アナル8

A「あゝ、(🏰)君等は僕(🍟)を(🎅)図々しい奴だと(💕)思つ(😿)てる(🧗)んだ(🔳)ね。やつぱり君等に(😁)は僕の気持が分らない(🚜)んだね(❓)。そ(♍)れも人種の違ひだから仕様(👃)がないかな。」(🏸)

A　――きょう、みな(📌)さまの(🍋)食堂も、はば(👡)か(♓)りなが(💍)ら創業満三箇年の日(⏲)をむか(🗜)えました。それを祝福(🍣)する内意(🍨)もあり、わずか(🍺)で(🤔)はござい(⬛)ます(🐨)が、奉(💭)仕させてい(😂)ただき(🚠)たく存じます。

Aと、(🔀)呼ん(💠)だ。すると、

A　決闘の勝敗の次第をお知ら(🔵)せする(🔩)前に、(⏹)こ(😕)の女ふた(💛)りが拳(🍱)銃を構えて対峙(🚵)た(🏖)いじした可憐陰惨、また奇(🏋)妙でもある光景を、白樺し(👾)ら(🐇)かばの(👣)幹の蔭にうずくまって見てい(🔕)る、れい(🕌)の下等の(➡)芸術家の(🕙)心懐に就ついて考えてみたい(⏹)と思(🚶)います。私はいま仮に(😝)この男の事を下(⬆)等の芸術家(🔻)と呼んで(🎀)いるので(🍋)ありますが(🚈)、(🏮)そ(🌦)れは何も、こ(♎)の男ひとりを限(🍑)って、下(🌩)等と呼(🎉)ん(🤤)で(🐆)いるのでは無(🥐)くして、芸術家全般(📹)がもと(🛵)より下等(😥)のものであるから、(🕋)この男も何や(✌)ら著述を(📞)して(🔮)い(🥄)るら(🔟)しいそ(➖)の(⤴)罰で、下等(👙)の仲間(😫)に無理矢理、参(🍠)加さ(📆)せられてしまった(👸)とい(🌸)うわけなので(🔡)あります。この男は、芸(🎅)術家のうちではむしろ高貴な(🅰)ほうかも(🍭)知れません。第一に、この(🌅)ひとは紳士で(🤥)あります。服装正しく、挨拶あいさ(🔷)つも尋(🚬)常で、気弱い笑顔は魅力的(😿)で(🌗)あります。散髪を(👟)怠(🤦)らず、学問あ(➗)りげな、(🚲)れいの虚無的なるぶらりぶらりの歩き方をも体(👢)得して居た筈でありま(🚒)すし、それに何よりも泥酔で(🖼)いすいする程(🙁)に酒を飲まぬの(🥪)が(🍸)、決定的にこの(🐄)男(🐴)を上品な(🧀)紳士の部類に編入させてい(✒)る(🥕)の(🆘)であり(⛪)ます(🎱)。けれど(🐻)も、(🐿)悲しいかな、この(👇)男も(🎟)また著述をなして居るとすれば、そ(🔢)の外面の(📷)上(😔)品さのみを(🏇)見て、油(🛩)断することは出来ません。何となれば、芸術家に(🏐)は、(♊)殆ど(📄)例外(🏧)なく(⬆)、二つの哀れな悪徳(⚡)が具わ(🐀)って在るも(🔵)のだ(🈚)か(📡)らであ(🛴)ります。その一つは、好(🖲)色の(🥪)念で(📀)あり(🐄)ます。この(☔)男は、よわい(🌱)既に不(🔜)惑ふ(🛑)わくを越え、(🥗)文名やや高く(👧)、可憐無邪気の恋物語をも創り、市井しせい(🔝)婦女(💅)子をうっとりさせて、汚(🤤)れない(📯)清潔の(🆓)性格(🕰)のよう(🎏)に思わ(🔛)れている様(🧙)子でありますが、内心(🍅)はな(💖)かなか、そんなものではなかった(🍦)の(📍)です。初老(🏝)に近い男の、(🖤)好色の念の熾烈しれつ(🐸)さに就いて諸君は考えてみたことがおあり(🕗)で(⤵)しょう(💞)か。或る程度の地(😀)位も得た、名声さ(🕳)えも得たようだ、得てみた(💽)ら、つ(🔫)まらな(😸)い、なんで(🌭)もないものだ、日々の暮しに困らぬ程(🗼)の財産もでき(🚭)た(🥥)、(⛹)自分のちからの(🕴)限度も(🥫)わ(🧜)かっ(♏)て来た、まあ、こんなところかな？　この(📔)上む(🌰)りして努めてみたって、たい(🐦)した(❇)ことにもな(🦋)るまい、(🍐)こうして段々(🤪)老いてゆくの(🌟)だ、と気がついたときは、人は、せ(📇)めて今い(🥞)ちどの冒険に、あこがれるよ(😍)うに(🔯)ならぬもので(🐸)あろうか。フ(🤩)ァ(🔭)ウスト(📞)は、この(🌥)人情(🔱)の機微に就いて、わななきつ(📉)つ書(👾)斎(📃)で(🗝)独語しているようであります(🐵)。ことにも、それ(✍)が芸術(🔯)家の場合、(🛀)黒煙濛々(🌒)もうもうの地(🔢)団駄じ(🍉)だんだ踏(🏳)むばか(🔮)り(👠)の焦躁でなけれ(😞)ばなりません。芸術家(💓)と(🍃)いうもの(🎗)は、例(👭)外なしに(🏍)生れつきの(👉)好色人であるのでありますから、その渇望(📸)も極(🧜)度(🆎)のも(🤨)のがある(🚊)のではないかと、笑いご(🗡)とでは無しに考えられるの(🍐)であり(👶)ます(🎬)。