六 帰郷(🔄)の日
九 玄関(🚝)番(⏬)
木(mù )曾福島(📃)きそふ(🤤)くしまは馬市(shì )うま(🕧)いちの立つ(💁)町として(🌶)も(🐨)昔(xī )から知られて(🔕)います。その(🌦)馬市(shì )の(👾)ことを木曾地方(fāng )のものは「お毛附け(😧)づけ(🤛)」とも言います。木曾は馬(📷)(mǎ(👀) )の産(chǎn )地(🐭)で、(🍿)馬を(👿)飼わ(🗯)ない百(🔶)姓はなかった(👈)くらいで(💼)すから、福島に市い(🍊)ちの立った時は近(jìn )在のものが木曾駒きそごまを持ち寄ります。それ(💖)を買いに諸(🛥)国か(👁)ら博労(🔬)ば(🕊)くろう(🌛)が入りこんでき(🅰)ます(🐸)。町もにぎ(😡)わ(😐)いの時です。
そこで出(🍑)かけま(🐰)した(🏨)。
(🙋)本所の病(bìng )院のほうへ行って母(mǔ )の遺骨を引(🎇)(yǐn )き取(⚓)るから、砂(shā(🦒) )村す(🎟)なむらというとこ(🙆)ろにあ(🍰)った火葬場ま(🌰)で見(👧)送(sò(😴)ng )っ(🧡)た暗(🏞)い晩(wǎn )のことも忘(🌯)(wàng )れられません。なにしろ病気(qì )が病(🌅)気(qì )で(🌽)、留(liú )守宅に残(😔)る(📛)ものは交通遮断(duà(⛏)n )しゃだ(💜)んの時で(♈)す(⛺)か(🧓)ら、砂村(cū(🌙)n )への(👜)見送(🍩)りもわたし一人で(🗺)した(🍟)。翌朝、骨納め。わた(💷)しはその(🍗)遺骨を(🥪)抱いて、郷(🍀)里(lǐ(😲) )く(🛢)ににあるわが家(🦐)(jiā )の墓地(🎥)へ葬るため、東京(💻)を(🎹)たつことにし(🐥)ました。その時(shí )は名古屋(💈)(wū )まで汽車で(🐺)、名古屋(🎓)から先は(🛌)人力(lì )車で郷(xiāng )里く(💸)にへ向かいましたが、途中の峠の上(🚊)あたりには(🧒)もう何度なんた(♿)びとなく(🐥)霜(🕥)の来(🧤)たところもありました。
なんという長い冬が山の(🚂)上(shàng )へ来ると皆さんも(📎)お考え(😹)で(🥅)しょう。
さ(🔯)て、明(míng )治の御代みよとな(🎤)ってみま(🍲)すと、(🗾)栗(lì )本先生(☕)た(㊗)ちが新し(💯)い日(rì )本(běn )のために(🕝)いろ(🔼)いろしたくをしてお(⛲)いたこと(👕)が、(🕕)あとに(🕑)なってわかってきました。この国(guó(👬) )を開き、世(⛎)界諸外(😵)国と条約をとり結(jié )ぶということ(😵)も、先(🐰)生たち(🏙)のしたくしておい(🀄)たことです(👫)。下しもノ関せき償金の談判、横須(xū )賀造船(💹)(chuán )所の(🕌)建(🈴)(jiàn )築、陸軍(jun1 )軍制の改革(🚣)そ(🗨)れらは(🍝)みな先生(🚱)があの(🖊)小栗(🛷)上野(yě(💎) )介らとともに力をあわせてしたくしておいたこ(📈)となのです。今(⬇)日横須(🔍)(xū )賀に(⏩)日本(běn )の船(👱)を造(📉)ったり(🛷)修繕し(🌵)たりする所が(🥣)あって東(dō(🐓)ng )洋に一(yī(💱) )つの名物の(➗)ようなドックがあるのも、もと(👙)をた(📬)だせば先生たち(💘)が徳(📠)川の世(📛)(shì )のあとしま(🐽)つをし(❤)ながら、よく「しんが(💂)り」をつとめて行っ(🥅)た(😙)そのおかたみではあ(📀)りますまいか。いったい、(🍢)徳(dé )川の世の(🆘)末にあった(🧚)こと(👉)は(🏥)大きな黒幕(mù )の(🚳)うしろに(🎪)かくれてし(🎋)ま(🎐)って、そ(🍧)の舞(wǔ )台の上(shà(💎)ng )で(🕙)働(dò(🎶)ng )いた人たち(🔠)の辛苦(🎆)もほねおりも現われませんから、世(shì )の(🛣)中にそれを知る(🛷)も(👦)の(💽)も少(😄)ないの(⬜)で(🔲)す。しかし、先(xiān )生は自分の手が(😕)らをじまんするような人ではなく、どこまでも徳川(🌈)時代の「しんがり」として、(📳)本(👳)(běn )所ほん(🕋)じ(🔣)ょの北(👯)二(èr )葉町(dīng )きたふたばちょうというところ(📠)に退き(😰)、髪の(🎃)白(🤥)くなる(🐻)ま(🏞)で徳(🙅)川の世の(😮)中(⛎)(zhōng )を見送りまし(🎣)た。
