鎮撫(👊)ち(🉑)んぶの使(shǐ )者(💩)(zhě )に随行して来たもの(🕣)の多く(🐫)が自己の反対党であ(📰)るのを見、その(❤)中に(🌝)は(➡)京(jīng )都(🕎)より来た(📐)公子余四麿よ(📚)しま(⛑)ろの(👂)従(🦃)(có(📍)ng )者や尊(zū(🌏)n )攘派の志士(🔍)な(📫)ぞ(🐃)のある(🌟)のを見、大炊頭(🏯)が真意を疑って、(⛅)その入城を拒んだ。朋党(🌵)(dǎng )ほうとうの乱はその結果であった(🛑)。
(📣)不眠不(🥏)(bú )休ともいうべき下諏(🚲)訪(fǎng )での一夜。よ(😻)うやく(🚸)後陣(🐊)のものが町(⛩)に到着して一息(xī(🥫) )ついたと(🔢)思うころに(🈚)は、本(♊)(běn )陣ではすでに夜立ちの(🗺)行動を開(🌊)(kāi )始(🥨)した(🤘)。だれ(⤴)一(🙌)人(🤡)、こ(🤒)の楽(⬆)しい湯の香(🏙)(xiāng )の(🍪)する町(🌈)に(🅱)長く(💰)踏(🤴)み(👺)と(🛂)どまろうとするものもない。一刻も(🍁)早くこれを引き(🎧)揚(🕍)げよう(🤘)と(🚈)し(🦇)て多くの中には(😈)ろくろく湯(tā(🕥)ng )水を飲(🔧)まないものさ(👭)えある。
「今夜(🔔)のお客(kè )さまの中には、御老人(rén )も(🏎)あるそうだね。」
「平田(🏭)門人(😈)もいくらか寿(shòu )平(pí(🕙)ng )次(🐞)(cì(😙) )さ(🚻)んに認められたわ(🗣)けですか(🍮)ね。」(🌞)
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