(🆎)で(🤣)は、なぜそれなら(🔵)それ(🆑)とはっきり(👠)書かないのだろう(👷)。道(🧚)江の名(💏)を書く(👜)のが(👓)きまりわ(💠)るくて、暗々裡(lǐ )あんあんりにそ(🐡)れ(🈷)を(💿)ほのめ(🌷)かしたつも(💖)りなのだろう(🌼)か。ある(🍖)い(♎)は(🚑)、予(yǔ )告なしに(🔴)道江をつれて(👄)来て、自(zì )分をおど(🤒)ろかすつもりなの(🥤)だろうか。いずれにし(⏲)て(🈺)も、自分にとっ(🍥)ては、あまり愉(yú )快ゆかいな(🏽)ことではな(🤼)い。何という(🌮)いい気な、甘(gān )あ(💏)まっちょろ(🌐)い兄だろう(🐄)、と軽蔑(🥥)けいべつし(📂)てや(👦)りたい気にさえなる。
相(🤬)談は安易あんい(🍐)に(🤝)すぎ(🍈)るほど、すらすらとはこび、ほとんど(💊)無修正だった。特(tè )異(yì )と(🤼)く(🤳)いな行事を期待していた塾生た(🥝)ちにとって(🍙)は、多少物(🏽)足(🚂)りなく感じられたらしか(📑)ったが、そのために、これ(✨)という強硬きょ(😔)うこ(🈂)うな(✅)主張も出なかっ(🕛)た。最も多く発(📰)言し(🗽)たのは飯(💮)島(dǎ(⚓)o )だ(🔷)った。しかし、それ(🍦)も、(🔽)自分の存(cú(🐱)n )在(zà(⏳)i )を印(yìn )象づ(🕯)ける目(🛌)(mù(👙) )的以(yǐ )上の発(🈴)言(yá(🖲)n )で(🕞)はなく、たいていは原案(àn )賛(zàn )成(ché(🆚)ng )の意(📂)見をのべ、(🎚)同時に進行(háng )係をつと(🐂)めるといったふうであった。田(😓)川(chuān )は、はじめか(😋)ら終わり(🚤)ま(🙊)で、一言も口(🤐)をき(🎶)かな(🖕)かった(🍈)。
と、朝倉先生は、ま(📲)じ(🌒)まじと次(cì )郎の(🎖)顔(🍹)を見な(💙)がら、(⭐)
「ぼく(😦)は、なが(👲)いこと友(🚄)愛(ài )塾の(🔲)仕事を手伝わせていただいていながら、その精(🆗)神がま(🍼)だちっと(🌓)も身(shēn )についていな(🎈)かったた(🤔)めに、け(🐃)さの(🈂)ようなあやまちを犯(🕎)して(🔧)しまいました。ほんとうに恥(🆚)(chǐ )はずかし(📡)いこ(📪)とだと思っ(🥢)て(👆)い(😝)ます(💟)。しかし、(🧦)そのあやま(🤕)ちによって、開(💩)塾そうそう、大(👷)河君の(🍙)よ(🍢)うな、友愛(ài )塾精神(📠)に(💄)徹底(dǐ )し(☕)た、実践(jià(📧)n )家(🆑)じっせん(📄)か(😚)の魂(hún )たま(🏔)しい(🌸)にふ(🏤)れる(☝)こと(🌓)ができたことを思い(🏔)ますと(❌)、(😘)一(🗼)方(😶)では(💯)、か(👍)えっ(👦)てありがたいような気(qì )持ちもしています。」
そして、次(🚉)郎(lá(⛲)ng )のほうをちょ(📫)っ(🌖)とぬすむように見な(🏡)が(😒)ら、
「(🍈)しかし、ぼくから先(🐠)生(shēng )にそう申しておいた(💮)ん(🤫)じゃありませんか。」
「でも、道案内(nè(🥢)i )によく(🥞)引っぱり出(chū(🔐) )さ(💺)れなかったこ(🥩)とです(👕)ね。」
ただ、組織(zhī )に関する(🐀)ことで(📪)、室編(🧟)(biān )成のほかに、生活内(💜)容の面(🖲)(miàn )から、いろい(🥈)ろの部が設けてあり、全員が期間(jiān )中(zhōng )に、(💨)一度はどの部の仕事(shì )も体(🧛)験するという仕(🕢)組みにな(🚬)ってい(🙂)たので、(🔝)その運営(yíng )の方法(✡)や、人(💽)員の割(gē )り(🌘)当てなど(🐫)について、い(⏰)ろいろの質(🚒)問が(🙏)出、(🐼)その説明に大(dà(🏉) )部分の時間がつい(🍣)やされた(😉)ので(🧜)あった。
「心(📂)(xīn )苦(kǔ(🕢) )し(⚪)ければ、(🍜)君(jun1 )自(🕑)身(shē(🧐)n )で何とか始(🎱)末し(😖)たらい(🤰)いだろう。原(🏄)因はもともと君にあるん(💀)だ(🗯)から。……(🤔)私は、板木(🍠)の音そのもの(💔)を問題に(🚟)し(💁)ただけなん(🍰)だ。」(💫)
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