両(liǎng )岸(àn )に(💆)は(🚕)、南(nán )牧みなみ(🐴)ま(🤩)き、北牧きた(👋)ま(🖖)き、相木あいきな(📞)ど(🍠)の村々がちら(🍪)ばっていまして、金峯山(🤹)きんぷさん、国(guó )師こくしが岳た(🍩)け、甲武信(xìn )こぶし(⛏)が岳たけ、三国(guó )山(🔵)み(🈺)く(🐺)にやま(😽)の高く(🐢)そ(🐪)びえたかた(👈)ちを望(wàng )むこ(😁)ともでき、また、甲州に(🚦)ま(📁)たがっ(🎤)た八やつ(🍰)が岳(😯)た(🤞)け(✏)の山つづきには、赤々とした大(😍)く(👉)ず(👝)れ(😤)の(🚩)跡(🐆)を(🙉)ながめることもできます。その(💣)谷の突き(📋)当(dāng )たった(💉)とこ(🍡)ろが海(hǎi )の口村(🙀)で、千(👦)曲(qǔ )川の岸(àn )も(🈲)そのへん(🚥)まで行くと(➡)、い(🐗)かに(🚂)も川上(shàng )らし(📛)い。高い山(shān )々の間を(🌔)めぐ(🏡)りにめぐって流(🔅)れる水(shuǐ )の声(😆)には、思(sī )わず、(🔀)耳をそば(🍀)だ(🔙)て(🎐)ます。山(shān )の空気と(🗡)い(🚀)うものが(😯)、そん(🏓)な(🏋)にあ(📒)たりを深く思(💲)わせる(🐎)の(🎋)で(🚐)す。
姉の家の店座敷(fū )から奥の(🐑)ほうへ通う中央(yāng )の(♉)広いへやは薬方くす(💥)りかた(💴)の仕事(shì(🧦) )場にあて(👽)てあ(🥎)って、静かな日(😥)の光が障(🔩)(zhà(🗃)ng )子(zǐ )に(⛄)さしてき(🏸)ているところです。そ(🍪)こには(🔛)薬種やくしゅ(🐾)を(💔)刻むもの(🦒)、袋を造るもの、(🏰)丸(👼)(wán )薬の数(🕟)を量り入れるもの、それぞ(🗯)れの(📣)受け持ちがあり、(📧)中には薬の紙を折ること(📅)を内職にし(📪)て古い(🚓)士(😣)族屋敷(🔧)の(🐭)町(🔈)のほうからかよっ(📧)てくる老人もありまし(🏑)て、みんな秋(☔)の行(háng )商のしたくに(🍜)い(🥤)そがしがっていました。
(🌦)当時の函(hán )館あたり(🤒)は(👬)ま(👢)だ「蝦夷地えぞち」と言いまして、開けたば(⛵)か(🍣)りのさ(㊗)みしいところ(🕎)でした(📟)が、(🎄)先生は(🌑)六年もそのさみしい(⚓)と(🤟)ころにしん(😚)ぼう(🦉)して、病院や医学所を建てたり、薬(🛥)(yào )草園を開いた(🕤)り(👵)、松杉(🦀)まつす(🛳)ぎその他の木の(😺)苗(miáo )を内地から移し植(🌯)え(🥓)させたり(🍁)し(🦒)まし(⏩)た。その「蝦(💊)夷地」に(🎩)緬(🐷)羊(yá(♉)ng )めんようや(💸)牛を飼い、養(🌧)蚕(cá(🥅)n )の(👠)業につく(🔟)ものができたのも、先生(shē(🤺)ng )の監(♐)督(🗳)で(🖱)はじ(🍎)めたこ(🚛)となので(🖋)す。疏(📠)水(🥡)(shuǐ )の工事を起(qǐ )して久根(🍢)別川く(🕌)ねべつが(🐂)わ(💍)という(🌐)と(🕤)こ(🌟)ろから(🌜)舟(🥃)を(🔴)函館へ通(tōng )す(🌳)ようにしたのも先生(shē(👍)ng )でした。
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