五(一八(🏗)九)
「先生(shēng )の徳(🌇)は高山のようなものだ。仰げ(💞)ば(🔽)仰ぐほ(🚖)ど高(gā(🗾)o )い。先生の信念は金石の(🚐)ようなものだ。鑚(🍸)き(🥜)れば鑚(🈵)きるほど(🛐)堅(jiān )い。捕捉しがたいのは先(🕐)生(😑)の高(🕘)(gāo )遠な道だ。前にある(🤕)かと思(sī )うと、たち(🆘)まち後(hòu )ろにある。先生は順序(xù )を立てて、一歩(📬)(bù(🍧) )一歩とわれわれを(🏢)導(🏤)き(👣)、わ(🚭)れわれの知識をひろめるに(📝)は各種の典(🍯)(diǎn )籍(jí )、文物制度を以てせられ、(🛎)われわ(🖨)れの(😹)行(🥨)(háng )動(dòng )を(🛷)規(🚈)制(zhì )するには礼(🥒)(lǐ(🏙) )を以(🤛)(yǐ )て(🎏)せ(🈚)られる(⏲)。私(💊)はそのご指導(🈶)の精(jīng )妙(miào )さに魅せられて(🛏)、やめようとしてもやめることが(🎭)出(🗡)来ず、今(🐷)(jīn )日(👥)(rì )まで私(📂)の(😈)才(💻)能の(📛)か(👛)ぎりをつくして努力(💇)して来た。そして今では、(🚥)どうなり先(xiā(💅)n )生の道の本(🎺)体(tǐ )をはっき(🥪)り眼の前に見(👿)ること(🧤)が(👿)出来(♿)る(🧣)よ(🕜)うな気がする。しか(🏳)し、いざそれに(🤯)追いついて捉えようとすると(🍃)、やはりどうにも(🚬)な(👲)らない(👷)。」
(💖)先(🤸)(xiān )師(shī(🚾) )は釣(dià(💔)o )りはされたが、(😒)綱はえな(🦎)わはつかわれ(🛅)なかった。また矢(😜)(shǐ )ぐる(🎸)みで鳥をとられること(🐂)はあっ(🛡)たが、ねぐらの鳥(🤒)を射たれることはなかった。
「(🐁)大軍(🌞)の主将(✈)でも、それを捕(bǔ )虜(lǔ )に出来(🍛)ないことはな(🏪)い。しかし、一個(💦)の(🚌)平(🤣)凡人(rén )でも、(🐂)その人(😭)の自由な意志(🤐)を(🌧)奪うことは出来ない。」(🔄)
有(yǒu )るをねたみて
一一(一(✊)九五(➿))
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