一〇 木像拝(🌗)見
呉(👶)くれ(🎀)という家(jiā )はいい学(xué )者を出(💕)しました。
そのおか(🎯)たみはシ(🐦)ナからでも渡って来(🍍)た(🔈)陶(táo )器らしく(👎)、(💁)厚手(🗿)の焼きで、(🚳)青(❎)みが(⛵)かった色つ(🦆)やまでがいや(😾)みのないものでした。あ(😼)まりよく(📴)できて(🛍)いるも(⏯)のですから、わた(🛤)しがほめま(💄)した(🏀)ら、姉はて(😡)いねいに茶わんをふ(🌆)き、そ(🎲)れ(🗂)を(🧙)わたしの(🥑)前において、ほしくばくれ(🌘)てもいいと言うの(🎃)です。わ(🛳)たし(👰)も(🏷)まだそ(👄)ん(🔩)な古い茶わんをもらい受(💋)(shò(♈)u )けてながめ楽(💟)(lè )し(🎳)む年で(📜)もありませんでしたから、(🎂)せっかく姉がそう言(yá(👠)n )って(😑)くれて(🎭)も、そ(🎠)れをもらって(♟)帰(🥪)る気にはなりません。それに、その茶わ(❔)んは茶(chá(🚉) )器でもなくて古い食器(qì )で(🥁)す。いか(🔘)によくで(👿)きた陶(🤭)器でも、むかしの人が飯を(👶)盛った茶わんで食う気にはなれ(💲)ない、やはり(🚯)自(🔱)分は(🏌)自分の茶わんで食い(🔟)たい(📸)と思いました。
呉く(🔮)れという(🦎)家は(🥌)いい学者を出しました(☔)。
これはおもに(🌟)花のことを言ったの(🔌)ですが、桃は実(shí )に(🚦)な(🔕)ってからもいい。皆さ(🤰)ん(🛤)は桃の(🛰)生(shē(🌾)ng )なっている(🎳)木のまわりを歩(bù )い(🏰)た(🚇)ことがありますか。枝から(🥅)もぎたて(🍁)のしずくのしたた(🌅)る(💾)ばかりのようなく(💜)だ(🎯)もの(🧓)を味わった(⏪)ことがあ(🏹)りま(😅)すか。
わら(🈵)びはこの話を聞いていましたが、(🏌)やがてこう答(dá(🤭) )えました。それは草木(👙)(mù )と生まれ(🧖)まし(🕎)て(🧘)、新(✈)し(🌤)い生命を願わないものはありません(😗)。ただお前さ(🎇)ん(🚪)には土を割って出(🎼)て(🎰)行く剣(😥)先(😩)のよ(🚶)う(💅)な親(💍)(qīn )ゆずりの力(🧢)がある。わた(📡)しには(🐂)そんな親(😇)(qīn )ゆずりの(🐶)とがったも(🏒)の(🌟)がない。ですか(🚬)ら、背を曲(🥥)げたあかごのよ(🎇)うにして出て行か(🏡)ないことには、土を持ち(📥)上げる(🎯)ことが(📢)で(💬)きません。あるも(Ⓜ)のは(📘)すくす(🏞)くと(🌈)ひと息(xī(⛸) )に延び、あるも(🐩)のは(🔋)頭を(💬)たれな(🚃)がらゆっくり(🦂)と(🔵)延(⭐)び(⏯)ます。しかし(⛳)、それは同じこと(🌐)ですよ、と(🎛)。
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