一四(sì )(二一九)
(🏥)子(🎍)貢が先(🐦)師(📽)(shī )にいった。―(🛶)―(🌐)
○ 関雎==詩(🆖)経の(🕷)中にある篇の名(mí(🥝)ng )。
「もとより天意にかな(⏲)った大(🕧)徳(dé )のお方で、ま(🏃)さ(🏝)に(💒)聖(shèng )人の域(yù )に達しておら(👣)れます。しかも、その上(shàng )に多能(🌓)でもあられます。」
○ (🤠)孔(🍷)子の言葉(🎈)(yè )は、平(píng )凡らしく(🍭)見え(😸)る時(⛵)ほど深(🍇)い(👁)とい(🤡)うことを、私はこの(🚕)言葉(🌲)によつて(🆗)特に痛感する。
「ここに(🎼)美玉が(🐓)あり(🤑)ま(🍊)す(📛)。箱におさ(🔛)めて大切にしまって(🔺)おきましょうか。それ(💐)とも、よい(🚈)買手を(🧝)求(🌂)(qiú )めてそ(😾)れを売り(💱)ましょうか。」
先(🦃)師は、喪服を着(zhe )た人(🤬)や、衣冠(guà(🗒)n )束帯を(🐲)した人や、盲人に出会(huì )われ(🚞)ると(🎥)、相手がご自分より年(🏹)少(🍍)者の(💓)ものであっても、必ず(🍢)起って道をゆずられ、ご自分がその人(rén )たちの前(qiá(🌏)n )を(♈)通(😺)られ(🐕)る時には、必ず足を(🎸)早(zǎ(♐)o )め(🖼)られた。
「聖(🚾)(shè(🌤)ng )とか仁(🎮)とか(🆗)い(🐗)うほ(🦄)どの徳(dé )は、私には及びもつか(❕)ないこと(🚂)だ(🤮)。ただ(🍍)私(sī(🏾) )は、その境地(dì )を目(🎰)ざし(👄)て厭くことなく(🌠)努(nǔ )力している。また私の体験をとお(🎹)して倦むことなく(🔹)教え(📤)ている(⌚)。それだけが私(sī )の(💕)身上(💹)(shàng )だ。」
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