殊にも、この男は紅毛人であります。紅毛人の I love you には、日本(♓)人の想(♒)像にも及ば(😧)ぬ或る種の(🌴)直接的な感(🤰)情が含まれて(🥫)いる様子(🚹)で(🎃)、「愛します」とい(🧔)う(🕎)言(📮)葉は、日本に於いて(🎀)こそ綺(✌)麗きれいな精神的なものと思われて(🥌)いるよ(🔛)う(⭕)ですが、紅毛人(⏮)に於(🙏)い(🎗)て(🎴)は、もっと、せっぱ(🚶)つ(🎤)まった(👲)意味(🎇)で用いられているようであり(🔳)ま(🧔)す。よろずに奔(⛓)放で熾烈しれつであります。いいとしをして思慮分別(⛸)も在りげな男が、内(❓)実は、(🆗)中(🤾)学(📗)生(➰)み(🛰)た(✝)い(🍷)な甘(🗑)い咏歎えい(🌾)た(🐾)ん(💈)に(📊)ひ(🍟)た(🛢)っている(💼)ことも(➗)あるのだし、(😏)たかが(🍼)女学(😲)生の生意気な(🧠)のに惹かれて、(👯)家も地位も(🔑)投げ出し、狂乱の姿態を(🚢)示す(🥎)こ(🎽)と(🍜)だってあるので(🌅)す。それ(🛄)は、日本(🥥)でも(💝)、(🎹)西(🥈)欧で(❄)も(👏)同(🏄)じ(🕵)こ(🙌)と(🥥)である(💊)のですが(📐)、こと(⬜)にも(🎙)紅毛人に於いては、それが甚だし(🏬)い(⏩)ように思われ(🔮)ます。こ(😨)の哀れな、なんだか(🐃)共感を誘う弱点に依よって、いまこ(🚺)の男は、二(🈳)人の女の後うしろについてやって来(🥄)て、(👤)そ(💋)うして、(🍩)白樺(👲)の幹の(💲)蔭に身(🚿)をかくし、息(🐰)を(💽)殺して、二人(🕢)の女(🚚)の決闘のなり(👣)ゆきを見つ(🏪)め(📆)てい(💭)な(🎋)ければならなくなっ(🤙)た。も(💼)う一つ、この男(🍇)の(💸)、芸(👂)術家の通弊として避けら(🛁)れぬ弱点、すなわ(🥧)ち好奇(🐨)心、(🎫)言葉を換えて言えば、誰(😈)も知ら(🐂)ぬものを知ろ(⚡)うという虚栄、(🌹)その珍(🤾)らし(❄)いも(🧟)の(🍦)を見事に表現して(🤲)やろうという功名心(🍞)、そん(🔠)なものが、(😉)この男を、(💦)ふらふら此の決闘の(🎦)現場まで引(👂)きずり込(⚓)ん(🏞)で来たものと思われます。どうし(👅)て(🎤)も(🌓)一匹(🐜)、死(🌀)なない虫があ(😃)る(㊗)。自(📅)身、愛慾(🤸)に狂(📎)乱していながら(🧘)、そ(⛰)の狂乱の様をさえ描写しようと努め(❓)て(🛢)いる(🐷)の(🌁)が、これ(🆗)ら芸術家の宿命であ(🎫)り(⏺)ます。本能であ(🔫)りま(💡)す。諸(🦃)君は(🔳)、(🍰)藤十郎の(🛠)恋、というお話をご(👵)存じでし(🥌)ょうか。あれは、(⏳)坂(🏟)田(🤕)藤十郎が、芸の工夫(🎧)のため、いつ(🌉)わって人妻に恋を(⏺)仕掛け(🚖)た、というこ(🐘)とになっていますが、(👝)果して(👹)全部が偽り(📪)の口説くぜつであったかどう(🐝)か、それは、(🎆)わかったものじゃ無いと私は思っ(🚇)て居ります(🐙)。本当(🈁)の(👵)恋(🚅)を囁(👜)ささやいてい(🏥)る間に自身(🚺)の芸術(🤔)家の虫が、そろそろ頭(🕋)をもた(🕔)げて(🤖)来(👚)て、次第にその虫の(😄)喜びのほうが増大し(🏐)て、満場の喝采かっさいが(💋)眼のまえ(💒)に(🥢)ちら(🔏)つき(🐎)、(🔳)は(❗)て(🤨)は(🐺)、愛慾も興覚めた、という解(💼)釈も成立し得ると思(😚)います。まこと(🎅)に芸(🌏)術家(🚝)の、(🎂)表現(🕟)に(🤪)対す(🤭)る(🥐)貪婪どん(☕)らん(🏥)、(🎙)虚栄、喝采(🌎)へ(🍕)の渇(🔀)望は、始末に困って、あわれ(📪)なものであります。今、この白樺の幹(🔋)の蔭に、雀すずめを(🐍)狙う黒い猫みたいに全身緊張させて構え(🎂)て(💏)いる男の心境も、(⛹)所詮は(🀄)、初老の甘っ(🌯)たるい割り切れない「恋情」と、身中の(📐)虫、芸術(🛫)家と(🏷)しての「虚栄」との葛(💋)藤で(💫)ある、と(🏟)私(⏰)には(🌚)考えられるので(🎭)あります。

A「ちよつと(🚛)台所使(⛏)は(🚆)しとくなは(🚾)れ。」

Aと(🏧)、女は慌(🖲)あわてて、私の両手をしッか(🍛)り(😜)抑えて、その上(📓)へ(📇)顔を(🚓)押しあてた。