実之(🎫)助は(🐑)、この半死(⏲)の老僧に接(🥏)している(🏽)と、親の敵か(🤞)た(🎾)きに対(📫)(duì )して懐いていた憎(zēng )しみが、い(🦂)つの間(jiān )にか、消え失(🍐)せて(🎏)いるの(📰)を覚(jiào )えた。敵は、父(😄)を殺し(🤭)た罪の懺悔に、身心(xī(🏙)n )を粉(fěn )に(👐)砕(suì )いて、半生を(🍙)苦し(♌)み抜(bá )い(🍎)ている。しかも、自分が一度名(🖥)乗り(❎)か(👲)け(💧)ると、唯々いいと(🌳)し(🚩)て(💪)命を捨て(🐒)ようとしているので(❔)あ(💠)る。かかる(🍅)半(bàn )死の老僧の(🏢)命(mìng )を(🐣)取(qǔ )ることが、なんの復(🔰)讐であるかと(😸)、(📂)実(shí(🤪) )之(zhī )助(zhù(💉) )は考えた(🛵)のである。が、しか(👨)しこの敵を打たざる限(xiàn )りは、(🎈)多年の放浪を(😿)切り上げて、(🌤)江戸へ帰(guī )るべきよ(🕊)すがはな(🎢)かった。まして家(⛺)名の再興などは、思(📈)いも及ばぬことで(🌔)あ(⏩)ったのである。実(💵)(shí )之(zhī )助は(💥)、憎悪(👊)よりも(🐨)、(🔫)むしろ打算(🤔)の心(⚡)から(🕉)この(💶)老僧(🍲)の命を縮め(⛵)よう(🖇)かと思(sī )った。が、(🍍)激(jī )しい燃ゆ(🍭)るが(🔬)ごとき憎悪(⤵)(è )を感ぜず(🎶)して、(🕕)打(dǎ )算(suàn )か(🏽)ら人間(🛄)(jiān )を殺す(🍇)こと(🌭)は、実(🉐)之助にとって忍びがたいこ(👕)と(🦈)であった。彼は(😅)、消(xiāo )えかかろ(🏎)うと(⛴)する(🙊)憎悪(è )の心(💸)を励ましながら、打ち甲斐(🈂)な(🚨)き敵を打とうとしたの(🎇)である。
「して、出入り(🍂)口はここ一カ(🐽)所(suǒ )か」と、きいた(🧡)。敵(dí )に逃げ(🐥)られてはならぬと(🚮)思った(🐐)か(✡)らで(🌋)ある。
「実之(✖)助(🤶)様(yàng )、いざ(📱)お切り(🕧)なされい。お(👖)きき(🔼)及(😃)びもなされた(🕎)ろう(🌮)が(👥)、これは了海(🎗)(hǎi )め(😞)が、(☕)罪(zuì )亡しに(⛳)掘り穿とうと(🥗)存(🏗)(cún )じた(📺)洞門でござるが、十九(jiǔ(🍅) )年(♑)(nián )の(🛂)歳(suì )月を費(🧐)やして、九分まで(🌟)は竣(🥕)工(gōng )い(🗿)た(🧘)した(🎓)。了海、身を果つ(🛢)とも(🌉)、もはや(🕰)年を重ねずして成(chéng )り(🌍)申そう。御身(🕝)の手(shǒu )にかかり、(🥏)この洞門(💕)の入(rù )口に血を流し(🏻)て人(👼)柱となり(💷)申さ(🛂)ば、はや思い残すこともござりませぬ」と、い(🛢)いながら、(❌)彼は見えぬ目をしばたたい(🍀)たのであ(🚹)る。
青年は、又黙ってしまった。心(xīn )の(🌹)中(🚛)の(🥉)何処かに、可な(🦎)り(📑)大きい傷(shāng )を受け(🏥)てい(⛄)るらしい青年の容子(🕸)は(💸)信一郎(láng )の眼にも(🎿)いたましく見えた(😵)。
刳(kū )貫の入口に着いた時、彼(🛏)はそ(🍡)こに、石の砕(🔖)片かけらを運び出(chū )している石工に(🍑)尋(🆎)(xún )ねた。
信一(🤾)郎(🕉)の心(xīn )は可(😋)なり動かさ(🙍)れた。彼(📇)は、(🍰)電(👧)車の踏(tà )み段(🥒)の棒(bàng )にやろ(💂)うとした手を、引(yǐn )っ(⛺)込めながら云った。「(🎬)一体、(⏸)その(🛶)お客と(🍑)は(💇)どんな人な(🎛)のだい(🧦)?(🛣)」
市(shì )九郎(🏠)は、ただ一(yī(🍷) )人取り残(🚋)さ(🍚)れ(🖇)たままに、また三年を経(😺)た。すると、里(lǐ(🎀) )人たちの注(🏩)意は(💌)、再(zài )び市(💺)九郎の上(shàng )に(🥠)帰(🎨)(guī )りかけ(🦒)ていた。彼(bǐ )らが、ほん(🌦)の(🐣)好奇(🛠)心から(💱)、洞窟(kū )の深さを測(⚾)(cè )ってみると、(🌘)全長六(🏅)十五間、(🌫)川に面(miàn )する岩壁には(👁)、(🎯)採光の窓が一(yī(🍓) )つ穿(🏬)たれ、も(🆙)は(📤)や、この(⛔)大(📷)岩壁の三(🥦)分の一は、主(zhǔ )として(😫)市九郎の瘠腕やせうでによっ(🤗)て、貫かれ(🍆)ているこ(🛺)とが分かっ(😉)た。
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